Alors le disciple que Jésus aimait dit à Pierre: C’est le Seigneur! Et Simon Pierre, dès qu’il eut entendu que c’était le Seigneur, mit son vêtement et sa ceinture, car il était nu, et se jeta dans la mer. 8 Les autres disciples vinrent avec la barque, tirant le filet plein de poissons. (Jean 21, 7-8)
En Jean 21, 1-14, les disciples avaient repris leur activité normale de pêche et Jésus ressuscité leur est apparu au milieu de leur activité quotidienne. Ils ne l’ont pas reconnu au début, mais c’est l’amour qui leur a ouvert les yeux.
Saint Eugène a toujours aimé Jésus ressuscité présent dans sa Parole. En 1837, avant de devenir évêque de Marseille, il a fait le bilan de 55 années d’écoute amoureuse de la Parole de Dieu :
Je vous rends grâce, ô Seigneur, d’avoir fait jaillir cette lumière du dépôt sacré de vos saintes Écritures. En m’indiquant la voie que je dois suivre, en me donnant le désir de la suivre, vous y ajouterez le puissant secours de votre grâce.
René Motte OMI, qui a fait une étude sur le rôle de l’Écriture sainte dans la vie de Saint Eugène, nous donne quelques conseils pratiques sur la manière de développer la même attitude que les disciples à l’époque de Jésus et l’attitude du disciple d’Eugène. Les circonstances actuelles permettent à nous tous de passer plus de temps avec la Parole de Dieu dans cette attitude d’amour :
Le silence est nécessaire, silence pour écouter Jésus Christ qui parle dans la Bible. L’écoute silencieuse est généreuse, animée qu’elle est d’un amour profond. C’est cela que les Oblats [ed. et les membres de la famille mazénodienne] sont appelés à expérimenter «dans la joie», dit le Fondateur. Heureux d’être dans l’intimité du Christ en savourant sa parole. Alors la bouche parlera de l’abondance du cœur (voir Mt 12, 34). Ainsi la lecture de l’Écriture sainte ne se réduit pas à une étude, elle se comprend dans le contexte d’une rencontre avec le Christ, elle est alors une écoute de sa parole, reçue comme un message personnel.
“Écriture sainte” en Dictionnaire des valeurs oblates : https://www.omiworld.org/fr/lemma/ecriture-sainte/
20 04 17 – ÉCOUTE ET AMOUR PROFOND…
Publié le avril 17, 2020 par franksantucci
Les jours sont presque redevenus normaux. En apparence du moins car il manque à beaucoup le réconfort d’avant, celui où nous pouvions nous appuyer les uns sur les autres, où la santé florissante des uns permettait de réconforter ceux frappés par le Covid-19,
Que reste-t-il à ces disciples de Jésus en confinement sinon l’exemple de Pierre le Messager qui, hardiment car il sait ce que cela implique, n’hésitera pas à annoncer : « Le Seigneur est vivant »? De ce Message, ne restera-il que la foi grelottante en la promesse d’un Dieu qui nous aime et avec elle la peur de notre propre imagination, la crainte d’un ridicule que nous aimerions éviter? Ou alors, notre vie devenue semblable à celle du Maître sera-t-elle assez vraie pour que d’autres aussi croient en la Résurrection et n’hésitent pas à en témoigner ?
Assez d’interrogations. Après avoir tenté de dire toutes mes réactions face à cette interrogation pascale et à cette incroyable pandémie qui nous atteint tous, je crois maintenant que Dieu ne peut, de par son essence même, nous mettre inutilement à l’épreuve. Maintenant, je crois que cette pandémie, loin de vouloir nous détruire, cherche à nous rapprocher de ce Sauveur que, par notre vie trépidante, nous avions perdu de vue.
Et avec saint Eugène, nous pourrons du fond de nos recueillements dire ensemble et en vérité : « Je vous rends grâce, ô Seigneur, d’avoir fait jaillir cette lumière du dépôt sacré de vos saintes Écritures. »
2 qui nous annoncent « que Jésus ressuscité leur est apparu au milieu de leur activité quotidienne ?
Ils ne l’ont pas reconnu au début, mais c’est l’amour qui leur a ouvert les yeux.
Alors le disciple que Jésus aimait dit à Pierre: C’est le Seigneur! Et Simon Pierre, dès qu’il eut entendu que c’était le Seigneur, mit son vêtement et sa ceinture, car il était nu, et se jeta dans la mer. 8 Les autres disciples vinrent avec la barque, tirant le filet plein de poissons. (Jean 21, 7-8)
En Jean 21, 1-14, les disciples avaient repris leur activité normale de pêche et Jésus ressuscité leur est apparu au milieu de leur activité quotidienne. Ils ne l’ont pas reconnu au début, mais c’est l’amour qui leur a ouvert les yeux.
Saint Eugène a toujours aimé Jésus ressuscité présent dans sa Parole. En 1837, avant de devenir évêque de Marseille, il a fait le bilan de 55 années d’écoute amoureuse de la Parole de Dieu :
Je vous rends grâce, ô Seigneur, d’avoir fait jaillir cette lumière du dépôt sacré de vos saintes Écritures. En m’indiquant la voie que je dois suivre, en me donnant le désir de la suivre, vous y ajouterez le puissant secours de votre grâce.
René Motte OMI, qui a fait une étude sur le rôle de l’Écriture sainte dans la vie de Saint Eugène, nous donne quelques conseils pratiques sur la manière de développer la même attitude que les disciples à l’époque de Jésus et l’attitude du disciple d’Eugène. Les circonstances actuelles permettent à nous tous de passer plus de temps avec la Parole de Dieu dans cette attitude d’amour :
Le silence est nécessaire, silence pour écouter Jésus Christ qui parle dans la Bible. L’écoute silencieuse est généreuse, animée qu’elle est d’un amour profond. C’est cela que les Oblats [ed. et les membres de la famille mazénodienne] sont appelés à expérimenter «dans la joie», dit le Fondateur. Heureux d’être dans l’intimité du Christ en savourant sa parole. Alors la bouche parlera de l’abondance du cœur (voir Mt 12, 34). Ainsi la lecture de l’Écriture sainte ne se réduit pas à une étude, elle se comprend dans le contexte d’une rencontre avec le Christ, elle est alors une écoute de sa parole, reçue comme un message personnel.
“Écriture sainte” en Dictionnaire des valeurs oblates : https://www.omiworld.org/fr/lemma/ecriture-sainte/
Un « copier » à corriger.
S’IL VOUS PLAIT, ENLEVER LE TEXTE APRÈS CE QUI SUIT : » « Je vous rends grâce, ô Seigneur, d’avoir fait jaillir cette lumière du dépôt sacré de vos saintes Écritures. »