In questo momento ad Aix c\u00e2\u20ac\u2122erano 5 missionari e 7 novizi-seminaristi a testimonianza del fatto che il gruppo stava continuando a crescere. C\u00e2\u20ac\u2122erano anche alcuni studenti universitari che vivevano in casa, ma non ci sono documenti al riguardo che ci dicano quanti fossero. Questa crescente energia giovanile aveva bisogno di una Regola di vita per poter funzionare al meglio. Per un po\u00e2\u20ac\u2122 Eugenio e i missionari hanno lavorato per scrivere questa regola:<\/p>\n
\n\u00e2\u20ac\u00a6 In attesa di codificare quel che bisogna aggiungere alla Regola\u00e2\u20ac\u00a6.<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
Sin dal principio Eugenio \u00c3\u00a8 stato il superiore di questo gruppo e mentre loro si preparavano a strutture pi\u00c3\u00b9 stabili, lui riflette:<\/p>\n
\nDio mi \u00c3\u00a8 testimone che non ho ambizioni di comando; questo \u00c3\u00a8 talmente vero che non me la sento di dare ordini e il solo nome di superiore urta un certo sentimento interiore che lo rifiuta ogni volta che lo pronunziano;<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
\u00c3\u02c6 strano leggere questo perch\u00c3\u00a9 Eugenio ha passato la sua vita a dare ordini \u00e2\u20ac\u201c dalla sua giovinezza fino alla sua morte! Era un capo naturale e istintivo \u00e2\u20ac\u201c allora combatteva ancora con la parola \u00e2\u20ac\u0153superiore\u00e2\u20ac\u009d e con il concetto di avere un ruolo nel quale lui doveva dare ordini.<\/p>\n
Era consapevole che un gruppo di persone non pu\u00c3\u00b2 essere efficace senza un ordine, e questo implicava avere un superiore della comunit\u00c3\u00a0.<\/p>\n
\nma tengo moltissimo all’ordine che non pu\u00c3\u00b2 esistere dove c’\u00c3\u00a8 insubordinazione.<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
Adesso inquadra la figura del Superiore in relazione a Dio.<\/p>\n
\nMi diano un superiore ed io gli giurer\u00c3\u00b2 in anticipo la pi\u00c3\u00b9 totale sottomissione, promettendogli di agire sempre in conformit\u00c3\u00a0 ai suoi voleri che saranno per me quelli di Dio in cui nome parler\u00c3\u00a0.<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
Oggi, la Costituzione 81 della Regole di vita esprime la stessa idea nello stesso modo:<\/p>\n
\n\u00e2\u20ac\u0153 I Superiori sono un segno della presenza del Signore che \u00c3\u00a8 in mezzo a noi per animarci e guidarci. Impegnano i loro fratelli a vivere secondo la vocazione di Oblati, dando nello stesso tempo il sostegno di cui hanno bisogno.\u00e2\u20ac\u009d<\/h5>\n<\/blockquote>\n
Eugenio \u00c3\u00a8 stanco di tutte le battaglie che ha portato avanti come superiore contro le forze esterne a Aix e a Parigi, e spera che qualcun\u00e2\u20ac\u2122altro si prenda questa responsabilit\u00c3\u00a0:<\/p>\n
\nVolesse il cielo che mi accordaste un tal favore! E spero che cos\u00c3\u00ac sar\u00c3\u00a0.<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
Lettera a Henri Tempier, 4 novembre 1817, E.O. VI n. 29<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
In questo momento ad Aix c\u00e2\u20ac\u2122erano 5 missionari e 7 novizi-seminaristi a testimonianza del fatto che il gruppo stava continuando a crescere. C\u00e2\u20ac\u2122erano anche alcuni studenti universitari che vivevano in casa, ma non ci sono documenti al riguardo che ci … Continue reading