LA VISIÓN DE NUESTRA FUNDACIÓN HOY EN DÍA: NO ESCATIMAR ESFUERZOS

Lo intentan todo para suscitar o despertar la fe de aquellos a quienes son enviados, haciéndoles descubrir «quién es Cristo».

CC&RR, Constitución 7

El P. M. Courvoisier escribe:

Nil linquendum est inausum ut proferatur imperium Christi…dice el texto del Prefacio de nuestras Constituciones y Reglas de 1826. Como traducción literal, propongo: “No hay que dejar nada sin atreverse, para promover, para llevar más lejos el Reino de Cristo”. Esta fórmula ha sostenido y sigue sosteniendo el impulso misionero de la Congregación; es la frase clave para una reflexión sobre la audacia, una audacia con más frecuencia vivida que formulada…

La vida de Eugenio estuvo compuesta de una serie de acciones audaces, de no escatimar esfuerzos, por su Salvador. Alejándose del deseo dominante de su madre y de la alta sociedad de Aix, su partida al seminario en París llevó a una reacción en cadena de sucesos audaces. No escatimó esfuerzos en defender los derechos de la Iglesia perseguida por Napoleón (ni de ningún otro rey de Francia en los años posteriores). No escatimó esfuerzos en el servicio de los prisioneros y jóvenes en Aix y después en las aldeas de Provenza. Se atrevió a invitar a otros a unírsele y no escatimaron esfuerzos en llevarnos a evangelizar los pueblos rurales del sur de Francia. Se atrevió a introducir la teología moral de San Alfonso, que subraya la misericordia y compasión, ante el Jansenismo prevaleciente en Francia. Se atrevió a enviar misioneros a Canadá y a las islas Británicas e Irlanda en una época en que eran muy pocos y no se daban a vasto con las necesidades en Francia. No escatimó esfuerzos hasta su muerte en el alcance misionero de los Oblatos. Como Obispo de Marsella, no escatimó esfuerzos para evangelizar a su gente y a llevarlos a dar respuesta a las interminables necesidades de los pobres en sus muchos rostros.

El P. Courvoisier identifica la fuerza impetuosa de Eugenio al no escatimar esfuerzos:

“La fuente de la audacia de Eugenio no es, pues, su temperamento, sino las necesidades de salvación de los hombres, a las cuales le llama a responder su fe en Jesucristo salvador, en forma personal primero, y luego con su Congregación, “dispuesto a partir para la luna si fuera preciso”.

“Audacia” en el Diccionario de Valores Oblatos

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“Nunca temas confiar un futuro incierto a un Dios conocido.”   Corrie Ten Boom

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LA VISIÓN DE NUESTRA FUNDACIÓN HOY EN DÍA: NO ESCATIMAREMOS ESFUERZOS PARA DESPERTAR LA FE EN LA GENTE

Lo intentan todo para suscitar o despertar la fe de aquellos a quienes son enviados, haciéndoles descubrir «quién es Cristo».

CC&RR, Constitución 7

Nuestra fundación inicial fue para  “despertar la fe en la gente” cuya fe y expresión religiosa había sido suprimida como resultado de la Revolución Francesa, básicamente a través de extensas misiones parroquiales en las aldeas rurales.

En el curso de este ministerio, los Oblatos encontraron gente que nunca había sido evangelizada, necesitando entonces un ministerio para “suscitar” su sentido de Dios y conocimiento religioso. Sin embargo, fue en las misiones en el extranjero, donde echó raíces el ministerio de suscitar la fe de la gente en Jesucristo. Al escribir a un misionero enviado a Norteamérica, Eugenio dijo:

Las misiones extranjeras comparadas con nuestras misiones en Europa tienen un carácter propio de un orden superior, ya que es el verdadero apostolado para anunciar la Buena Noticia a las naciones que aún no habían sido llamadas al conocimiento del verdadero Dios y de su hijo Jesucristo, Nuestro Señor… Es la misión de los Apóstoles: euntes, docete omnes gentes! Es necesario que esta enseñanza de la verdad llegue a las naciones más alejadas para que sean regeneradas en las aguas del bautismo. Ustedes son a quienes Jesucristo dirigió esas palabras confiándoles su misión como a los Apóstoles, que fueron enviados para convertir a nuestros padres. Bajo este punto de vista que es verdadero, no hay nada por encima de su ministerio y el de nuestros otros Padres que se agotan en las regiones glaciales, para descubrir a los aborígenes a quienes tienen que salvar.

