“Están siempre dispuestos a responder a las necesidades más urgentes de la Iglesia mediante varias formas de testimonios y ministerios” (Constitución 7)
¡Este es un reflejo del espíritu de Eugenio y de los primeros Misioneros! En sus misiones utilizaban cualquier forma posible de ceremonia, gestos simbólicos y ministerio para transmitir su mensaje y atender las necesidades de las personas. El enfoque de Eugenio como Obispo de Marsella era el mismo para su iglesia local y fuera de ella. Además de cartas pastorales, sermones y contacto personal, su respuesta era incluir a tantas personas como fuera posible en la obra de beneficencia. Leemos su nota:
“Admiro cómo se multiplican estos actos de beneficencia. ¡Cuántas nuevas instituciones tienen como objetivo lo que antes de desconocía!»
Niños, ancianos, enfermos, pobres, el trabajador vencido de mañana a noche por el peso del trabajo del día en el calor, los inocentes en peligro, los vicios repugnantes y generados por el remordimiento, el joven prisionero ya iniciado en los hábitos de los criminales, el infractor ya endurecido por el delito, el rico mismo a menudo tan desvalido ante Dios en su lecho de muerte.
La caridad abarca todo; y cuando surgen nuevas necesidades, se encuentran nuevas respuestas:
Ayuda espiritual y corporal, alimento para el alma, pan para el cuerpo; instrucción a los analfabetas; consejo y guía ante la debilidad; un santuario para la virtud o para penitencia; sentimientos piadosos, dulce consuelo, fortaleza sobrenatural para los moribundos. Todo tipo de bien es prodigado en el nombre de Jesucristo”.
Carta Pastoral del Obispo de Mazenod a la Diócesis de Marsella, Cuaresma 1847.
Publicado en Uncategorized
|
Durante 15 años, nuestro diario «San Eugenio nos Habla» ha explorado sus escritos en orden cronológico. Para conmemorar el próximo bicentenario de nuestra aprobación papal, he hecho una pausa en las reflexiones cronológicas sobre sus escritos para centrarme en las Constituciones y Reglas, planteándome la pregunta: «¿Cómo habla Eugenio» a través de la Regla Oblata hoy? Al mismo tiempo, en estos días de la importante reunión intercapitular de la OMI, también reconozco cómo Eugenio nos habla a través de lo que está sucediendo en la reunión en India:
“El tercer día de la reunión intercapitular comenzó con un retiro, ofreciendo a los participantes tiempo para el silencio, la oración y la reflexión. El P. M. Chinnapan, OMI, invitó a los Oblatos a reflexionar sobre cuatro dimensiones de la unión: con uno mismo, con los demás, con la naturaleza y con Dios. Les recordó que las tres primeras abren el corazón y preparan el camino para la unión más profunda, la comunión con Dios, que se encuentra a través del silencio y la interioridad.” (OMIWORLD)
Aquí reconozco el espíritu de Eugenio en nuestras Constituciones y Reglas. Profundizar nuestra humanidad en comunión con nosotros mismos, con los demás y con la naturaleza abre nuestros corazones a la unión con Dios en nuestro camino cristiano hacia la santidad (Prefacio) como cooperadores del Salvador (Constitución 1).
“El deseo de cooperar con él nos impulsa a conocerlo más profundamente, a identificarnos con él, a dejar que viva en nosotros” (Constitución 2). El resto de nuestro Libro de la Vida explica cómo lograrlo.
Como miembros de la Familia Carismática Oblata, estamos llamados a ser personas de unión para guiar a otros a la misma unión consigo mismos, con los demás, con la naturaleza y con Dios en un mundo fragmentado que cada día conduce a la gente a una creciente desunión, división y confusión. “Dondequiera que trabajamos, nuestra misión se dirige especialmente a aquellas personas cuya condición clama por la salvación y por la esperanza que solo Jesucristo puede traer plenamente” (Constitución 5).
Publicado en Uncategorized
|
“Están siempre dispuestos a responder a las necesidades más urgentes de la Iglesia mediante varias formas de testimonios y ministerios” (Constitución 7)
Regla 7b La predicación de las misiones, la misión con los jóvenes y las misiones extranjeras ocupan tradicionalmente el primer lugar en nuestro apostolado. Ningún ministerio, sin embargo, nos es ajeno, a condición de que nunca perdamos de vista el fin principal de la Congregación: la evangelización de los más abandonados.
La respuesta de los misioneros Oblatos ha sido sorprendentemente generosa ante las siempre cambiantes necesidades de la Iglesia, como lo reconoció el Papa Francisco:
“Su historia misionera es como la de muchas personas consagradas que han ofrecido y sacrificado sus vidas por la misión, por los pobres, para llegar a lugares lejanos donde aun hay «ovejas sin pastor”. Hoy en día, todo lugar es un “territorio de misión”, cada dimensión humana es un territorio misionero que aguarda la proclamación del Evangelio. El Papa Pío XI se refirió a ustedes como “especialistas en misiones difíciles”. El campo de misión actual parece expandirse cada día, abarcando cada vez más a los pobres, a los hombres y mujeres que llevan la cara de Cristo pidiendo ayuda, consuelo y esperanza en las situaciones más desesperadas”.
