Eugenio de Mazenod nos habla

Cumplimos esta misión en comunidad; y nuestras comunidades son un signo de que, en Jesús, Dios lo es todo para nosotros. Constitución 11

Toda la comunidad es siempre misionera. Las cartas que el Fundador escribe a los misioneros y desde las misiones son un medio tangible para crear un solo corazón y una sola alma en la comunidad: compartir detalles de cómo iban las cosas y también orar unos por otros.

«No necesito decirte cuánto bendigo al Señor por todo lo que está haciendo a través de tu ministerio; todos estamos llenos de alegría, como si esto fuera algo nuevo para nosotros. He leído la carta de nuestros padres a la comunidad». Esta es una señal concreta de lo que significa que la comunidad sea apostólica y que todos sean misioneros, porque los que se quedan en casa rezan por los trabajadores y estudian para prepararse a su vez para su propia predicación cuando llegue su turno: «Si no rezáis por nosotros, estamos en un buen lío».

… Las capacidades de cada uno están al servicio del bien de la comunidad y de su misión: «El Buen Dios no os dio vuestros talentos solo para vuestro uso personal; sino que, al llamaros a la Congregación, quiso que usaseis estos talentos para el bien de toda la familia».

«Comunidad» en el Diccionario de valores oblatos, https://www.omiworld.org/lemma/community/#_Ftnt43

«La llamada y la presencia del Señor entre nosotros hoy nos unen en la caridad y la obediencia para recrear en nuestras propias vidas la unidad de los Apóstoles con Él y su misión común en su Espíritu» Constitución 3

Nuestra misión es anunciar el Reino de Dios y buscarlo ante todo (cf. Mt 6, 33). Constitución 11

El compromiso de toda la vida de Eugenio con la búsqueda y la predicación del Reino se transmitió también a los laicos de su diócesis como ideal cuaresmal.

Contribuid, pues, con todos vuestros medios, queridos hermanos, a este retorno de las mentes a la religión, y con este fin que cada uno comience por sí mismo, de modo que a partir de este tiempo santo de Cuaresma, cada uno de vosotros se encienda de un verdadero celo por vuestra propia santificación, ya sea que necesitéis reavivar en vuestra alma una fe que está a punto de extinguirse, o que solo necesitéis reformar o perfeccionar vuestra moral; dad buen ejemplo con toda sinceridad, realizad buenas obras con generosidad; consolad a los afligidos con un amor fraternal hacia los pobres, y actuad así no por interés humano, sino por un fin más perfecto y elevado: «Buscad primero el reino de los cielos y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas» (Mt 6, 33).
Carta pastoral de Cuaresma del obispo Eugenio al pueblo de Marsella, 1849.

Nuestra misión es proclamar el Reino de Dios y buscarlo antes que nada (cf. Mt 6, 33). Constitución 11

El P. Leonard recorría Francia en busca de hombres dispuestos a hacerse oblatos para servir en las misiones extranjeras:

Por muy ocupado y agobiado que esté, siempre encuentro un momento por la noche para responder a sus cartas. Han dado las once, pero no importa. Tendremos tiempo de sobra para dormir en la tumba. Solo puedo animarle a llevar a cabo la misión que ha recibido… continúe con renovada confianza la gran obra que proporciona a nuestra Sociedad los medios para extender su celo.
… Adiós, mi querido padre, aunque le escriba bien entrada la noche, usted puede ver fácilmente que lo que le digo no es obra de las tinieblas; la luz brilla a todas horas ante los ojos de quienes buscan ante todo el reino de Dios y no desean otra cosa que la voluntad del Padre celestial.

Carta al P. Leonard, 6 de octubre de 1847, EO X, n. 944

Estas palabras me recuerdan el himno de Newman: «Guíame, luz bondadosa, en medio de la oscuridad que nos rodea». La presencia de Dios en el Reino es la luz que se nos pide que busquemos en todo momento, especialmente en la oscuridad que nos rodea.

Nuestra misión es proclamar el Reino de Dios y buscarlo ante todo (cf. Mt 6, 33). Constitución 11

Uno de los principales ministerios del joven padre de Mazenod tras su ordenación fue la Asociación de Jóvenes. Algunos de sus miembros se hicieron sacerdotes, y Eugenio se regocijaba de que perseveraran en extender el Reino de Dios a pesar del poder del mal que se les oponía.

