Il messaggio comunicato all’inizio con le parole, attraverso le prediche dal pulpito, veniva poi confermato e rafforzato attraverso azioni teatrali che cercavano di coinvolgere emozionalmente le persone, lasciando un ricordo indelebile. Per questo motivo Eugenio aveva molto a cuore la preparazione e l’esecuzione di queste celebrazioni. Nel 1837, dopo 20 anni di esperienza pratica, insiste che:
Tra queste consuetudini ce ne son di quelle considerate essenziali e altre che possono essere di natura transitoria, legate alle circostanze. Quel che è prescritto nella Regola, per es. l’ingresso dei missionari nel paese da evangelizzare, non può essere eliminato nemmeno in via transitoria, tranne che per mia espressa autorizzazione.
La consacrazione alla Madonna,
la rinnovazione delle promesse battesimali,
la promulgazione della legge,
la processione del SS. Sacramento,
il servizio per i morti e l’istruzione dopo il vangelo della messa di requiem, come la processione e l’assoluzione nel cimitero,
la prima processione detta di penitenza,
la preparazione all’atto di contrizione e l’atto di contrizione, distinto per gli uomini e per le donne,
la comunione generale
sono rigorosamente da compiere in tutte le missioni.
Lettera a Eugene Guigues, 5 novembre 1837, E.O. IX n. 652.
Nei prossimi giorni mi occuperò di ognuna di queste celebrazioni, così importanti per comunicare il nostro messaggio alla pittoresca gente di Provenza