FERMATI E FAI IL PUNTO

Dopo la nostra dettagliata esplorazione della Congregazione dei Giovani, continuo con gli scritti di S. Eugenio in ordine cronologico.

La seconda parte del 1817 era stata impegnativa per Eugenio, che aveva passato 5 mesi a Parigi cercando di assicurare un futuro ai suoi missionari. Fondamentale a questo proposito, il nome di suo zio, Fortuné de Mazenod, che era stato proposto e poi accettato come Vescovo di Marsiglia. A dicembre il padre di Eugenio e lo zio ritornano in Francia e si stabilirono a Marsiglia, mentre Fortuné andava a vivere con i Missionari a Aix a causa di alcuni problemi avuti con la sua nomina a vescovo

Il ritorno di Eugenio a Aix lo vide immerso in tante attività. Durante la prima metà del 1818 spese tutte le sue energie dirigendo i Missionari e il loro ministero, formando i giovani che volevano diventare Missionari, svolgendo le impegnative attività della Congregazione dei Giovani in continua espansione, il servizio nella Chiesa della Missione e tante mansioni amministrative. Per questo motivo si fermò nel maggio del 1818 per un ritiro, in modo da poter fare il punto su come stesse andando la sua vita.

Era tempo di pensare a sfuggire alle innumerevoli occupazioni d’ogni genere che mi opprimono anima e corpo per nascondermi in solitudine e badare seriamente alla faccenda della mia salvezza eterna, passando in rassegna con esattezza tutte le mie azioni…

Note dal ritiro, Maggio 1818, E.O. XV, n. 145

Per tutta la sua vita, Eugenio insegnò l’importanza di fermarsi per fare il punto, per riflettere su cosa stesse accadendo intorno a sé: intervalli quotidiani, mensili e annuali – utili per reagire di conseguenza. Le nostre Regole di Vita Oblata sottolineano questo aspetto::

Per essere sempre più pronti a servire Dio nel suo popolo, dedicheranno, ogni mese e ogni anno, dei tempi forti alla preghiera personale e comunitaria, alla riflessione e al rinnovamento.       Costituzione 35

e

L’esame di coscienza è per essi un’occasione privilegiata per riconoscere gli inviti e la presenza del Signore durante la giornata e per interrogarsi sulla fedeltà della loro risposta.

Costituzione 33

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