Carta a Pascal Ricard, Diciembre 6, 1851, EO II núm. 157

Edm mission

“Debemos ser cristianos globales, con una visión global, pues nuestro Dios es un Dios  global.”   John Stott

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LA VISIÓN DE NUESTRA FUNDACIÓN HOY EN DÍA: NO ESCATIMAREMOS ESFUERZOS PARA DESPERTAR LA FE EN LA GENTE

Lo intentan todo para suscitar o despertar la fe de aquellos a quienes son enviados, haciéndoles descubrir «quién es Cristo».

CC&RR, Constitución 7

Eugenio nos fundó para ser misioneros con un solo propósito: proclamar, de palabra, acción y ejemplo “quien es Cristo.”

Nuestra misión es “suscitar o despertar la fe de aquellos a quienes somos enviados.”

¡Suscitar! La Revolución en Francia había realizado un buen trabajo de interrumpir – y en ocasiones destruir – la fe y la práctica de la fe en la gente. Sin que fuera su falta, la fe en muchos se había adormecido o no existía. En el periodo después de la revolución, que se conoce como la Restauración, la Iglesia pudo actuar de nuevo con libertad. La gente debía ser re-evangelizada y reavivar su fe. Es precisamente por ello que Eugenio dio vida a los Oblatos: para predicar misiones en las aldeas rurales y reavivar la fe de la gente de Provenza. Como lo expresó con tanta claridad en su Prefacio visionario:

Están convencidos de que, si se formasen sacerdotes inflamados de celo… trabajasen con todas sus fuerzas por la conversión de los demás, se podría abrigar la esperanza de hacer volver en poco tiempo los pueblos descarriados a sus obligaciones largo tiempo olvidadas.
… Es, pues, sumamente importante, es urgente hacer que vuelvan al redil tantas ovejas descarriadas, enseñar a los cristianos degenerados quién es Jesucristo
… llevar a los hombres a sentimientos humanos, luego cristianos, y ayudarles finalmente a hacerse santos.

Prefacio

Doscientos años después encontramos los mismos retos en diferentes expresiones. La respuesta actual de la Iglesia es el impulso de lo que se llama la Nueva Evangelización. El contexto puede ser diferente, pero la Familia Mazenodiana ha respondido en forma continua por  200 años.

san clemente

“La erudición sola no puede revelarnos el evangelio de la gracia. Nunca debemos permitir que la autoridad de libros,  instituciones, o líderes reemplacen la autoridad de CONOCER a Jesucristo en forma personal y directa. Cuando los puntos de vista religiosos de otros se interponen entre nosotros y la experiencia básica de Jesús como el Cristo, nos convertimos en agentes de viajes sin convicción y sin persuasión, entregando folletos para lugares donde nunca hemos estado.”   Brennan Manning

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LA VISIÓN DE NUESTRA FUNDACIÓN HOY EN DÍA: AYUDAR A LA GENTE A DESCUBRIR EL SIGNIFICADO QUE JESÚS DA A LA VIDA

Lo intentan todo para suscitar o despertar la fe de aquellos a quienes son enviados, haciéndoles descubrir «quién es Cristo».

CC&RR, Constitución 7

Antes de su trayecto de conversión, Eugenio tenía el conocimiento intelectual de “quien es Cristo” – después de 25 años de observancia religiosa, conocía su catecismo. Lo sucedido en su conversión fue experimentar su entendimiento. Comenzó una relación con Jesucristo que sería la cualidad característica del resto de su vida.