Carta de Gibelli… Que este querido hijo sea bendecido. Su carta da descanso a mi corazón. Santo joven, sigue con tu labor. Construye con entusiasmo, ya que tantos falsos hermanos derriban la bella obra del Salvador; salva almas con celo, ya que tantos deshonestos las envenenan. Todos vosotros, mis queridos hijos de la Asociación de la Juventud, que lucháis bajo la bandera de María por la gloria de Jesús, redoblad vuestros esfuerzos; sed bendecidos mil veces por toda la labor que realizáis en tantas diócesis para extender el Reino de Dios y destruir el imperio del diablo.

Diario de Eugenio de Mazenod, 20 de abril de 1839, EO XX.

Este es el espíritu del Prefacio, que se refiere a la lucha que todos los miembros de la Familia Oblata experimentan a veces ante el mal que les rodea: formar parte de esta Familia es un estímulo para cada uno.

Nuestra misión es proclamar el Reino de Dios y buscarlo ante todo (cf. Mt 6, 33). Constitución 11

Muy a menudo, las cartas de Eugenio a sus misioneros expresan este sentimiento:

vuestra maravillosa misión de dar a conocer a Jesucristo y extender su reino mientras camináis tras las huellas de los Apóstoles.

Carta al P. Semeria en Ceilán, 25 de enero de 1848, EO IV, n. 2.

Él anima a sus hijos oblatos en este ministerio:

Una de mis mayores alegrías es recibir sus cartas; el más mínimo detalle de lo que les preocupa me interesa y me conmueve. ¿Cómo podría ser insensible a los sufrimientos que están soportando para extender el Reino de Jesucristo y para responder a su hermosa vocación, que los ha llamado a la misión más meritoria que conozco? No hay duda de que estáis comprando almas al precio de vuestra propia sangre, vosotros, los primeros apóstoles de esas almas que Dios desea salvar por medio de vuestro ministerio. Si no hubierais estado vosotros para buscarlas hasta los confines de la tierra, ¿qué habría sido de ellas? Puedo comprender que el consuelo de ver a tantas criaturas hechas a imagen de Dios entrar en el redil de Jesucristo como resultado de vuestro cuidado por ellas es una gran recompensa por todos vuestros esfuerzos, un consuelo inefable; es esto lo que sostiene vuestro valor y, puedo deciros, suaviza el dolor que siento al estar separado de vosotros.

Carta al P. Maisonneuve en Red River, 13 de marzo de 1857, EO II n. 230

Nuestra misión es proclamar el Reino de Dios y buscarlo por encima de todo (cf. Mt 6, 33). Constitución 11

Buscar y acoger el Reino de Dios en la propia vida exige un despojo de sí mismo con espíritu de pobreza. El Salvador hizo esto para que nos fuera posible

Jesús comenzó su primer sermón en el Monte de las Bienaventuranzas con la pobreza: «Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos». Dijo «es» y no «será» para mostrar que ya les pertenece, habiendo pagado el precio mediante el abandono de todo, como quien, al comprar alguna mercancía, la paga mientras aún permanece en manos del vendedor.

«Notas sobre la pobreza evangélica» de Eugenio, 1818-1821, EO XV, n. 150.

Nuestra misión es proclamar el Reino de Dios y buscarlo antes que nada (C 11)   

Buscar el Reino de Dios en todas las cosas fue el centro de las acciones de Eugenio y de su posterior proclamación. Un ejemplo de ello se encuentra en 1817, cuando desempeñó un papel decisivo en el nombramiento de su tío como obispo de Marsella.

Gracias a Dios, actué como debe hacerlo un buen sacerdote: «buscad primero el Reino de Dios» [Lc 12, 31]. Solo tenía a Dios en mente y Dios ha obrado ahora lo que es casi un milagro a mi favor: pues, fíjate bien, querido tío mío, no estoy pensando en el honor que te pueda reportar esto, etc. ¡En absoluto! Y eso es lo que hace que mi razonamiento sea irrefutable. Solo tengo en mente el bienestar de la Iglesia, la gloria de Dios y la salvación de las almas.

Carta a su padre y tíos, en Palermo, 28 de agosto de 1817, EO XIII n.º 11

Este fue su enfoque desde el momento de su conversión; que él interceda por nosotros en el enfoque de nuestra toma de decisiones.

