Ce fut là la seule fois dans l’histoire des Missionnaires Oblats que des gens qui n’étaient pas engagés à vie (par vœux perpétuels) participèrent pleinement à un Chapitre Général, avec le droit de vote.
Dans quelle mesure peut-on tenir pour régulière la procédure suivie en ‘occurrence? Les actes du premier Chapitre gênerai, rédigés huit ans plus tard, en 1826, par Suzanne, reconnaissent que cette séance fut « la seule à laquelle les membres qui n’étaient pas encore prêtres aient assisté». Mais on a observé que les Constitutions ne se trouvaient pas encore en vigueur ; on a en outre déclaré « juste » que les trois Frères scolastiques, déjà agrégés à l’Institut, « puissent exprimer leur pensée en un moment où l’on prenait une décision des plus importantes pour l’avenir de la Congrégation et leur propre avenir». Il n’en reste pas moins qu’ils jouèrent en cette circonstance un rôle prépondérant et que leur avis prévalut sur celui des Pères
Leflon 2, p. 167 – 168
Aujourd’hui nous continuons à être définis par cette décision :
Elle groupe en communautés apostoliques des prêtres et des frères qui se lient à Dieu par les vœux de religion; coopérant avec le Christ Sauveur et imitant son exemple, ils se consacrent principalement à l’évangélisation des pauvres.
CC&RR, Constitution 1
Chevalier Chantepie
Poser la question de la régularité de la procédure après 200 ans de bons et fidèles service, pourrait sembler mal fondé.
En effet, Eugène visionnaire, a, en bon juriste et en bon disciple, fait doublement preuve de créativité et d’imagination pour contourner les difficultés suscitées par la nouveauté contextuelle. Il a ainsi doublement obéi, d’abord aux règles du Droit par anticipation, en instituant un ordre de frères et de prêtres, concomitamment, il a parfaitement obéi à Jésus qui cherche qui encourage ses disciples à imiter la persévérance et la labilité des fils de ce monde
Nous pensons au constat que fait Jésus avec regret semble t-il, rapportée en Luc 16,18. » Les Fils de ce Monde sont plus habiles que les Fils de la Lumière « ..
Lorsque le Seigneur Jésus envoie ses disciples en Mission il leur dit » Soyez purs comme des colombes.. et rusés comme des serpents » (Mat 10 , 16).. nous comprenons que l’envoi en mission possède 2 dimensions apparemment en contradiction pureté et ruse : « soyez sans péché , soyez des Adorateurs en Esprit et en Vérité ((jean 4 :23) .. soyez des Fils de la Lumière venue dans le Monde..
Néanmoins, Jésus sait qu’il envoie ses disciples » comme des brebis au milieu des loups » et il leur recommande la ruse du serpent pour mener le bon combat, car « ce sont les violents qui s’emparent du Royaume de Dieu( Mat 11 : 12)
Etre sans péchés selon la Parole, nécessite une certaine violence –
– Ne faut-il pas se faire violence pour s’arracher à l’emprise de ce monde ?-
et un esprit labile et inventif mis au service de l’Evangile, tout le contraire de la tiédeur.
Ailleurs, en Luc 16,8, Jésus loue l’Econome rusé et créatif, à la poursuite de ses objectifs égoïstes et mercantiles.
Le Maître fait à nouveau l’éloge de « la ruse », mais d’une ruse qui vient d’en haut, inspirée par l’Esprit de Force, l’Esprit d’intelligence, l’Esprit de Sagesse, une ruse passée au feu de la violence dirigée contre ses propres passions, une ruse en quelque sorte purifiée des scories du Monde d’en bas, intelligente et pure d’intentions égoïstes, une ruse active, qui ne se laisse pas décourager par l’adversité car elle cherche en premier lieu, à servir le Royaume de Dieu. Car « Les Fils de la Lumière « ne doivent pas être » moins habiles que les fils de ce monde »..Luc 16,18
Jésus ne nous donne pas en modèle l’immoralité, mais plutôt l’habileté, l’inventivité, la créativité, la persévérance dans la Mission et la pureté d’ intention, chemin que trace la radicalité des nouvelles constitutions proposées par Charles Eugène dans les vœux de »pauvreté, chasteté, obéissance » » et persévérance ».
Paul aux Corinthiens » 3. 14,15 , héroïque missionnaire s’il en est, prêche que « si l’œuvre bâtie par quelqu’un sur LE FONDEMENT SUBSISTE, il recevra une récompense.
mais que si l’oeuvre de quelqu’un est consumée, il perdra sa récompense »
et en 3.18 , « que nul ne s’abuse lui-même : si quelqu’un parmi vous pense être sage selon ce siècle, qu’il devienne fou, afin de devenir sage ! « .
Il reste du grain de folie d’Eugène « 6 Provinces en Europe, 6 en Asie, 6 en Amérique du Sud, 7 en Afrique, 4 en Amérique du Nord. »
Merci Charles Eugène d’avoir, en Fils de la Lumière, été plus rusé que les fils de ce monde ».
Une belle signature mariale aussi avec l’approbation en ce Saint Jour de l’Annonciation 25 mars 1826 , où la Lumière elle-même vint briller dans nos ténèbres.
Prière pour les prêtres du Père Jean Louis Barré 1er novembre 2018
Ce sont des Adorateurs en Esprit et en vérité (jean 4 :23) le
« Mon Dieu,
Je te prie pour tes prêtres, tous tes prêtres, religieux et religieuses,
Je te demande pour eux la sainteté
Je te demande qu’ils aiment profondément leur sacrifice
Et qu’ils le vivent avec Amour
Je te demande pour eux l’obéissance,
l’Esprit de détachement,
une inaltérable et limpide chasteté,
et aussi l’abnégation,
l’humilité,
la douceur,
le zèle,
le dévouement.
Je te demande qu’aucune âme ne les approche
sans t’aimer davantage
Je te demande O Mon Dieu,
de semer par eux, dans le monde,
des grâces mariales
qui révèlent à quel point Marie est Notre Mère
Et pour qu’il en soit ainsi,
pour que Ton Règne s’étende et s’affermisse par eux sur la Terre,
Je te promets O Jésus
de m’immoler avec Toi
de tout mon cœur,
Avec Ton aide Seigneur !
Amen !
Ce fut la seule fois dans l’histoire des Missionnaires Oblats que des gens non engagés à vie par vœux perpétuels participèrent pleinement à un Chapitre Général, qui plus est avec le droit de vote. !
Jean Leflon fait par ailleurs remarquer que les nouvelles CC&RR n’étaient pas encore en vigueur et qu’on pouvait trouver juste le fait « que les trois Frères scolastiques, déjà agrégés à l’Institut puissent exprimer leur pensée en un moment où l’on prenait une décision des plus importantes pour l’avenir de la Congrégation et leur propre avenir».
Aujourd’hui encore, les Missionnaires Oblats de Marie Immaculée demeurent liés par des vœux religieux et des frères et prêtres travaillent de concert à faire connaître le Christ là où la misère est la plus forte.
Qu’importe la manière dont ces voeux ont été introduits dans la vie religieuse ! Il paraît qu’on « reconnaît l’arbre à ses fruits », écrit l’évangéliste Matthieu. ( 7,6).
Ce que j’ai vu et entendu des Oblats justifie amplement mon admiration à leur égard ainsi que le désir d’œuvrer à leurs côtés pour que le Christ soit connu et aimé par tant de gens aspirant à une vie nouvelle.