Eugenio de Mazenod nos habla

Nuestra misión es proclamar el Reino de Dios y buscarlo ante todo (cf. Mt 6, 33). Constitución 11

Uno de los principales ministerios del joven padre de Mazenod tras su ordenación fue la Asociación de Jóvenes. Algunos de sus miembros se hicieron sacerdotes, y Eugenio se regocijaba de que perseveraran en extender el Reino de Dios a pesar del poder del mal que se les oponía.

Carta de Gibelli… Que este querido hijo sea bendecido. Su carta da descanso a mi corazón. Santo joven, sigue con tu labor. Construye con entusiasmo, ya que tantos falsos hermanos derriban la bella obra del Salvador; salva almas con celo, ya que tantos deshonestos las envenenan. Todos vosotros, mis queridos hijos de la Asociación de la Juventud, que lucháis bajo la bandera de María por la gloria de Jesús, redoblad vuestros esfuerzos; sed bendecidos mil veces por toda la labor que realizáis en tantas diócesis para extender el Reino de Dios y destruir el imperio del diablo.

Diario de Eugenio de Mazenod, 20 de abril de 1839, EO XX.

Este es el espíritu del Prefacio, que se refiere a la lucha que todos los miembros de la Familia Oblata experimentan a veces ante el mal que les rodea: formar parte de esta Familia es un estímulo para cada uno.

Nuestra misión es proclamar el Reino de Dios y buscarlo ante todo (cf. Mt 6, 33). Constitución 11

Muy a menudo, las cartas de Eugenio a sus misioneros expresan este sentimiento:

vuestra maravillosa misión de dar a conocer a Jesucristo y extender su reino mientras camináis tras las huellas de los Apóstoles.

Carta al P. Semeria en Ceilán, 25 de enero de 1848, EO IV, n. 2.

Él anima a sus hijos oblatos en este ministerio:

Una de mis mayores alegrías es recibir sus cartas; el más mínimo detalle de lo que les preocupa me interesa y me conmueve. ¿Cómo podría ser insensible a los sufrimientos que están soportando para extender el Reino de Jesucristo y para responder a su hermosa vocación, que los ha llamado a la misión más meritoria que conozco? No hay duda de que estáis comprando almas al precio de vuestra propia sangre, vosotros, los primeros apóstoles de esas almas que Dios desea salvar por medio de vuestro ministerio. Si no hubierais estado vosotros para buscarlas hasta los confines de la tierra, ¿qué habría sido de ellas? Puedo comprender que el consuelo de ver a tantas criaturas hechas a imagen de Dios entrar en el redil de Jesucristo como resultado de vuestro cuidado por ellas es una gran recompensa por todos vuestros esfuerzos, un consuelo inefable; es esto lo que sostiene vuestro valor y, puedo deciros, suaviza el dolor que siento al estar separado de vosotros.

Carta al P. Maisonneuve en Red River, 13 de marzo de 1857, EO II n. 230

Nuestra misión es proclamar el Reino de Dios y buscarlo por encima de todo (cf. Mt 6, 33). Constitución 11

Buscar y acoger el Reino de Dios en la propia vida exige un despojo de sí mismo con espíritu de pobreza. El Salvador hizo esto para que nos fuera posible

Jesús comenzó su primer sermón en el Monte de las Bienaventuranzas con la pobreza: «Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos». Dijo «es» y no «será» para mostrar que ya les pertenece, habiendo pagado el precio mediante el abandono de todo, como quien, al comprar alguna mercancía, la paga mientras aún permanece en manos del vendedor.

«Notas sobre la pobreza evangélica» de Eugenio, 1818-1821, EO XV, n. 150.

Nuestra misión es proclamar el Reino de Dios y buscarlo antes que nada (C 11)   

Buscar el Reino de Dios en todas las cosas fue el centro de las acciones de Eugenio y de su posterior proclamación. Un ejemplo de ello se encuentra en 1817, cuando desempeñó un papel decisivo en el nombramiento de su tío como obispo de Marsella.

Gracias a Dios, actué como debe hacerlo un buen sacerdote: «buscad primero el Reino de Dios» [Lc 12, 31]. Solo tenía a Dios en mente y Dios ha obrado ahora lo que es casi un milagro a mi favor: pues, fíjate bien, querido tío mío, no estoy pensando en el honor que te pueda reportar esto, etc. ¡En absoluto! Y eso es lo que hace que mi razonamiento sea irrefutable. Solo tengo en mente el bienestar de la Iglesia, la gloria de Dios y la salvación de las almas.

