À titre de célèbre prédicateur lui-même, Eugène n’avait aucune patience envers les prédicateurs empanachés qui avaient du style et qui jouaient avec les mots, mais n’avaient aucun contenu solide. Les entrées de son journal ne leur épargnaient aucune critique, et dans sa Règle il voulait assurer que ses Missionnaires ne tombassent jamais dans ce piège.
Mais que l’on sache bien que ce serait aller contre l’esprit de notre Règle que de s’appliquer davantage, dans les instructions que l’on doit faire, à l’élégance du style qu’à la solidité de la doctrine.
Assez de prédicateurs font admirer la sublimité de leur éloquence et étonnent par le brillant de leur diction étudiée; nous devons prendre une tout autre route;
Règle de 1818, Chapitre 3, §1. De la prédication
”Supposons que je parle les langues des hommes et même celles des anges: si je n’ai pas d’amour, je ne suis rien de plus qu’un métal qui résonne ou qu’une cymbale bruyante.” 1 Corinthiens 13:1
« Ne savez-vous pas, vous, les prêtres, pourquoi nos sermons ne touchent pas le cœur des gens? C’est parce que nous ne prêchons pas pour les yeux, mais seulement pour les oreilles. » Antonio Vieira
Alerte « aux airains bruyants et aux cymbales retentissantes » ! Alerte à ces prêcheurs au langage policé qui peuvent charmer un instant leurs pairs mais n’arrivent pas à donner le goût profond de Jésus Christ !
« Assez de prédicateurs font admirer la sublimité de leur éloquence et étonnent par le brillant de leur diction étudiée…» tonne Eugène de Mazenod. N’y a-t-il pas de quoi s’étonner d’entendre de telles paroles dans la bouche de ce fils de la haute bourgeoise qui a tout de même complété les solides études conduisant à la prêtrise ? Humainement, oui.
Mais il y a eu cet appel à devenir le « prêtre des pauvres » auquel Eugène n’a pu résister. Comment dès lors atteindre le cœur de tous ceux-là qui ont été délaissés depuis tant d’années sans se faire comprendre d’eux ? Le Fondateur y a veillé. Pendant le carême 1813, n’a-t-il pas inauguré à la paroisse de la Madeleine, une série d’entretiens en langue provençale ? Et c’est par une proximité authentique que les Missionnaires Provence annonceront le mieux Jésus Christ.
«Prenant conscience que la ‘semence de la Parole’ est déjà présente dans les autres religions et cultures, nous avons pour tâche d’entrer en dialogue avec elles pour y discerner les valeurs qui font écho à celles de l’Évangile». (*)
Voici l’essence même du charisme oblat. Il est de tous les temps et plus nécessaire que jamais aujourd’hui où tant de gens vivent à la vaille que vaille, sans arriver à trouver un sens à une vie souvent bien pathétique.
(*) http://omiworld.org/dictionary.asp?v=10&vol=1&let=I