CERCARE LA PRESENZA DI DIO

Il desiderio di Eugenio di vivere “tutto per Dio” lo portò a voler vivere nella consapevolezza della presenza del suo “amato” durante tutto il giorno. Le tante richieste e attività di ogni giorno gli erano necessarie per ricordarsi di operare in questo modo.

Sarebbe augurabile che avessi vicino a me di continuo un amico fidato che mi richiamasse il mio diletto quando le mie occupazioni me lo facessero perdere d’occhio. In sua mancanza mi servirò di altri mezzi, per es. innalzando il mio core a Dio ogni volta che suona l’orologio, quando bussano alla porta, quando passa una carrozza, ecc. Poiché questa pratica mi è familiare non ho che continuare.
Un altro mezzo per abituarsi a stare frequentemente alla presenza di Dio è quello adoperato dal buono e rispettabile M. Emery [ed. il suo superiore quando era seminarista]: aveva una scatoletta piena di piselli e ogni volta che gli tornava il pensiero di Dio ne passava uno in un’altra e, venuta la sera, contava il numero di volte che durante il giorno si era unito al Signore; poi confrontava il risultato con quello della sera precedente e se almeno non era riuscito a pensare a Dio una volta ogni quarto d’ora s’infliggeva una penitenza. Questo faceva quel vecchio venerando tra le innumerevoli occupazioni della giornata.

Regole redatte durante il mio ritiro a Aix, dicembre 1812, E.O. XV n 109

Lo stesso concetto è espresso con parole diverse oggi da Tom Tenney:

Chi segue Dio è la persona la cui passione per la presenza di Dio lo spinge a seguire l’impossibile nella speranza che l’intoccabile lo possa forse toccare. Un bimbo cerca il genitore amato fino a quando, all’improvviso, il braccio forte del padre lo stringe a sé. L’inseguitore diventa il prigioniero: Paolo dice così: mi sforzo di correre per conquistarlo, perché anch’io sono stato conquistato da Gesù Cristo (lettera ai Filippesi 3:12)

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