La conversión no significó conocer a Jesús, sino llegar a conocer a Jesús en una relación con la que se apasionó. De ahí en adelante “actuaría en todo y por todo” solo por Él y lo amaría “por sobre todo lo demás”.

Lo que recibió fue tan poderoso que se vio impulsado a compartirlo con los demás – en especial para quienes su situación les dificultaba llegar al mismo conocimiento. Para Eugenio fueron los pobres.

Todos los que comparten el carisma de Eugenio participan en la misma dinámica de trabajar para llevar a los demás a la misma experiencia de conocer al Salvador. Cada uno en nuestra manera propia y  en nuestras circunstancias particulares, tenemos esta misión de ayudar a los demás en ese proceso.

Es importante lo que dice el texto “les haremos descubrir  ‘quien es Cristo’.” Misión no significa ir a llenar a la gente de conocimiento – significa caminar con ellos en su descubrimiento y profundizar su comprensión del significado de una relación con Jesús. El uso que da Eugenio a esta frase en el Prefacio habla de ayudar a la gente a comprender quien es Cristo para ellos (“ce que c’est que Jésus Christ”) – quien es Él en sus vidas y el significado que les da.

san clemente

“La Iglesia es misionera por naturaleza y su tarea principal es la evangelización, que busca  proclamar y dar testimonio de Cristo y promover Su Evangelio de paz y amor en cada ambiente y cultura.”   Papa Benedicto XVI

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LA VISIÓN DE NUESTRA FUNDACIÓN HOY EN DÍA: AYUDAR A LOS DEMÁS A DESCUBRIR “QUIÉN ES CRISTO”

Lo intentan todo para suscitar o despertar la fe de aquellos a quienes son enviados, haciéndoles descubrir «quién es Cristo».

CC&RR, Constitución 7

Encontramos aquí un resumen breve de nuestro ministerio Oblato. Muy a menudo Eugenio es presentado solamente como un bienhechor con un amor especial al ayudar a los pobres. Claro que lo fue, pero su enfoque de “hacer el bien” y “servir a los pobres” era muy específico y claro: se trataba de reavivar su fe y acompañarlos en su trayecto de descubrimiento de “quien es Cristo”  para ellos.

Eugenio no era básicamente un filántropo, trabajador social o ONG – utilizando una expresión contemporánea. Su amor por los pobres estaba enfocado a su fe y a su relación con Jesús Salvador. Esa es la razón por la que fundó a los Oblatos de María Inmaculada y nos dio este enfoque central para nuestra vocación.

Todas las obras de caridad en ayuda de los pobres habían de ser vistas bajo esa luz. En sus muchos años como Obispo de Marsella, constantemente comenzaba y mantenía nuevas causas caritativas para ayudar a los pobres y aliviar su sufrimiento tanto en lo material como en lo social. Su enfoque central siempre fue el Salvador – se aseguraba que todas las obras fueran confesionales en identidad y de que no hubiera duda de que era la Iglesia católica de Marsella la que lo hacía en el nombre de Jesús. Fue un fruto de su fe y tenía la intención de ser un signo tangible de evangelización.

(cf “Close to the People”. Eugene de Mazenod, Man, Missionary and Bishop” en Oblatio III – 2014/2, ver en especial las páginas 185-189: http://www.omiworld.org/upload/oblatio/oblatio-2-14-txt-stampa.pdf

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“El Señor no nos pidió construir hermosas Iglesias, sino evangelizar al mundo”   Oswald J. Smith

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LA VISIÓN DE NUESTRA FUNDACIÓN HOY EN DÍA: UNA FORMA DE OBLACIÓN LAICA

… responsabilidades complementarias en la obra de la evangelización.

CC&RR, Constitución 7

Quienes son cautivados y sienten el llamado de vivir el carisma de Eugenio, normalmente disciernen el deseo de hacer algún tipo de compromiso a esta forma de vida.