Carta a su padre y tíos, en Palermo, 28 de agosto de 1817, EO XIII n.º 11

Este fue su enfoque desde el momento de su conversión; que él interceda por nosotros en el enfoque de nuestra toma de decisiones.

Nuestra misión es proclamar el Reino de Dios y buscarlo ante todo (cf. Mt 6, 33). Constitución 11

La urgencia de esta proclamación para extender el reino del Salvador quedó claramente expresada desde el inicio de nuestra existencia en el Prefacio de nuestra Regla:

¡Cuán vasto es el campo que se extiende ante ellos! ¡Cuán digna y santa es la empresa! El pueblo está sumido en una crasa ignorancia de todo lo que atañe a su salvación. La consecuencia de su ignorancia ha sido un debilitamiento de la fe y una corrupción de las costumbres, con toda la libertinaje que ello inevitablemente conlleva. Por lo tanto, es sumamente importante, es urgentemente imperativo, que llevemos a la multitud de ovejas perdidas de vuelta al redil, que enseñemos a estos cristianos degenerados quién es Jesucristo, que los rescatemos del poder de Satanás y les mostremos el camino a la vida eterna. No debemos escatimar esfuerzos para extender el imperio del Salvador y destruir el dominio del infierno.

Prefacio de Eugenio a la CCRR

Nuestra misión es anunciar el Reino de Dios y buscarlo antes que nada  (cf. Mt 6, 33). Constitución 11

Esta Constitución hace referencia directa a las palabras de Jesús:

«Buscad primero el Reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas» (Mateo 6, 33)

Es un tema que aparece constantemente en el pensamiento y los escritos de Eugenio. Ya en su época de seminarista encontramos esta preocupación misionera en su deseo de evangelizar a los campesinos de los alrededores de la casa de su abuela:

Tenía la intención de visitar a la abuela en Saint-Julien y planeaba enseñar un poco a esta gente pobre y desatendida; ya me deleitaba la idea de los frutos que esta enseñanza podría dar. Pobres cristianos que no tienen la más mínima idea de su dignidad, por no haber conocido a nadie que partiera con ellos el pan de la Palabra; sin embargo, estoy convencido de que no están lejos del Reino de los Cielos.

Carta de Eugenio a su madre, 3 de julio de 1810.

Tras su ordenación sacerdotal, su primer sermón registrado en la iglesia de la Madeleine repetía el mismo sentimiento:

Sois hijos de Dios, hermanos de Jesucristo, herederos de su reino eterno, porción elegida de su herencia; sois, en palabras de San Pedro, una nación santa, sois reyes, sois sacerdotes, sois en cierto modo dioses, Sois dioses, hijos del Altísimo. Así que levantad vuestro ánimo, para que vuestras almas derrotadas puedan respirar, no os arrastréis más por el suelo: Sois dioses, hijos del Altísimo. (Sal. 81:6)».

Porque tienen:

un alma rescatada al precio de la sangre de Jesucristo, más preciosa a los ojos de Dios que todas las riquezas de la tierra, que todos los reinos de la tierra, un alma de la que Él es más celoso que del gobierno de todo el universo.

Sermón de Eugenio de Mazenod a los pobres de Aix-en-Provence, 1813

Nuestra misión es proclamar el Reino de Dios y buscarlo por encima de todo (cf. Mt 6, 33). Cumplimos esta misión en comunidad; y nuestras comunidades son un signo de que, en Jesús, Dios lo es todo para nosotros. Juntos esperamos la venida de Cristo en la plenitud de su justicia, para que Dios sea todo en todos (cf. 1 Cor 15, 28). Creciendo en la fe, la esperanza y el amor, nos comprometemos a ser levadura de las Bienaventuranzas en el corazón del mundo. Constitución 11

El padre Jetté (Superior General 1974-1986) escribió:

«El artículo 11 de las Constituciones es muy importante. Es el vínculo entre nuestra misión y nuestra forma de vida. Su elemento central es el Reino de Dios: tenemos la misión de proclamar este Reino y nosotros mismos buscamos este Reino por encima de todo. En el capítulo anterior vimos cómo el Oblato entiende la proclamación del Reino de Dios; ahora veremos cómo se esfuerza por vivir sus valores.

Estos dos aspectos son inseparables: no somos creíbles si no vivimos lo que predicamos. Como afirmó Pablo VI: “El hombre contemporáneo escucha más a los testigos que a los maestros, y si escucha a los maestros, es porque son testigos” (Evangelii nuntiandi, n. 41).»