Nuestra misión es proclamar el Reino de Dios y buscarlo ante todo (cf. Mt 6, 33). Constitución 11

La urgencia de esta proclamación para extender el reino del Salvador quedó claramente expresada desde el inicio de nuestra existencia en el Prefacio de nuestra Regla:

¡Cuán vasto es el campo que se extiende ante ellos! ¡Cuán digna y santa es la empresa! El pueblo está sumido en una crasa ignorancia de todo lo que atañe a su salvación. La consecuencia de su ignorancia ha sido un debilitamiento de la fe y una corrupción de las costumbres, con toda la libertinaje que ello inevitablemente conlleva. Por lo tanto, es sumamente importante, es urgentemente imperativo, que llevemos a la multitud de ovejas perdidas de vuelta al redil, que enseñemos a estos cristianos degenerados quién es Jesucristo, que los rescatemos del poder de Satanás y les mostremos el camino a la vida eterna. No debemos escatimar esfuerzos para extender el imperio del Salvador y destruir el dominio del infierno.

Prefacio de Eugenio a la CCRR

Nuestra misión es anunciar el Reino de Dios y buscarlo antes que nada  (cf. Mt 6, 33). Constitución 11

Esta Constitución hace referencia directa a las palabras de Jesús:

«Buscad primero el Reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas» (Mateo 6, 33)

Es un tema que aparece constantemente en el pensamiento y los escritos de Eugenio. Ya en su época de seminarista encontramos esta preocupación misionera en su deseo de evangelizar a los campesinos de los alrededores de la casa de su abuela:

Tenía la intención de visitar a la abuela en Saint-Julien y planeaba enseñar un poco a esta gente pobre y desatendida; ya me deleitaba la idea de los frutos que esta enseñanza podría dar. Pobres cristianos que no tienen la más mínima idea de su dignidad, por no haber conocido a nadie que partiera con ellos el pan de la Palabra; sin embargo, estoy convencido de que no están lejos del Reino de los Cielos.

Carta de Eugenio a su madre, 3 de julio de 1810.

Tras su ordenación sacerdotal, su primer sermón registrado en la iglesia de la Madeleine repetía el mismo sentimiento:

Sois hijos de Dios, hermanos de Jesucristo, herederos de su reino eterno, porción elegida de su herencia; sois, en palabras de San Pedro, una nación santa, sois reyes, sois sacerdotes, sois en cierto modo dioses, Sois dioses, hijos del Altísimo. Así que levantad vuestro ánimo, para que vuestras almas derrotadas puedan respirar, no os arrastréis más por el suelo: Sois dioses, hijos del Altísimo. (Sal. 81:6)».

Porque tienen:

un alma rescatada al precio de la sangre de Jesucristo, más preciosa a los ojos de Dios que todas las riquezas de la tierra, que todos los reinos de la tierra, un alma de la que Él es más celoso que del gobierno de todo el universo.

Sermón de Eugenio de Mazenod a los pobres de Aix-en-Provence, 1813

Nuestra misión es proclamar el Reino de Dios y buscarlo por encima de todo (cf. Mt 6, 33). Cumplimos esta misión en comunidad; y nuestras comunidades son un signo de que, en Jesús, Dios lo es todo para nosotros. Juntos esperamos la venida de Cristo en la plenitud de su justicia, para que Dios sea todo en todos (cf. 1 Cor 15, 28). Creciendo en la fe, la esperanza y el amor, nos comprometemos a ser levadura de las Bienaventuranzas en el corazón del mundo. Constitución 11

El padre Jetté (Superior General 1974-1986) escribió:

«El artículo 11 de las Constituciones es muy importante. Es el vínculo entre nuestra misión y nuestra forma de vida. Su elemento central es el Reino de Dios: tenemos la misión de proclamar este Reino y nosotros mismos buscamos este Reino por encima de todo. En el capítulo anterior vimos cómo el Oblato entiende la proclamación del Reino de Dios; ahora veremos cómo se esfuerza por vivir sus valores.

Estos dos aspectos son inseparables: no somos creíbles si no vivimos lo que predicamos. Como afirmó Pablo VI: “El hombre contemporáneo escucha más a los testigos que a los maestros, y si escucha a los maestros, es porque son testigos” (Evangelii nuntiandi, n. 41).»

(O.M.I. El hombre apostólico, p. 121)