LA INSTRUCCIÓN DEL CATECISMO ES MUCHO MÁS ÚTIL A UNOS IGNORANTES, QUE LOS MÁS HERMOSOS DISCURSOS

Durante los meses de octubre y noviembre, los Misioneros se habían unido a los Jesuitas para una misión en la ciudad de Gap, cercana a los Alpes. El idioma de la misión era el francés, y respecto a ello, Eugenio se refiere a una carta recibida del Superior Jesuita en la misión:

En cuanto al P. Tomás, me da las gracias y reconoce que os habéis prestado de buena gana a todo cuanto se os ha pedido; pero no me dice nada del resultado de vuestra obediencia; sólo me dice que habiendo sido prevenido de que el P Mye y el P. Touche, no gustarían estando acostumbrados a predicar en provenzal, no les había hecho predicar; que habían tenido la bondad de dar el catecismo mucho más útil a unos ignorantes que los más hermosos discursos.

Carta a Marius Suzanne, Noviembre 29, 1823, EO VI núm. 121

Se esperaba que todos los Misioneros respondieran a las necesidades de la misión de acuerdo a sus habilidades y mantener siempre el enfoque Oblato principal al predicar el Evangelio a quienes fueran los más abandonados por la estructura de la iglesia.

 

“Al conocer el potencial de uno mismo y tener confianza en la habilidad propia, podemos construir un mundo mejor.” Dalai Lama

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AL PREDICAR, CUENTA CON LA AYUDA DE LA GRACIA, MÁS QUE CON LOS ESFUERZOS EXCESIVOS QUE HACES

Marius Suzanne tenía 24 años y se encontraba aprendiendo la predicación de las misiones. En esta carta, Eugenio le guía con información de algunas personas que le escucharon en su misión en Gap

Mons. el Obispo de Gap ha escrito a mi tío, el P. Tomás a mí. El Obispo de Gap escribía a mi tío sobre otro asunto; de pasada observa que no lo haces mal, pero que el tono de tus discursos es demasiado monótono…
En cuanto a tí me cuenta las observaciones que te ha hecho sobre tu modo de predicar. Estoy de acuerdo con él y contento de que te haya hecho esas observaciones y quiera que las aproveches; pero confieso que me hubiese gustado que después de todo cuanto habéis hecho, me diera algunos detalles más circunstanciados y que me dijera otra cosa que estas palabras: “que se te escuchaba con agrado”…
Compra cuanto antes lo que hace falta en Entrevaux, no importa que sea más caro que aquí. No sufráis del frío, y tú cuenta un poco más, sobre el bien que debes realizar con la ayuda de la gracia, más que con los esfuerzos excesivos que haces. Modérate pues, ya ves que es la opinión de todo el mundo, y predica de modo de no perder el aliento y no resollar al acabar. La cosa es importante para tí y para nosotros…

Carta a Marius Suzanne, Noviembre 29, 1823, EO VI núm. 121

 

“La fe es una confianza viva y osada en la gracia de Dios, tan segura y cierta, que el hombre podría apostar su vida en ella mil veces.”     Martin Luther

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GUIANDO UN GRUPO DE JÓVENES ENTUSIASTAS

Aun cuando la mayor parte del tiempo y energía de Eugenio era empleado al servicio de la Iglesia en Marsella, los Misioneros Oblatos eran su mayor preocupación. Como Fundador y Superior General, siempre estuvo activamente interesado en todo lo relacionado a la Sociedad.

El promedio de edad del grupo estaba en los veinticuatro años, por lo que debía mantener a los Misioneros fieles a su carisma proveniente de Dios, asegurándose de que todo cuanto hicieran estuviera de acuerdo con este espíritu.

En primer lugar, su inquietud se percibía al guiar a quienes predicaban las misiones parroquiales. Mucha de su correspondencia se enfoca en ello.

