Le père Dassy avait écrit un livre et avait consulté Eugène pour savoir s’il fallait utiliser l’écusson oblat dans la version imprimée. La réponse donne une idée de la fluidité de notre nom. Il y a toujours eu « Oblat » et « Marie Immaculée » dans le titre, mais il a été exprimé de différentes manières. Voir l’article « Oblats de Marie Immaculée » dans https://www.omiworld.org/fr/lemma/oblats-de-marie-immaculee/.
Je ne crois pas qu’il soit nécessaire de placer nos armes sur le frontispice de l’ouvrage. Il me semble qu’il suffira d’indiquer l’auteur par la qualité que vous avez adoptée de prêtre de Notre-Dame de l’Osier, mais au bas de l’épître dédicatoire il faut mettre votre nom tout au long avec votre véritable qualité d’Oblat de l’Immaculée Conception en toutes lettres; en latin vous diriez: E Congregatione Oblatorum B. V. Mariae sine labe conceptae, car tel est le titre qui nous est donné dans les lettres apostoliques de notre institution. Ce beau titre n’a d’autre défaut que d’être un peu trop long. Impossible de l’adopter en français: de la Congrégation de la Bienheureuse Vierge Marie conçue sans la tache du péché originel. Il faut donc le résumer dans l’expression d’Immaculée Conception que l’Église a adoptée pour exprimer le grand privilège de notre Mère, Reine et Patronne, qui est d’ailleurs en tête de nos Constitutions
Lettre au Père Louis Toussaint Dassy, 8 novembre 1843, EO X n 822
.Aujourd’hui, notre titre est « Missionnaires Oblats de Marie Immaculée » – un nom que nous portons avec honneur et fierté comme notre « passeport pour le ciel », comme Eugène l’avait écrit en 1825.
Les Oblats de l’Immaculée Marie. Mais c’est un brevet pour le ciel! Comment n’y avons-nous pas pensé plus tôt?
Lettre à Henri Tempier, 22 décembre 1825, EO VI n. 213
Eugene “semble prendre conscience que, même s’il avait toujours aimé Marie, il n’avait pas encore compris le rôle essentiel qu’elle joue dans le projet de la Rédemption. En cherchant le patron qui exprime le mieux le but de sa Congrégation, c’est-à-dire une personne marchant à la suite du Christ, engagée dans l’apostolat au service et à l’instruction des pauvres, il n’avait pas songé à Marie. À Rome, il comprend ce qu’est vraiment Marie. Le nom de la Congrégation naît donc d’une découverte selon laquelle ses membres, pour répondre réellement aux urgences de l’Église, doivent s’identifier avec Marie Immaculée, «s’offrir» comme elle au service du projet salvifique de Dieu..” Casimir Lubowicki, « Marie » http://www.omiworld.org / dictionary.asp?v=10&vol=1&let=M&ID=1113