Los misioneros Oblatos consagrados expresan su compromiso como una oblación:

La etapa del noviciado concluye con el compromiso, libre e impregnado de fe, en la Congregación. Tras haber experimentado el amor del Padre en Jesús, el novicio consagra su vida a manifestar ese amor. Confía su fidelidad a aquél cuya cruz comparte y en cuyas promesas espera.

CC&RR, Constitución 59

Los miembros laicos de la Familia Mazenodiana desean hacer un compromiso similar, según permitan sus circunstancias. Cada unidad Oblata en todo el mundo tiene su propia forma de expresar este compromiso de oblación. Al pasar algún tiempo con los Amigos de San Eugenio en la Provincia Anglo-Irlandesa, me permito compartir con ustedes cómo llegan al espíritu de oblación:

Compromiso realizado por los miembros de los Amigos de San Eugenio

Busco profundizar mi relación con Cristo, imitando su patrón de vida.

Prometo vivir día a día la realidad de mi vida como hizo San Eugenio, para que cada suceso sea ocasión de un encuentro personal con el Señor, quien se entrega a los demás a través de nosotros y Se entrega a nosotros a través de los demás.

Haré todo lo posible para actuar y tomar decisiones que den testimonio de mi creencia en la dignidad de cada persona y en la compasión de Dios por todos.

Renovaré mi compromiso de promover el ethos y la tarea de los Amigos de San Eugenio cada año.   http://oblates.ie/ministries/friends-of-st-eugene-ministries/

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“La Fe no se limita a afirmar la existencia de Dios. No, la fe nos dice que Dios nos ama y exige una respuesta amorosa. Esta respuesta es a través del amor por los seres humanos y es eso lo que significa un compromiso a Dios y a nuestro prójimo.”   Gustavo Gutiérrez

 

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LA VISIÓN DE NUESTRA FUNDACIÓN HOY EN DÍA: AMIGOS DE SAN EUGENIO

Los Oblatos, sacerdotes y Hermanos, tienen responsabilidades complementarias en la obra de la evangelización

CC&RR, Constitución 7

Mi sueño es que en algún próximo Capítulo General este artículo de nuestra Regla de Vida sea modificado a “Como miembros de la Familia Mazenodiana, compartimos responsabilidades complementarias al evangelizar, como sacerdotes, hermanos y laicos”. Sería una reflexión más realista de la situación que se vive realmente en muchas partes del mundo. Un ejemplo de esta complementariedad misionera es encontrada en los grupos de la Provincia Anglo-Irlandesa de los Oblatos conocidos como “Amigos de San Eugenio”. Cito de su portal (http://oblates.ie/ministries/friends-of-st-eugene-ministries/):

“Los amigos de San Eugenio son personas que desean conocer más de la vida de San Eugenio y su don a la Iglesia, y cómo pueden aplicar su visión en sus vidas propias. Se apoyan mutuamente a través de la Amistad, la Oración y el Servicio, para hacer una diferencia en su área local”.

¿Qué hacen los Amigos de San Eugenio?

Por lo general los Amigos de San Eugenio se reúnen mensualmente.

Los Amigos de San Eugenio aprenden sobre la vida y misión de San Eugenio y cómo pueden continuarla en sus hogares, parroquias y lugares de trabajo.

Con base en sus compromisos Oblatos, los Amigos de San Eugenio generalmente realizan un proyecto en Adviento y Cuaresma para ayudar a los pobres y marginados, ya sea a nivel local o foráneo.

La historia hasta ahora….

Desde la canonización de San Eugenio, fundador de los Misioneros Oblatos de María Inmaculada, mucha gente busca conocer mejor a San Eugenio y a los Oblatos de María Inmaculada, para compartir el don Oblato a la Iglesia.

Como respuesta de los Oblatos, en Inglaterra e Irlanda, animan la formación de grupos de Amigos para ayudar a las personas a responder a su llamado bautismal enfocándose en la dignidad y lo sagrado de cada persona, en especial de quienes se encuentran al margen de la Iglesia y de la sociedad. Los Amigos normalmente tienen un vínculo con los Oblatos consagrados en su localidad.