(Papa Francisco al Capítulo General Oblato, 2016)
El portal de OMIWORLD contiene reflexiones diarias sobre la respuesta de los Oblatos a las necesidades más urgentes de la Iglesia en todo el mundo https://www.omiworld.org.
Pueden agregarla a su buscador y también descargar la app OMIWORLD para encontrar mucho más noticias de la Familia Oblata en Facebook “OMI World”. Espero que mi reflexión diaria en “San Eugenio nos Habla” comparta el espíritu de Eugenio y nos lleve a responder a las necesidades más urgentes de la Iglesia.
Publicado en Uncategorized
|
En un informe del segundo día de la reunión Intercapitular en India, leemos:
“Por la tarde, el P. Robin Seelan, SJ, se dirigió a los Oblatos con una reflexión sobre la ‘reverencia’ y su papel en la vivencia de la sinodalidad durante la reunión Intercapitular. Señaló que la palabra en sí no aparece en las Constituciones y Reglas, pero está profundamente presente en la vocación oblata. Se reconoce en el ardiente deseo de perfección, el amor ardiente a Cristo y a la Iglesia, el celo ardiente por la salvación de las almas y la liberación de los afectos desordenados. El P. Seelan recordó a la asamblea que la reverencia no es una técnica ni un método. Es un movimiento del corazón, una disposición, una espiritualidad. Es algo para vivir y experimentar, más que simplemente discutir o estudiar”. (https://www.omiworld.org/es/2025/08/19/un-dia-de-escucha-y-de-reverencia/)
El orador captó algo del espíritu de nuestras Constituciones y Reglas, que reconocemos en las palabras de San Eugenio a los pobres y más abandonados de la Iglesia de la Magdalena: «Mis hermanos, mis queridos hermanos, mis respetados hermanos», y cómo este sería su enfoque característico hacia todos como oblato y obispo.
Este espíritu de reverencia se refleja en la Constitución 5: «Lleva la Buena Noticia a los pueblos que todavía no la han recibido y les ayuda a descubrir a la luz del Evangelio los valores que poseen».
En la Constitución 7: «Ponen su empeño en fundar comunidades cristianas e Iglesias enraizadas en la cultura local y plenamente responsables del propio crecimiento».
En la Constitución 8: «Siempre cerca de la gente con la que trabajan, los Oblatos prestarán constantemente atención a las aspiraciones de la misma y a los valores que posee».
La reflexión concluyó con una invitación, también válida para todos los miembros de la Familia Carismática Oblata que no estuvieron presentes en esa reunión, a «encarnar la reverencia en todos los aspectos de su vida: en el testimonio personal, en la vida comunitaria y en la misión apostólica. Este Intercapítulo, subrayó, no es solo una reunión organizativa, sino un momento de diálogo y apertura. Exige una escucha atenta en oración y silencio, creando las condiciones para una auténtica conversación en el Espíritu».
Publicado en Uncategorized
|
“Lo intentan todo para suscitar o despertar la fe de aquellos a quienes son enviados, haciéndoles descubrir «quién es Cristo»”. Constitución 7
Esta es la descripción de nuestro ministerio Oblato. A menudo se presenta a Eugenio solo como un bienhechor con un amor especial por ayudar a los pobres, que sin duda lo fue, aunque su enfoque de “hacer el bien” y “servir a los pobres” fue muy específico y claro: despertar la fe y acompañarlos en su camino de descubrir “quién es Cristo” para ellos.
Eugenio no fue básicamente un filántropo, trabajador social, ONG ni un influencer popular, según las expresiones contemporáneas. Centró su amor por los pobres en la fe y en su relación con Jesús Salvador. De ahí que fundara a los Oblatos de María Inmaculada y nos diera ese enfoque como el motivo fundamental de nuestra vocación.
Publicado en Uncategorized
|
“Lo intentan todo para suscitar o despertar la fe de aquellos a quienes son enviados, haciéndoles descubrir «quién es Cristo»”. Constitución 7
Instrucción de Eugenio a cada miembro de su familia misionera:
“Insistan en dar a conocer a Jesucristo y que sea amado. Hablen a menudo de nuestro divino Salvador y de todo lo que ha hecho para salvar a la humanidad. Llévenlos a la determinación de no pasar un día sin rezar”.
Carta al P. Jean Viala, Enero 17, 1849, EO IV núm. 4
Desde el inicio de nuestra historia misionera, el objetivo ha sido “enseñar quién es Cristo” (Prefacio). Actualmente se sigue expresando el mismo punto de vista.
Que sea la guía de todas nuestras acciones este día.
