HEUREUSE FÊTE À TOUS LES MEMBRES DE LA FAMILLE MAZENODIENNE
En ce 200ème anniversaire de la bénédiction de la statue de la Vierge Oblate et de toutes les grâces que cet événement nous a apportées, je vous invite à réfléchir sur une Icône basée sur la Madonne Oblate.

L’artiste, Lauretta Agolli, décrit cette icône ainsi:
C’est une icône sainte byzantine de Marie, inspirée de la statue de la Madone oblate et de son importance dans la vie de saint Eugène et de la famille mazenodienne.
L’icône « Marie, cœur des études oblates » a été créée pour les Oblats de Marie Immaculée afin d’honorer le programme international d’études oblates établi par la Chaire Kusenberger d’études oblates.
C’est une image sacrée qui représente une réalité au-delà de nos sens et nous offre un monde invisible rendu visible. Elle est bidimensionnelle (sans profondeur) et appelle tous ceux qui la regardent à passer de l’autre côté.
Marie apparaît avec 12 étoiles autour de la tête, représentant la couronne d’immortalité. Elle est vêtue d’une robe dorée, qui symbolise la présence de Dieu qui enveloppe sa vie. Dans cette icône, l’or scintille et reflète les nuances et les aspects infinis de Dieu, comme l’a fait la vie de Marie disciple.
Marie regarde vers Dieu avec amour et attention. C’est cet amour et le message de Dieu qui remplissent le cœur de Marie (une main est posée sur son cœur) et comme elle reçoit, elle tend la main vers nous pour partager tout ce que Dieu lui donne. C’est un échange elliptique entre Dieu et le spectateur à travers le cœur de Marie.
La couleur bleue du fond est celle de la divinité et représente aussi l’infinité du ciel et du monde éternel ; c’est la couleur de la Mère de Dieu qui est transcendante. Marie est debout sur un croissant de lune. La forme pleine de la lune est en partie visible pour le monde et en partie dans le monde invisible. La lune aussi nous invite à passer de l’autre côté.
La couleur verte du serpent est la couleur de la nature et de la terre. Le fait que Marie se tienne sur la tête du serpent fait référence à la première promesse biblique de salut (Genèse 3:15). Cela suggère qu’elle demande au spectateur de se concentrer moins sur les tentations de notre environnement terrestre et plus sur l’assurance du salut de Dieu, que saint Eugène a proclamé tout au long de sa vie.
Dans le processus de création de cette icône, j’ai été attiré par le cœur d’écoute et de partage de Marie Immaculée. C’est sûrement ce même cœur d’écoute et de communication qui a parlé à saint Eugène. C’est le cœur de Marie qui, à travers cette icône, exprime la mission de St Eugène d’expérimenter et de proclamer l’amour de Dieu – ce qui est la mission de la Chaire Kusenberger d’études oblates. »
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