NO  HAY  NADA  QUE  NOS  TRANQUILICE  MÁS,  QUE  ESTAR  DONDE  DIOS NOS COLOCA

Era evidente la protección de Dios a los ministros de la misericordia:

El clero cumple bien su deber; ninguno de nuestros sacerdotes ha tenido ningún síntoma hasta el momento. Espero que Dios los cuide, como en otras ocasiones.

Carta a Jean Baptiste Mille, Agosto 26, 1837, EO IX núm. 637

Mientras tanto, el Padre Courtès en Aix en Provence, temía la posibilidad de que la enfermedad llegara al lugar.

Ánimo, mi buen Courtès, no hay nada que nos tranquilice más que estar donde Dios nos coloca. Tú, yo y todos estamos seguros de hacer la voluntad del Maestro, a quien pertenece la eternidad, al igual que el tiempo.
No temamos nada; mi única preocupación, mejor dicho, mi mayor preocupación es estar lejos de ti. La seguridad que Dios me da te tranquilizará; los que me rodean la comparten.
Es necesario para conservar el ánimo, considerar que ningún  sacerdote en Marsella ha sufrido el menor contagio, aunque por decirlo de algún modo, varios de ellos no respiran más que el aire de los afectados de cólera, día y noche.

Carta a Hippolyte Courtès, Septiembre 1°, 1837, EO IX núm. 640

Algo para animarnos al tener temor en situaciones que parecen no tener esperanza.

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HAN  MUERTO  TODOS  LOS  QUE  NUESTROS  PADRES  ASISTIERON

El P. Mille, originario de Marsella, había comentado a Eugenio su preocupación por los Oblatos y su familia.  Esto fue una oportunidad para describir las acciones heroicas de los Oblatos durante la epidemia.

Entiendo mi querido P. Mille, tu preocupación por nosotros y tu familia. En efecto, estamos bajo el peor azote del cólera. Esta vez es atroz.  Bastan solo algunas horas para que aqueje sin aviso al hombre más fuerte.  Los sobrevivientes son tan raros, que se puede decir no hay escapatoria al verse contagiado.
Han muerto todos los que nuestros Padres del Calvario asistieron todas las noches; no creo exagerar al decir que de cien mueren más de noventa…
Tuvimos dos días de tregua: en las dos parroquias más pobladas de la Mayor y San Lorenzo, con más de veinticinco mil almas entre las dos, no había ocurrido ningún caso, pero a los dos días el mal se reavivó de forma importante y  fue necesario en ambas parroquias llevar la comunión cinco veces en una sola noche. La migración en el pueblo es enorme. Hoy investigaré si tu madre se ha ido, pero ante todo quiero asegurarte que nadie de los que te interesan ha caído enfermo.

Carta a Jean Baptiste Mille, Agosto 26, 1837, EO IX núm. 637

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LA  RELIGIÓN  DEBÍA  TOMAR  LA   INICIATIVA  PARA  AYUDAR  A  LOS POBRES ENFERMOS

Como el cólera hace cada vez más estragos, pensé que la religión debía tomar la iniciativa en la ayuda que sería conveniente procurar a los pobres enfermos.  Así pues, reuní en el obispado a los jefes de nuestras instituciones religiosas…

Decidieron establecer cinco hospitales en la ciudad, bajo el cuidado de religiosos y religiosas. Los intereses políticos del Alcalde fueron tocados, por lo que no permitió que la idea llegara a concretarse.

Aun así, los sacerdotes diocesanos y los Oblatos cuidaron de los enfermos noche y día.

No dejamos de reconocer la abnegación de los sacerdotes diocesanos esta tercera vez, al igual que las otras dos. Nuestros padres del Calvario son llamados continuamente para ir con los coléricos, prestando día y noche el ministerio de caridad como es su deber hacerlo, de corazón y con el mismo ánimo que ellos y sus socios de Aix mostraron en las plagas anteriores. Prescribimos oraciones públicas que terminarán con una procesión general de San Lázaro, con estación en la iglesia del Santo.