Después le preocupaba la salud de los Misioneros. Eran jóvenes y entusiastas, cayendo en las mismas trampas de celo excesivo en las que él mismo había estado. Algunos ejemplos:

Pero mientras tanto confesarás que no eres excusable por haber guardado silencio sobre una hinchazón tan inquietante, de no haberme dicho nada de lo que sentías durante las octavas demasiado fatigosas que se han sucedido y que has llevado de un modo agotador para ti y para aquellos que estarían en el caso de hacerlas después de ti.

Carta a Marius Suzanne, Noviembre 11, 1823, EO VI núm. 119

Se preocupa por su salud y bienestar:

… hay que tomar sus precauciones con antelación para un país de acceso tan difícil. Quiera Dios que el mismo día de tu llegada pienses en darme noticias tuyas y tranquilizarme de la preocupación en que voy a estar hasta el momento en que tenga la certeza de que habéis llegado bien. Si fuera de la banda, me parecería sin importancia; pero cuando pienso en el accidente a caballo cuando tu viaje a la Gran Cartuja, tiemblo…
Lo primero que tienes que hacer al llegar a Entrevaux, es comprar la tela, o tal vez el paño entrefino necesario para hacerte esa especie de bufanda que te preservaría del frío en el confesionario. Si el chaleco de punto que tienes no es bastante caliente, hay que procurarse otro inmediatamente. Compra también unos zapatos de cincho para no estar expuesto a resbalar sobre el hielo. Acuérdate de tu caída en Tallard, que todavía siento. Toma, en una palabra, todas las precauciones para no sufrir del frío intenso de esas montañas, al que no estamos acostumbrados.
Vela igualmente sobre nuestro buen P. Mye, que es bastante listo para proveer a sus necesidades. Es necesario que tomes todos los días alguna bebida con nata que fortalezca tu pecho. 

Carta a Marius Suzanne, Noviembre 19, 1823, EO VI núm. 120

 

“Cualquier preocupación demasiado pequeña para convertirla en una oración, es demasiado pequeña para convertirla en una carga.” Corrie Ten Boom

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¿QUIÉN ES SAN EUGENIO? PERMANEZCAMOS UNIDOS EN MEMORIA DE UN PADRE AMADO PARA SIEMPRE

La primera carta circular del Padre Joseph Fabre dirigida a los Oblatos después del Capítulo General que le había elegido como sucesor de Eugenio, contiene la siguiente invitación:

Estemos unidos en espíritu y en el corazón
y seremos fuertes para hacer lo que sea bueno;
estemos unidos en la memoria de un Padre
por siempre querido

Preparándonos para celebrar el 200 aniversario de la fundación de los Misioneros Oblatos de Maria Inmaculada, recordamos que esas palabras siempre serán pertinentes para nosotros. Si permitimos a la presencia y al espíritu de Eugenio ser nuestra fuente de fuerza y de unidad, podemos estar seguros de que nuestros lazos de caridad y nuestro celo misionero no tendrán límites.

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¿QUIÉN ES SAN EUGENIO? NUESTRO MUY AMADO FUNDADOR NO NOS HA DEJADO

Después de la muerte de Eugenio fue convocado un Capítulo General de los Oblatos en 1861. En la sesión de apertura hablaron dos de los miembros más veteranos de la Congregación: el Padre Tempier y el Obispo Guibert.

El Padre Tempier abrió el Capítulo General declarando su convicción respecto a Eugenio:

Este hombre Venerable ya no está entre nosotros, pero su espíritu continúa viviendo siempre en el corazón de sus hijos…”

El Obispo Guibert se hizo eco de los mismos sentimientos, hablando de la Congregación Oblata como nuestra “madre”:

Sí, nuestro Padre ha muerto, pero se que nuestra Madre permanece; y la considero inmortal; ella vivirá por el espíritu de su Fundador

Joseph Fabre, quien fue elegido para ser el sucesor de Eugenio, concluyó el Capítulo de 1861 diciendo:

Siento la asistencia de nuestro muy amado Fundador; ¡no nos ha dejado!