Se han establecido nueve grupos de Amigos de San Eugenio en el Reino Unido desde 2010, con énfasis en la Amistad, la Oración y el Servicio. Actualmente hay 80 miembros en los grupos de Amigos de San Eugenio, que representan una diversidad de procedencias sociales, económicas y étnicas, y viven la espiritualidad de San Eugenio. Se ha despertado la conciencia de los pueblos, tomando acción tanto en casa como en otros países. Algunos ejemplos de ello incluyen:

– Proporcionar almuerzo los domingos a las personas solas

– Voluntariado para bancos de alimentos

– Recaudación de Fondos para orfanatos africanos

– Apoyo a los prisioneros de conciencia”

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“Algo maravilloso acerca de la comunidad es que nos permite dar la bienvenida y ayudar a la gente de forma que no nos sería posible como individuos. Al unir nuestra fortaleza y compartir el trabajo y la responsabilidad, podemos dar la bienvenida a muchas personas, incluso a quienes se encuentran en gran aflicción y tal vez ayudarles a encontrar confianza en ellos y sanación interna”.   Jean Vanier

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LA VISIÓN DE NUESTRA FUNDACIÓN HOY EN DÍA: SOCIOS EN MISIÓN

Los Oblatos, sacerdotes y Hermanos, tienen responsabilidades complementarias en la obra de la evangelización.

CC&RR, Constitución 7

Al escribir esta reflexión, me encuentro en el curso de verano de la Provincia Anglo Irlandesa, que es un ejemplo de la Familia Mazenodiana en acción, como fruto del carisma de San Eugenio. En 2006 tuve el privilegio de asistir y dar una presentación acerca de San Eugenio en el Congreso Oblato realizado en Manchester. Así es como la provincia Oblata describe ese evento y sus resultados:

“En 2006, el P. Tom Murphy OMI colocó a la Provincia en un nuevo trayecto, cuando solicitó se invitara a laicos al Congreso de la Provincia. El tema del Congreso era ser “Socios en Misión”. Se trataba de la primera vez que invitábamos a las personas que caminan con nosotros a un evento como ese. Los días que pasamos juntos ayudaron a moldear la dirección que tomaría la Provincia en los años siguientes.

Cuatro años después, esa nueva dirección llevaría a establecer el equipo de Socios en Misión, con base en la Casa Denis Hurley en Londres. El entonces Provincial, P. Willie Fitzpatrick, alentó al equipo a buscar nuevas formas de participación de la gente, en una época de gran cambio en la vida de la Provincia.

Desde entonces he tenido el gusto y el privilegio de trabajar y acompañar a este grupo – y ser inspirado y enriquecido por su celo misionero. Con el P. Lorcan O’Reilly a la cabeza de este grupo de socios, se han realizado muchas tareas emocionantes de evangelización complementaria.

“Actualmente tenemos un equipo de nueve personas que participan en el proyecto Socios: dos Oblatos y siete laicos que comparten tanto su espiritualidad como misión. Tres de ellos se dedican al ministerio juvenil, otros cuatro trabajan desarrollando el carisma y uno se hace cargo de la administración de las necesidades del proyecto.

Los valores que respaldan el trabajo del equipo de los Socios en Misión son: Continuidad, Sensibilidad e Innovación.

Por continuidad nos referimos a continuar las mejores prácticas de nuestra Herencia Oblata y construir nuestras ricas tradiciones.

La Sensibilidad para nosotros es ser fieles al ejemplo de San Eugenio al ver las necesidades actuales.

