Qu’est-ce que je veux signifier quand je parle de la “Famille Mazenodienne”? C’est un terme de parapluie se référant à toute personne qui est dans diverses degrés de contact avec le charisme de Saint Eugène. Ce terme se réfère:
aux Missionnaires Oblats : Frères et prêtres,- aux Sœurs, Misioneras Oblatas , au Paraguay et en Espagne,
- aux Oblats Honoraires : les Oblats Honoraires reconnus pour leurs services et leur dévouement envers les Oblats,
- à ceux qui font un engagement publique pour faire LEUR la spiritualité d’Eugène et la vivre ,
- aux Associés, avec des noms variés et des aspects spéciaux ,
- aux membres d’Instituts de Vie Consacrée et dont l’inspiration de fondation est fondée sur le charisme d’Eugène ;
- à ceux qui appuient les Missionnaires de leur amitié, prières, dons et services, sans nécessairement vivre d’une spiritualité mazenodienne ,
- à tous ceux qui contribuent de différentes façons à la mission oblate à travers leur emploi ou comme bénéficiaires et collaborateurs des Oblats dans leur travail ou dans les paroisses,
- à tous ceux dont la vie est touchée d’une certaine façon par Eugène, comme toi, le lecteur de cette réflexion..
“Famille Mazenodienne” se réfère à quiconque boit à la source du charisme d’Eugène et à sa spiritualité; et, comme résultat, il est attiré plus près de Jésus, le Sauveur, et rend service à tous ceux qui sont dans le besoin. Je trouve ce mot plus « humain » que l’expression « associés » parce qu’il exprime la liberté de chaque catégorie d’implication et d’engagement. Ainsi, il laisse le nom d’ “Associés” pour ceux qui ont pris un engagement publique pour vivre leur vie selon le charisme de Saint Eugène et ont assumé sa spiritualité. Ainsi on peut dire que tous les membres de la Famille Mazenodienne ne sont pas engagés comme Associés, mais que tous les Associés sont membres de la Famille Mazenodienne.
L’unité que la “Famille Mazenodienne” dénote est la continuation de l’idéal d’Eugène d’une seule famille unie:
La charité pour le prochain fait encore une partie essentielle de notre esprit. Nous la pratiquons d’abord parmi nous en nous aimant comme des frères, en ne considérant notre Société que comme la famille la plus unie qui existe sur la terre, en nous réjouissant des vertus, des talents et des autres qualités que possèdent nos frères autant que si nous les possédions nous-mêmes, en supportant avec douceur les petits défauts que quelques-uns n’ont pas encore surmontés, en les couvrant du manteau de la plus sincère charité, etc., …
Lettre à Hippolyte Guibert, le 29 juillet 1830, EO VII n.350
“Le charisme de saint Eugène de Mazenod, don de l’Esprit à l’Église, rayonne dans le monde. Des laïcs se reconnaissent appelés à y participer selon leur état de vie, et à le vivre selon des modalités qui varient suivant les milieux et les cultures. Ils participent au charisme dans un esprit de communion et de réciprocité entre eux et avec les Oblats.”
CC&RR, Règle 37a
Le charisme du Fondateur, reflet de la compassion du Christ ne pouvait que croître. Une fois expérimentée la joie profonde de vivre et d`annoncer l`espoir, un chemin s`imposait : celui d`être témoin de Jésus Christ donnant sa vie et ressuscitant pour nous. Pour chacun sans exception particulièrement pour « tous ces petits qui sont les siens« . – Matthieu 25-40 –
Il faut avoir peiné pour apprécier le geste qui console. Il faut avoir douté de la pertinence de la vie elle-même pour aspirer de tout notre être cet air nouveau qui nous est donné. Pour devenir action de grâce agissante et semer à notre tour un bonheur évangélique que rien ne pourra atteindre.
Qui, mieux que « les pauvres aux multiples visages« que nous sommes tous à des degrés différents peut comprendre et aider à combler le grand vide de certains de nos frères ? Qui peut trouver plus grand bonheur que de partager les merveilles de la grâce offerte à tous ?
Chacun dans son propre milieu. Tous venant ensemble reprendre vie et force dans une commune prière. « Je vous donne rendez-vous devant le Saint Sacrement, disait Eugène. Endroit privilégié qu`il nous est possible de rejoindre en tous temps au fond de notre cœur.