Publicado en Uncategorized
|
Nuestra misión nos exige estar constantemente dispuestos a responder a las necesidades más urgentes de la Iglesia (Constitución 7)
En este momento, los delegados que representan a todas las áreas del mundo oblato se encuentran reunidos en India para un encuentro que tiene lugar entre nuestros Capítulos Generales. La Constitución 7 se centra precisamente en el tema de este encuentro: examinar nuestra «constante llamada a responder a las necesidades más urgentes de la Iglesia» como Misioneros Oblatos de María Inmaculada.
Invitamos a todos los miembros de la Familia Carismática Oblata a unirse en oración para acompañar a nuestros delegados mientras se abren a las orientaciones del Espíritu Santo para discernir las respuestas a las necesidades más urgentes de la Iglesia hoy.
Pueden seguir el desarrollo del encuentro inter-capitular en la página web de OMIWORLD: https://www.omiworld.org
Publicado en Uncategorized
|
“Lo intentan todo para suscitar o despertar la fe de aquellos a quienes son enviados, haciéndoles descubrir «quién es Cristo»”. Constitución 7
Nuestra ayuda a los demás debe comenzar con nosotros mismos. Si aun no hemos descubierto el significado de que Jesús esté en el centro y sea el punto de unidad en nuestras vidas, y no vivimos con y por él, solo tenemos teorías vacías que ofrecer a la gente. Nuestras Constituciones y Reglas marcan el camino para alcanzar la santidad personal que proviene de conocer a Jesucristo. La Constitución 2 nos invita a:
“los Oblatos lo dejan todo para seguir a Jesucristo. Para ser sus cooperadores, se sienten obligados a conocerle más íntimamente, a identificarse con Él y a dejarle vivir en sí mismos”.
La Constitución 31 lo resume:
“Los Oblatos realizan la unidad de su vida sólo en Jesucristo y por Él. Están comprometidos en tareas apostólicas muy variadas y, al mismo tiempo, cada acto de su vida es ocasión de un encuentro con Cristo que por ellos se da a los otros, y por los otros, a ellos”.
Que todos a quienes conocemos reciban “al Señor, que por nosotros se da a los otros”.
Publicado en Uncategorized
|
“Lo intentan todo para suscitar o despertar la fe de aquellos a quienes son enviados, haciéndoles descubrir «quién es Cristo»”. Constitución 7
El objetivo de nuestra fundación fue “despertar la fe en las personas” en quienes la expresión religiosa se había reprimido por la Revolución Francesa, básicamente a través de las extensas misiones parroquiales en las aldeas rurales.
A lo largo de este ministerio, los Oblatos encontraron personas que nunca habían sido evangelizadas, requiriendo un ministerio para “despertar” su sentido de Dios y el conocimiento religioso. Sin embargo, fue con las misiones en el extranjero que se enraizó el ministerio de despertar la fe en Jesucristo en la gente. Al escribir a un misionero enviado a Norteamérica, Eugenio le dijo:
“Las misiones en el extranjero, comparadas con las nuestras en Europa son especiales, de una clase más alta, pues este es el verdadero apostolado de anunciar las Buenas Nuevas a las naciones que no han tenido conocimiento del Dios verdadero y de su hijo Jesucristo… Se trata de la misión de los apóstoles: “Vayan y enseñen a todos los pueblos”, la enseñanza de la verdad debe llegar a las naciones más lejanas, para que puedan ser regeneradas en el agua del bautismo. Te encuentras entre quienes Jesucristo ha dirigido estas palabras, dándote tu misión, como lo hizo con los apóstoles, al ser enviados a convertir a nuestros padres. Desde este punto de vista, que es verdadero, no hay nada más elevado que tu ministerio y el de nuestros Padres, que se fatigan en las regiones glaciales para encontrarse con los indígenas a quienes deben salvar”.
Carta a Pascal Ricard, Diciembre 6, 1851, EO II núm. 157
Publicado en Uncategorized
|
“Lo intentan todo para suscitar o despertar la fe de aquellos a quienes son enviados, haciéndoles descubrir «quién es Cristo»”. Constitución 7
Eugenio nos fundó para “despertar la fe” de la gente de Francia después de la Revolución Francesa. Christopher Dawson describió la situación como “un ambiente de derrota y desastre”, continuando:
“Todo tuvo que ser reconstruido desde los cimientos. Las órdenes religiosas y los monasterios, las universidades y colegios católicos, y sin ser menos, las misiones extranjeras todas habían sido destruidas o reducidas por la pobreza e impotencia. Lo peor de todo, la Iglesia seguía asociada con la causa nada popular de la reacción política y la tradición del ancien régime.
Aun así, y a pesar de todo este desastre, la Iglesia se recobró y se reavivó el catolicismo, estando para 1850 en una posición mucho más fuerte de lo que había estado 100 años antes, cuando aun tenía su antigua riqueza y privilegios.
(La Realidad Histórica de la Cultura Cristiana, pág. 57 – https://archive.org/)
Los misioneros de Eugenio tenían un papel importante en la recuperación de la Iglesia, a través de las prolongadas e intensas misiones parroquiales en Francia y Córcega, y más adelante en las misiones fuera de Francia, encontrando a los católicos que se habían alejado.
Publicado en Uncategorized
|
