Eugenio de Mazenod nos habla

“No teman, digan a mis hermanos que vayan a Galilea; allí me verán” (Mateo 28:10)

A través de la mirada del Salvador crucificado vemos el mundo rescatado por su sangre, con el deseo de que los hombres en quienes continúa su pasión conozcan también la fuerza de su resurrección (cf. Fil 3, 10).

¿Cuál fue el momento de mayor sufrimiento de Jesús y en el que mostró su gran amor por nosotros?

Fue cuando al estar en la cruz, exclamó: “Señor, Señor, ¿por qué me has abandonado?”

En la Encarnación, Jesús se convirtió en humano por completo, haciéndose uno con nosotros en todas nuestras experiencias. En la cruz sintió la experiencia extrema de la desesperanza humana: el sentimiento de haber sido abandonado por Dios. Se hizo uno con nosotros en todas las situaciones en las que exclamamos en la oscuridad y la desesperación: “¿Dónde estás Señor, por qué no estás aquí?”

Al abrazar a Jesús Abandonado este Viernes Santo, aceptemos la puerta que abrió a través de su sufrimiento y muerte: la resurrección.

Al leer los escritos de San Eugenio, constantemente escucho ecos de su experiencia el Viernes Santo, de su rotura y de su conciencia del amor sanador de Dios.  Se trató de una convicción que nunca le abandonó y sobre la que cimentó todo su ministerio: llevar a otros a su misma experiencia.

San Eugenio conoció la oscuridad y el sentimiento de desesperanza muchas veces en su vida; aun así reconocía que en esos oscuros momentos estaba presente su Salvador y da testimonio de ello constantemente en sus escritos. Como un ejemplo:

Por lo demás, aunque tristemente, sigo mi camino poniendo mi confianza solo en Dios. Amémosle cada vez más.

Carta a Forbin-Janson, Septiembre 12, 1814

Alentaba a los demás a hacerlo. Hoy en particular recuerdo sus palabras al Padre Jacques Jourdan de 25 años, que fuera el primer Oblato en morir. Sufría una gran depresión y oscuridad:

Ánimo mi buen amigo. Muy grandes santos han pasado por la prueba que usted, pero aun así fueron grandes santos, pues no dejaron de obedecer; ánimo una vez más, mi querido amigo, todos rezamos por usted postrados, para que soporte esa dura prueba como valiente soldado de Jesucristo. El amable Maestro, nuestro modelo, no cayó en la desesperación en el Huerto de los Olivos ¿por qué se angustia usted? Aférrese a él y no tema nada, beba de la copa de su sufrimiento, pues se digna hacerle participar de su pasión, pero no dude que pronto le llene de  dulzura. Para ello hay que mantenerse en paz y obedecer…

En el momento de la comunión, dígale amorosamente “todas sus penas: “vim patior, responde pro me” [ed. Is. 38, 14: “¡Señor, sácame de esta tribulación!] Abrace sus pies espiritualmente, jure no separarse jamás de él, dígale que desea amarle siempre, colóquelo después en su corazón y no se preocupe por nada.

Carta a Jacques Antoine Jourdan, Marzo 30, 1823

Victor Frankl, sobreviviente de un campo de concentración en la II Guerra Mundial, da testimonio de ello, al escribir:

“Quienes estuvimos en los campos de concentración podemos recordar a los hombres que caminaban entre las chozas dando consuelo a los demás, entregando su último pedazo de pan. Tal vez fueran pocos en número, pero daban suficiente prueba de que a un hombre se le puede quitar todo, excepto una cosa: la última de las libertades humanas- elegir su actitud ante cualquier circunstancia, elegir su forma personal de ser.” 

San Eugenio nos enseña que la elección es Jesús abandonado en la Cruz.

El Jueves Santo marcó dos importantes eventos para San Eugenio: su primera comunión y su voto personal al decir “sí” a Dios en la noche en que los cristianos hacen vigilia con Jesús en el huerto de Getsemaní, cuando Jesús dijo “sí”.

Les invito a pasar un rato de silencio con Jesús en su agonía en el huerto. Con todo lo que ocurre a nuestro alrededor, nosotros también necesitamos ser fortalecidos..