Diario de Eugenio de Mazenod, Agosto 30, 1837, EO XVIII

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EL CÓLERA AZOTA MARSELLA DE NUEVO

Mientras tanto, el cólera que se escondía por la ciudad hacía algún tiempo, se declaró con mucho mayor intensidad. Me apresuré a mandar a nuestros padres a sus casas, quedando solo los de las dos  que deben afrontar el peligro, por ser su localidad.

Diario de Eugenio de Mazenod, anotación sin fecha, Agosto 1837, EO XVIII

Eugenio escribió al P. Tempier, quien estaba alarmado por las primeras señales de la enfermedad en Marsella

No temo en absoluto al cólera y la peste. Siempre he lamentado no haber muerto en 1814, cuando me contagié del tifus en la prisión.  No pediría nada mejor que sucumbir en un nuevo contagio, sobre todo si fuera cumpliendo algún deber de caridad o  justicia.

Carta a Henri Tempier, Julio 26, 1837, EO IX núm. 632

A pesar del deseo espiritual de martirio, Eugenio estaba consciente de sus responsabilidades con la gente de Marsella:

El día de la Asunción oficié pontificalmente en la catedral mañana y tarde.  Asistí a la procesión general y por la tarde di la bendición.  El domingo en la octava, celebré Misa en Notre-Dame de la Garde para ponerme a mí, a los nuestros y a toda la diócesis bajo la protección de la santísima Virgen. 

Diario de Eugenio de Mazenod, anotación sin fecha, Agosto 1837, EO XVIII

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EL  CAPÍTULO  SE  TRATÓ  DE  UNA  FAMILIA  REUNIDA  ALREDEDOR  DE SU  JEFE,  EN  LA  QUE TODOS  LOS  MIEMBROS  SE  ESFUERZAN  EN HACERSE DIGNOS DE SU MISIÓN

Al concluir sus viajes en 1837, Eugenio volvió a Marsella para el Capítulo General de los Misioneros Oblatos, una reunión cada seis años en la que se toman importantes decisiones.

Esta reunión tiene algo de enternecedor para un padre, al estar entre sus hijos.

Diario de Eugenio de Mazenod, Agosto 3, EO XVIII

Esta reunión se enfocó casi exclusivamente en la renovación de la vida interna de la Congregación, haciendo eco a la exhortación del Prefacio: “Deben renovarse sin cesar en el espíritu de su vocación”.

Las actas del capítulo darán fe de lo sucedido en esa asamblea memorable, debido al buen espíritu que animaba a todos sus miembros.  Todos sentían vivamente la dicha de verse reunidos. 

En efecto, el capítulo se trató de una familia reunida alrededor de su jefe, en la que todos los miembros se esfuerzan en hacerse dignos de su misión. Todo el tiempo reinó la cordialidad más fraternal, encontrando el celo más vivo por lograr la perfección en su vocación, y se mostró abiertamente el apego a mi persona y a la congregación.  Nos despedimos con el firme propósito de aprovechar bien la luz que Dios derramó sobre la asamblea y de trabajar eficazmente en la perfección propia y el progreso de la santa obra que tenemos confiada.

Diario de Eugenio de Mazenod, sin fecha, Agosto 1837, EO XVIII

En nuestros días, San Eugenio sigue disfrutando que su familia misionera, conformada por muchas vocaciones, crezca unida en la espiritualidad y misión, según las diferentes expresiones al vivir su carisma misionero.

«Día tras día continuaban unánimes en el templo y partiendo el pan en los hogares, comían juntos con alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios y hallando favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día al número de ellos los que iban siendo salvos.» (Hechos 2:46-47)

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DE VUELTA A LA “NORMALIDAD”

Nuestra aventura de explorar los escritos de Eugenio en orden cronológico dio inicio hace casi 10 años, el 16 de agosto de 2010. Desde entonces, hemos publicado 2201 entradas.