(O.M.I. El hombre apostólico, p. 121)

Hemos llegado al final de nuestro recorrido con San Eugenio a través de las primeras diez Constituciones de lo que los miembros de nuestra Familia Carismática Oblata consideramos nuestro Libro de Vida. Estos artículos son un resumen del carisma que nos inspira a cada uno de nosotros a vivir de acuerdo con nuestros diversos estados de vida. El consejo de San Eugenio para nosotros:

Por eso, tengamos en alta estima esta preciosa Regla, mantengámosla siempre ante nuestros ojos, y aún más en el corazón; alimentemos continuamente nuestras almas con los principios que contiene; no hagamos, no digamos, no pensemos nada que no esté en conformidad con su espíritu. Solo así seremos lo que Dios quiere que seamos y nos haremos dignos de nuestra sublime vocación.

Notas del Retiro Anual, octubre de 1831, EO 15, n. 163.

Las Constituciones 1-10 describen nuestra visión e ideales; y al comenzar ahora a explorar la Constitución 11 en adelante, veremos cómo podemos poner en práctica estos ideales.

El carisma mazenodiano está contenido en las Constituciones y Reglas, en los Directorios de los laicos asociados y en los manuales de los diversos grupos de nuestra Familia Oblata: se nos invita a reflexionar sobre cómo pueden ser guías para que vivamos el Evangelio

Dondequiera que nos lleve nuestro ministerio, nos esforzaremos por inculcar una devoción genuina a la Virgen Inmaculada, que prefigura la victoria final de Dios sobre todo mal. (Constitución 10)

«Siempre la considerarán como madre», había escrito Eugenio cuando nos convertimos oficialmente en Misioneros Oblatos de María Inmaculada tras nuestra aprobación papal en 1826. Nos pidió que tuviéramos una «devoción tierna y filial».

A lo largo de su vida, María lo acompañó hasta su último aliento, mientras todos recitaban la oración del Salve Regina. Eugenio falleció durante la recitación del Salve Regina, al llegar a estas palabras: «Vuelve, pues, Abogada clementísima, tus ojos misericordiosos hacia nosotros, muéstranos a Jesús, el fruto bendito de tu vientre, ¡oh Virgen María, clemente, amorosa y dulce!».

El padre Fabre describe la escena:

Recitamos todo el Salve Regina, que nuestro querido Padre entendió y siguió plenamente. Al llegar a las palabras: «y después de este exilio muéstranos», abrió ligeramente los ojos; a cada invocación: «Oh clemente, oh amorosa», hizo un ligero movimiento; a la tercera: «Oh dulce Virgen María», exhaló su último aliento. Su hermosa alma estaba en la presencia de Dios. Carta circular a la Congregación, 26 de mayo de 1861

Gracias a su cercanía a María a lo largo de toda su vida, ella lo acompañó de hecho hasta el fruto de su vientre: Jesús. Que aprendamos a mirarla como madre y como nuestra fiel compañera de fe en nuestro camino cristiano, para que se nos muestre el fruto de su vientre en su plenitud en nuestra propia muerte.

“Dondequiera que los lleve su ministerio, tratan de promover una devoción auténtica a la Virgen Inmaculada, que prefigura la victoria definitiva de Dios sobre el mal”. C10

Después de una larga vida como hijo de María, en su cumpleaños 72 escribió en su testamento:

“Para este fin, invoco la intercesión de la Santísima e Inmaculada Virgen María, Madre de Dios, atreviéndome a recordarle con toda humildad, pero con consuelo, de la devoción filial de toda mi vida y del deseo que siempre he tenido de darla a conocer y hacerla amada, y de extender su devoción por doquiera a través del ministerio de quienes la Iglesia me ha otorgado como hijos, que han tenido el mismo deseo que yo… “.

Testamento de Eugenio de Mazenod, Agosto 1°, 1854, EO XV núm. 191

Quienes la “Iglesia ha otorgado a Eugenio como hijos”, somos la Familia Carismática Oblata actual, que sigue dando a conocer a María y hacerla amada, como la primera Cooperadora del Salvador.

“María Inmaculada es la patrona de la Congregación.   Dócil  al  Espíritu,  se consagró enteramente, como sierva humilde, a la persona y a la obra del  Salvador. En  la Virgen que recibe a Cristo para darlo al mundo del que es única esperanza, los Oblatos reconocen el modelo de la fe de la Iglesia y de la suya propia. La tienen siempre por Madre. Viven sus alegrías y sufrimientos de misioneros en íntima unión con ella, Madre de misericordia. Dondequiera que los lleve su ministerio, tratan de promover una devoción auténtica a la Virgen Inmaculada, que prefigura la victoria definitiva de Dios sobre el mal”. C10