Yo estaba en su lecho de muerte y le dije: “Siempre estarás entre nosotros”. “Sí”, contestó él, y ha mantenido su promesa.

Él permanece entre nosotros por medio de la Santa Regla que nos ha dejado y que es la expresión de su amor por Dios y la salvación de las almas; es el testamento glorioso de su enorme corazón y en la observancia de ella encontraremos toda nuestra fuerza.

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¿QUIÉN ES SAN EUGENIO? OBISPO DE MARSELLA

1837- nombramiento como Obispo de Marsella, la segunda ciudad más grande de Francia.

Aquí estoy de hecho convertido en pastor y primer pastor de una diócesis que, por más que se diga, no está poblada de santos. Me ha sido dada, yo no la hubiera escogido. Sin embargo, tendré que encariñarme con este pueblo como un padre con sus hijos.
Tendré que consagrarle mi existencia, mi vida, todo mi ser; no tendré que pensar más que en su bien, ni que temer más que el no hacer bastante por su dicha y su santificación, ni que preocuparme más que por abarcar todos sus intereses espirituales y hasta en cierto modo su bienestar temporal.
Tendré, en una palabra, que consumirme por él, dispuesto a sacrificar por él mis comodidades, mis gustos, el descanso y la vida misma

Retiro preparatorio a la toma de posesión de la sede episcopal de Marsella, mayo 1837, E.O. XV n.185

Desde el primer día puedo ser instituido canónicamente, es decir, colocado por Jesucristo como guardián del redil, encargado de instruirlo, de alimentarlo y de edificarlo… convertirme en pastor y padre, investido de la autoridad misma de Jesucristo a quien deberé representar en medio de esta porción de su rebaño que habrá pasado a ser mi propio rebaño, del que tendré que dar cuenta al Supremo Pastor de nuestras almas , que me las habrá dado para que las salve sacrificándome por ellas.

Retiro preparatorio a la toma de posesión de la sede episcopal de Marsella, mayo 1837, E.O. XV n.185

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¿QUIÉN ES SAN EUGENIO? VICARIO GENERAL DE MARSELLA

1823 : nombramiento como principal Vicario General de su tío, el obispo Fortunato de Mazenod. Había que hacer un difícil trabajo de restaurar y de reconstruir una diócesis que no había tenido un obispo residente durante 21 años. Para Eugenio, quien era un predicador dinámico y amaba estar en el campo de la evangelización, tener que ser un administrador en una oficina (y a menudo corregir abusos disciplinarios) supuso un gran sufrimiento personal y un sacrificio. Lo hizo por amor a la Iglesia.

Tengo que volver a mi puesto. Será, así lo espero, para seguir cumpliendo mi deber, para procurar con todos los esfuerzos de mi celo devolver un poco de vida a una diócesis muerta aunque tenga cierta apariencia de salud; nuevos gritos se van a levantar sin duda, nunca se reforma sin molestar, sin herir a mucha gente; no importa; tengamos la vista puesta solo en Dios, en el honor de su Iglesia y la salvación de las almas que nos son confiadas; consultemos solo la Sabiduría divina, despreciemos la sabiduría humana y Dios nos ayudará. Pero hace falta mucha virtud para sacrificar el propio descanso al deber, para afrontar el odio y la persecución de los hombres precisamente por hacer bien a los hombres. Esa virtud no se adquiere ni se conserva más que por la unión con Dios, con el rezo y la oración, etc. caminando siempre delante de Dios con la mirada fija en el cielo y en sus recompensas que no son otras que el mismo Dios. ¡Señor, dadme la gracia de imbuirme cada vez más de estos pensamientos!.

Notas de retiro, mayo 1824, E.O. XV n.156

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¿QUIÉN ES SAN EUGENIO? SUPERIOR GENERAL DE UNA CONGREGACIÓN MISIONERA MUNDIAL

1818: el sueño de Eugenio de no tener horizontes para predicar el Evangelio al mundo entero:

Y aunque, por razón de su escaso número actual y de las necesidades más apremiantes
de los pueblos que les rodean,
tengan que limitar de momento su celo a los pobres de nuestros campos,
su ambición debe abarcar, en sus santos deseos, la inmensa extensión de la tierra entera.