Mientras que la innovación nos invita a “atrevernos a todo por el Evangelio.” (http://oblates.ie/ministries/partners-in-mission/)

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Los “Partners in Mission” a la tumba del Fundador en Marsella

“La forma de dar significado a tu vida es dedicarte a amar a los demás, dedicarte a la comunidad que te rodea y dedicarte a crear algo que te de propósito y significado.” Mitch Albom

 

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FELIZ SEXTO CUMPLEAÑOS –Y POR 1451 MEDITACIONES

 

El intercambio de ideas y sentimientos entre el padre y sus hijos… es una de las ocupaciones màs dulces de mi vida

Eugenio de Mazenod 1857

El 16 agosto 2010 escribí:

“¡BIENVENIDOS!

Esta página es una nueva aventura para conocer más ampliamente a San Eugenio de Mazenod. Su objetivo es presentar el pensamiento de Eugenio por medio de fragmentos diarios de sus escritos con una breve introducción.

La página no está terminada todavía, pero espero que DISFRUTÉIS lo que está aquí y que vuestro contacto con San Eugenio os acerque más a Aquel que fue su luz y dio sentido a su vida.

Gracias al p. Alberto Ruiz Gonzalez OMI y a Lorena Barrientos Bonald que han traducido los comentarios.”

Hoy, después de seis años de existencia, y 1451 días de meditaciones, agradezco a San Eugenio por la inspiración de su larga vida al servicio del Salvador. Gracias a Rosario Garcia, la traductora, y a Ustedes por su apoyo.

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Frank Santucci OMI
Cátedra Kusenberger de Estudios Oblatos
Oblate School of Theology
San Antonio, Texas

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LA VISIÓN DE NUESTRA FUNDACIÓN HOY EN DÍA: TODOS SON HERMANOS, ALGUNOS SON SACERDOTES

Los Oblatos, sacerdotes y Hermanos, tienen responsabilidades complementarias en la obra de la evangelización.

CC&RR, Constitución 7

Como apasionado cooperador de Jesús Salvador, Eugenio reunió a los primeros sacerdotes Oblatos en 1816, para hacer realidad este ideal para ellos y los más abandonados. Casi tres años después el grupo se dio cuenta de que Dios los llamaba a convertirse en religiosos. Esto significaba que nuestra identidad Oblata sería ahora antes que nada, como religiosos consagrados – que hizo posible que los hombres que eligieran no ser sacerdotes fueran misioneros.

Eran muchos los motivos para no desear ser sacerdotes. Uno de ellos era que en esa época en el sur rural de Francia, sólo el 29% de los hombres tenían educación, mientras que en las ciudades la tasa de educación era del 64%. Al convertirse en una sociedad de misioneros religiosos (contrario a sacerdotes misioneros), abría la puerta para muchos hombres que ya contaban con una profesión u oficio pero no se sentían llamados a seguir estudiando para ser sacerdotes. Cada uno aportaría sus habilidades y talento a la misión de forma complementaria. La historia del ministerio de los Hermanos Oblatos en todo el mundo lleva a una lectura inspiradora.

Los tiempos han cambiado en 200 años – hoy en día Dios sigue llamando a todos los Oblatos a ser misioneros religiosos consagrados – y a expresar esta hermandad religiosa como Hermanos o sacerdotes. Tenemos roles y responsabilidades que se complementan en la evangelización. Nuestra Regla de vida lo describe:

Los Hermanos oblatos participan del único sacerdocio de Cristo. Están llamados a colaborar a su manera en la reconciliación de todos los seres en Él (cf. Col 1, 20). Por su consagración religiosa dan testimonio de una vida enteramente inspirada en el Evangelio.
En todas partes, los Hermanos participan en la obra misionera de la construcción de la Iglesia, especialmente en los territorios en que la Palabra se proclama por primera vez. Enviados por la Iglesia, su servicio técnico, profesional y pastoral, así como el testimonio de su vida constituyen su ministerio de evangelización.

CC&RR, Regla 7c

Ver el artículo “Hermanos” en el Diccionario de los Valores Oblatos

SPANISH

“Una comunidad es como un barco; todos deben estar preparados para tomar el timón”.  Henrik Ibsen

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