El objetivo ha sido acompañarles y darles a conocer la riqueza de la vida y enseñanzas de San Eugenio de Mazenod a través del contacto directo con sus escritos.

El segundo propósito de este servicio es que los escritos estén disponibles en línea, y que con el buscador se encuentren por palabras y conceptos dentro del portal.

En las 2201 entradas disponibles encontramos varios temas de la historia, la espiritualidad y la misión de la familia Mazenodiana, muchos de ellos abordados a profundidad:

    • “¿Quién es San Eugenio para nosotros?”
    • La historia y el espíritu de nuestra fundación en 1816
    • Nuestra Regla de Vida
    • Ministerio con los Jóvenes
    • Misiones Parrroquiales, entre muchos otros.

La invitación a navegar en el portal sigue abierta (http://www.eugenedemazenod.net/esp/) para explorar esta riqueza que da vida a la Familia Mazenodiana.

Hicimos una pausa en nuestro trayecto con San Eugenio en 1837, para meditar en forma más enfocada a la respuesta con Eugenio a la pandemia del Covid, en especial al inicio, cuando no había mucho material espiritual de apoyo disponible. Logramos el objetivo, y a partir de mañana retomaremos de nuevo el viaje cronológico con San Eugenio.

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COMIENDO CON NOSOTROS

“¿Me amas?” (Juan 21:16)

«Tras haberse revelado a los discípulos y después de haber comido”, así comienza el Evangelio de hoy  (Juan 21:15-19).   A lo largo de la Cuaresma y de la Pascua Jesús ha “comido” con nosotros y nos ha sustentado en los largos días de cierre de emergencia y al aprender a enfrentar la nueva realidad. Todos los días nos ha preguntado “¿Me amas?”, recordándonos cuidar de sus ovejas.

Este día en la Iglesia universal celebramos la fiesta del Papa San Pablo VI, quien beatificó a Eugenio de Mazenod y lo describió como:

“El Beato Eugenio era un enamorado de Jesucristo y tenía una fidelidad total a la Iglesia.”

Eugenio solo pudo ser de esta forma por su profundo amor por Jesús su Salvador, con quien “comía” todos los días al cuidar de sus ovejas.

Hoy celebramos en el mundo Mazenodiano la fiesta del Beato Joseph Gerard OMI,

quien rodeado de dificultades y fracasos, también continuó cuidando de las ovejas en el sud de Africa, pues “comía” a diario con Jesús, a quien amaba, y cuyo amor compartía con los demás.

“¿Me amas?” nos pregunta hoy Jesús al “comer” con nosotros y decirnos “cuida a mis ovejas” a tu alrededor.

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LA PROMESA DE JESÚS NOS RECONFORTA, AL SABER QUE CON ÉL EN NOSOTROS COMPARTIMOS EL AMOR DE LA TRINIDAD.

“Yo les he dado a conocer Tu nombre, y lo daré a conocer, para que el amor con que me amaste esté en ellos y Yo en ellos.” (Juan 17: 26)

Con el Evangelio de hoy (Juan 17:20-26) concluímos la oración de Jesús en la Última Cena, en la que pidió por sus discípulos presentes y por todos los discípulos en el futuro: nosotros.  La promesa de Jesús nos reconforta, al saber que con él en nosotros compartimos el amor de la Trinidad.

Al seguir luchando con los efectos de la pandemia y tratar de realizar un ajuste, tenemos la seguridad de nunca estar solos.

La Familia Mazenodiana celebra mañana la fiesta del Beato Joseph Gerard OMI.  En su larga y difícil vida misionera en Sudáfrica, el amor imperecedero de Dios por él le sostuvo en forma constante.  El amor con el que fue amado, es el mismo que prodigó a todos los encontraba a diario.  Al final de su longeva vida, su testimonio fue:

El secreto para hacerse amar, es amar. Lo mismo para los basutos, los matabeles, incluso los infieles: al verlos, uno puede preguntarse, ¿qué hacer para convertirlos?