Al contemplar nuestro mundo atribulado y sufriente, ¡qué experiencia de la Cruz constituye, y qué invitación a ver las cosas bajo una nueva luz!

Desde la Cruz, nuestro Salvador nos recuerda que está presente cada vez que leemos las Escrituras y siempre que vivimos de forma consciente  esta promesa con alguien más: “Porque donde están dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos” (Mateo 18:20).  Las personas que toman en serio esta promesa, REALMENTE tienen la presencia de Jesús entre ellos – aun cuando haya mucha distancia e incluso continentes de por medio.  Jesús prometió estar siempre presente de esta forma, si recordamos permitírselo.  Se trata de una forma de vivir la Cruz con quienes sufren hoy en día.

Esta reflexión fue preparada hace tiempo. Al releerla hoy, en el contexto de nuestra actual situación mundial, me viene a la mente la pregunta «¿Cómo puedo proclamar esto a los más necesitados hoy?»

En primer lugar, dedicando tiempo a meditar en esta realidad yo mismo y haciéndola más viva en mí como un enfoque vivificante en estos tiempos de miedo e incertidumbre.

Entonces, se desbordará hacia aquellos a los que llegue donde pueda.

(Estas reflexiones han sido adaptadas de las publicadas en 2021)

En la entrada anterior vimos a Eugenio describir las nuevas misiones en Canadá al Consejo de la Propagación de la Fe. Continúa en su carta:

“Pienso, Señores, que lo dicho será suficiente para exponer las necesidades del establecimiento de Bytown y su importancia, pues los diversos ministerios que desarrollan los misioneros que lo componen aumenta cada día, dada la situación de esta ciudad como centro de comunicaciones entre el Alto y Bajo Canadá, los Estados Unidos y el norte de esta parte de América. El celo bien conocido que anima a ustedes y les lleva a participar en cualquier empresa cuyo objetivo sea la propagación de la fe, el bien y la religión, la generosidad con la cual han concedido abundante ayuda a diversos establecimientos fundados por otras Sociedades de Misioneros en los Estados Unidos, y por último, la bondad con que han acogido nuestras peticiones a favor de la misión de Cornualles, de la que están encargados los Oblatos de María Inmaculada en Inglaterra, todo me hace esperar y me garantiza que desearán tomar bajo su protección nuestros nuevos establecimientos en América y colocarlos entre las misiones sostenidas por la admirable Obra que administran con tanta sabiduría y abnegación”.

Carta al Consejo de la Propagación de la Fe, Diciembre 23, 1844, EO V núm. 90

Desde el inicio, habrían sido imposibles las misiones de los Oblatos con los más abandonados sin  apoyo financiero. En nuestros días recordamos con agradecimiento a los innumerables benefactores que apoyan y hacen posible nuestra misión de evangelización.

Al buscar fondos para sostener las misiones en Canadá, Eugenio escribió a la Propagación de la Fe, describiendo la reciente expansión misionera de los Oblatos.

“Aprovecharé esta ocasión para comentarles algo acerca de la importancia y de las necesidades del establecimiento que nuestra Congregación acaba de abrir en Bytown, en la diócesis de Kingston, así como del que se abrirá la próxima primavera en el distrito de la Bahía de Hudson. Además del servicio que prestan a los católicos de la ciudad, cuya atención les fue confiada, y a las demás parroquias de la diócesis, donde predican misiones, los Padres de la comunidad de Bytown están también encargados de la ayuda espiritual a las personas que trabajan en campos madereros, que siendo miles, están diseminados por grupos en los bosques, donde pasan la primavera en la explotación de la madera.

Privados hasta ahora del servicio religioso, se entregaban a excesos de toda clase y eran la plaga de las parroquias a las que volvían después de los trabajos. Para paliar un mal tan grande, el Obispo de la diócesis envió a los misioneros de Bytown a los diversos campos madereros para ofrecer su ministerio a esos grupos”.
Carta al Consejo de la Propagación de la Fe, Diciembre 23, 1844, EO V núm. 90