Regla de 1818

1841: Primeros oblatos enviados a evangelizar fuera de Francia: a Canadá y a las Islas Británicas e Irlanda.

Las misiones extranjeras comparadas con nuestras misiones de Europa tienen un carácter propio de un orden superior ya que es el verdadero apostolado para anunciar la Buena Noticia a las naciones que aún no habían sido llamadas al conocimiento del verdadero Dios y de su hijo Jesucristo Nuestro Señor…
Es la misión de los Apóstoles: euntes, docete omnes gentes! Es necesario que esta enseñanza de la verdad llegue a las naciones más alejadas para que sean regeneradas en las aguas del bautismo. Vosotros sois de aquellos a los que Jesucristo dirigió esas palabras confiándoos su misión como a los Apóstoles que fueron enviados para convertir a nuestros padres. Bajo este punto de vista que es verdadero, no hay nada por encima de vuestro ministerio y el de nuestros otros Padres que se agotan en las regiones glaciales por descubrir a las personas a quienes tienen que salvar.

Carta a Pascal Ricard, el 6 de diciembre 1851, E.O. II n 157

1861: a la muerte del Eugenio había 415 Oblatos en cuatro continentes. Hoy hay en torno a 4000 Oblatos en 66 países.

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¿QUIÉN ES SAN EUGENIO? OBLATO DE MARÍA INMACULADA

1826, el 17 de Febrero– La aprobación eclesiástica de las Constituciones y Reglas por el Papa, bajo el título de Misioneros Oblatos de María Inmaculada. El carisma de Eugenio era reconocido como inspirado por el Espíritu Santo.

Alegraos conmigo y congratulaos, amadísimos míos, porque plugo al Señor concedernos grandes favores; nuestro Santo Padre, el Papa León XII, gloriosamente reinante en la cátedra de Pedro, ha sancionado con su aprobación apostólica, el 21 de marzo del año en curso, nuestro Instituto, nuestras Constituciones y nuestras Reglas. Así es como nuestro pequeño rebaño, al que el Padre de familia tuvo a bien abrir ampliamente el campo de la santa Iglesia, se ve elevado en el orden jerárquico, y asociado a esas venerables Congregaciones que han difundido en la Iglesia tantos y tan grandes beneficios y han ilustrado el mundo entero con tanto esplendor; ahí está, enriquecido desde su nacimiento con los mismos privilegios que esas preclaras Sociedades, cuyas huellas se esforzará ciertamente por seguir sin descanso, con toda su fuerza y todos sus medios.

A los Reverendos Padres y muy queridos Hermanos Oblatos de la Congregación de la Santísima e Inmaculada Virgen María, el 25 de marzo 1826, E.O. VII n.232

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¿QUIÉN ES SAN EUGENIO? HIJO DI MARÍA INMACULADA

1819- El santuario Mariano de Notre Dame du Laus es confiado a los Misioneros como un lugar de misión permanente. Durante los meses cálidos, los Misioneros daban la bienvenida a los peregrinos y les predicaban el Evangelio mientras que, durante los meses fríos, ellos iban a los pueblos de los alrededores a predicar misiones populares. Este santuario era el primero de los nueve confiados a los Oblatos en Francia en vida del Fundador.

Invoco para eso la protección de la Santísima e Inmaculada Virgen María, Madre de Dios, atreviéndome a recordarle, con toda humildad pero también con consuelo, la devoción filial de toda mi vida y el deseo que siempre he tenido de procurar que fuera conocida y amada y de propagar su culto en todas partes por el ministerio de aquellos que la Iglesia me ha dado como hijos y que se han asociado a mis planes

Testamento de Eugenio de Mazenod, el 1 de agosto 1854, E.O. XV n. 191

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