La respuesta está en todas las páginas del Evangelio: hay que amarlos, amarlos a pesar de todo, amarlos siempre.

Dios ha querido que se haga el bien al hombre amándolo. El mundo pertenece a quien lo ama más y se lo demuestra. (Beato Joseph Gerard)

En meses recientes hemos visto y experimentado en todo el mundo innumerables ejemplos heróicos de la expresión de este amor.

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ASOCIADOS A LA NATURALEZA DIVINA

“Como Tú me enviaste al mundo, Yo también los he enviado al mundo.  Y por ellos Yo me santifico, para que ellos también sean santificados en la verdad.” (Juan 17:18-19)

Jesús terminó su discurso en la Última Cena con una bella oración que mostraba el nivel de unidad con su Padre. En el Evangelio de hoy, (Juan 17:11b-19) pide por todos sus discípulos, por cada uno de nosotros, para que podamos también experimentar esta unidad, pues somos su presencia e instrumentos en nuestro mundo, a través de nuestra consagración en el bautismo, sellada en la confirmación, alimentada por la Palabra y la Eucaristía y sanada cada vez que hemos fallado. Estamos ante la presencia y somos los instrumentos de Jesús nuestro Salvador en el mundo actual.

La Familia Mazenodiana dedica sus oraciones esta semana a pedir vocaciones. Un buen comienzo es tomar mayor conciencia de cómo nuestro bautismo nos transforma y ver su resultado contínuo en nuestra vida cotidiana.

San Eugenio nos llama:

“Oh cristianos, conozcan su dignidad, les diré con San León, a los asociados a la naturaleza divina”

Y al dirigirse a los pobres en Aix nos aplica por igual a todos, estemos o no cubiertos por harapos:

“Elévense hacia el cielo, donde debe estar su conversación más habitual «somos ciudadanos del cielo» (Fil. 3:20), que sus ojos atraviesen los harapos que les cubren, y vean dentro de ustedes un alma inmortal hecha a imagen de Dios, destinada a poseerla un día, un alma rescatada al precio de la sangre de Jesucristo, más preciosa a los ojos de Dios que todas las riquezas de la tierra, que todos los reinos del mundo, un alma de la que es más celoso que del gobierno del universo entero.”

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UNA CONVERSIÓN DIARIA A LA PLENITUD DE VIDA  

“Y esta es la vida eterna: que te conozcan a Ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado.” (Juan 17:3)

Hemos meditado por varios días en el discurso de despedida de Jesús a sus discípulos en la Última Cena. En el Evangelio de hoy (Juan 17:1-11a), Jesús pide por cada uno de nosotros y resume el propósito de su encarnación: conocer a Dios para tener conciencia de la vida plena que nunca nos será arrebatada, que es eterna a partir del momento de nuestro bautismo en esta vida terrena, realizada en nuestro encuentro adulto con Jesús y cumplida por toda la eternidad.

En las Escrituras, “conocer” no se refiere al conocimiento intelectual, sino a una relación íntima de comunión.  No se da en forma automática, sino que requiere de un proceso sin fin de formación en comunión. Este artículo de nuestra Regla Oblata describe bien el espíritu de San Eugenio y se aplica a todos nosotros:

“La formación tiende al crecimiento integral de la persona. Es tarea de toda la vida. Lleva a cada uno a aceptarse como es y a irse realizando según lo que está llamado a ser. Implica una conversión constante al Evangelio, y nos mantiene siempre dispuestos a aprender y a modificar nuestras actitudes para responder a las nuevas exigencias.” (C 47)

La pandemia de este año nos ha desafiado a reenfocar la comprensión y expresión de nuestra relación con Dios y la vida eterna que ya tenemos, aunque involucrando un compromiso siempre renovado de una conversión diaria.  Es un proceso donde necesitamos el apoyo de la comunidad, razón de la existencia de la Iglesia, y la Familia Mazenodiana es una de sus expresiones.

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