Eugenio de Mazenod ci parla

Avendo espresso la irritazione sui pettegolezzi relativi alla sua vocazione, Eugenio spiega ora a suo padre le motivazioni vere. L’interruzione delle comunicazioni, causata dalla guerra, aveva reso impossibile comunicargli prima questa notizia.

Mi son consacrato al servizio della Chiesa perché era perseguitata, perché era abbandonata, perché dopo 25 anni non poteva affidare più il suo ministero — un tempo ambito per quanto poteva offrire di più grandioso —‘ solo a poveri artigiani o a miseri contadini; perché infine, vedendoci rapidamente in cammino verso uno scisma che credevo inevitabile, temevo che si sarebbero trovate poche anime generose capaci di sacrificare le loro comodità e la loro stessa vita per conservare l’integrità della fede, fiducioso che Dio mi avrebbe dato forze abbastanza per sfidare ogni pericolo.

Ero talmente convinto che non avremmo tardato a subire una crudele persecuzione che partendo per il seminario di Parigi misi in valigia vestiti borghesi al completo, con l’idea di essere costretto a servirmene, divenuto sacerdote. Ecco i motivi che mi hanno spinto al sacerdozio, senza che ce ne fossero altri, né potevano essercene col carattere col quale è piaciuto a Dio di favorirmi…

… Ma come vi ho detto, sono entrato nello stato clericale per riparare le mie colpe e fare un po’ di bene, lavorando per la salvezza delle anime. Se avessi ambito onori non sarei venuto a chiederli alla Chiesa, specialmente in un momento in cui gli promettono il patibolo

 Lettera a Charles Antoine de Mazenod, 7 dicembre 1814, E.O. XV n. 129

Circa la vocazione di Eugenio il Presidente rispose il 22 febbraio 1815:

Poiché ho parlato del tuo ministero credo che questo sia il caso di rispondere a quanto hai puntualizzato sulla tua vocazione. Posso dirti con assoluta verità che quando per via indiretta ho saputo che avevi abbracciato lo stato ecclesiastico, non rimpiansi la soddisfazione di vederti continuare la nostra stirpe né i vantaggi che io avrei ottenuto da un matrimonio splendido a cui potevi aspirare e che ti saresti infallibilmente procurato. Ma da un lato rimasi mortificato che tu non mi avessi consultato su una questione così importante e dall’altro lo stato di scisma in cui si trovava allora la Francia mi suggeriva i più gravi timori. Tuttavia non ti ho mai manifestato nulla e, ponendo tutta la mia fiducia nella infinita bontà di Dio, non ho cessato di ringraziarlo incessantemente per la decisione che ti aveva ispirato e ho ripetuto ancora più particolarmente i miei ringraziamenti dopo che mi hai fatto conoscere i motivi altissimi che l’hanno determinata. Spero che questa spiegazione basterà a calmare il tuo cattivo umore per certe parole sconsiderate sfuggite nel promemoria privato che affidai alla contessa.

Bibliothèque Méjanes, Ms. 2078(1944) (1-2)

Quando Eugenio aveva deciso di entrare in seminario imperversava la Guerra tra Napoleone e la Gran Bretagna, circostanza questa che aveva impedito le comunicazioni tra la Francia e Palermo. Il padre di Eugenio non era dunque  a conoscenza né degli studi del figlio per diventare sacerdote né della sua ordinazione. Venne a saperlo solo più tardi ,per vie indirette. Solo nel 1814 dopo la caduta di napoleone, le ordinarie comunicazioni vennero ripristinate. In questa lettera Eugenio è molto irritato dal fatto che i motivi della sua vocazione sacerdotale siano stati mal giudicati nei pettegolezzi dell’”alta società”.

A questo punto mi si presenta non so come un’idea che devo comunicarvi: fino a questo momento l’avevo accantonato ma ne soffrivo ugualmente. Quando Mme de Vérac passò per Marsiglia mi mostrò copia della lettera da voi scritta a M. de Blacas seguita da una noticina per sua informazione, anche di questa conservo copia.

In questi appunti c’era un accenno riguardante me da cui si sarebbe potuto dedurre che io fossi entrato nello stato clericale con intenzioni piuttosto volgari e più che indegne del mio carattere.

Mai invece vocazione è stata più disinteressata della mia.

Non ho abbandonato il mondo perché né io né mia madre siamo riusciti a riavere i nostri beni: con matrimoni molto redditizi avrei avuto di che esser compensato di una perdita che tutto sommato non era molto rilevante; non m’è passata nemmeno per la mente l’idea che mia sorella potesse sposarsi con più garanzie finanziarie, non ebbi a fare il minimo sacrificio per procurarle questo vantaggio.

Non ho rinunziato ad alcun diritto, fatto alcuna promessa, assolutamente nulla che abbia meritato gli elogi che la principessa di Ventimiglia e la sorella hanno sbandierato, offese atroci che ho assaporato nel mio intimo.

Lettera a Charles Antoine de Mazenod, 7 dicembre 1814, E.O. XV n. 129

Nella risposta al figlio, il presidente de Mazenod conclude con queste parole:

spero che questa spiegazione sia sufficiente a calmare il tuo astio nei confronti di certi giudizi frettolosi che sono scivolati accidentalmente nelle mie memorie per la contessa.