{"id":4844,"date":"2024-09-26T01:00:52","date_gmt":"2024-09-25T23:00:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eugenedemazenod.net\/fra\/?p=4844"},"modified":"2024-09-25T23:46:21","modified_gmt":"2024-09-25T21:46:21","slug":"ils-sont-au-service-de-tout-le-monde-ils-ne-briguent-pas-leurs-cures","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eugenedemazenod.net\/fra\/?p=4844","title":{"rendered":"ILS SONT AU SERVICE DE TOUT LE MONDE, ILS NE BRIGUENT PAS LEURS CURES"},"content":{"rendered":"

L’arriv\u00e9e et le minist\u00e8re des Oblats n’ont pas \u00e9t\u00e9 accueillis avec joie par certains membres du clerg\u00e9 canadien. Il en avait \u00e9t\u00e9 de m\u00eame en France lorsqu’Eug\u00e8ne avait fond\u00e9 les Oblats. \u00c9crivant \u00e0 l’\u00e9v\u00eaque Bourget de Montr\u00e9al, Eug\u00e8ne cite certaines de ces plaintes et poursuit :<\/h3>\n

J’en aurais bien d’autres \u00e0 vous citer. Mais j’aime mieux passer \u00e0 vous remercier d’avoir appel\u00e9 nos bons p\u00e8res au service de votre faubourg de Qu\u00e9bec. Un ami de M. de Charbonnel lui a \u00e9crit avec bonheur tout le bien qu’ils ont fait depuis que vous les avez charg\u00e9s du soin de ces \u00e2mes, et j’esp\u00e8re que lorsqu’ils seront solidement \u00e9tablis et qu’une comm[unau]t\u00e9 pourra se r\u00e9unir l\u00e0, ils en feront bien davantage encore.<\/strong><\/em><\/h3>\n

Certains pr\u00eatres dioc\u00e9sains craignaient que les Oblats ne leur enl\u00e8vent leurs paroisses. La nomination de l’\u00e9v\u00eaque oblat Guigues \u00e0 Ottawa avait \u00e9galement suscit\u00e9 de vilaines critiques.<\/h3>\n

Mais qu’est-ce donc que cette jalousie pour des hommes si inoffensifs que ces pauvres Oblats de Marie? Ils sont au service de tout le monde, ils ne briguent pas leurs cures. Parce que l’un d’entre eux a \u00e9t\u00e9 choisi sans le vouloir pour un \u00e9v\u00each\u00e9, v\u00e9ritable \u00e9v\u00each\u00e9 de mission qui ne pouvait gu\u00e8re \u00eatre rempli que par un missionnaire, voil\u00e0 un d\u00e9cha\u00eenement g\u00e9n\u00e9ral comme si l’on avait enlev\u00e9 \u00e0 chacun d’eux la mitre \u00e0 laquelle il aspirait.<\/strong><\/em><\/h3>\n

Lettre \u00e0 l’\u00e9v\u00eaque Bourget \u00e0 Montr\u00e9al. 10 mai 1849, EO I, n 117<\/em><\/h3>\n

R\u00c9FLEXION<\/strong><\/h3>\n

Partout o\u00f9 le bien est fait au nom de Dieu, le pouvoir du mal tente de le d\u00e9truire. C’\u00e9tait clair \u00e0 l’\u00e9poque de J\u00e9sus et cela a continu\u00e9 \u00e0 l’\u00eatre au cours des si\u00e8cles. C’est le p\u00e9ch\u00e9 qui s’empare du c\u0153ur des gens et les am\u00e8ne \u00e0 prononcer des paroles qui d\u00e9truisent. Personne n’en est exempt.<\/h3>\n

\u00ab L’homme, qui a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 pour la libert\u00e9, porte en lui la blessure du p\u00e9ch\u00e9 originel, qui l’attire constamment vers le mal et le met dans le besoin de r\u00e9demption \u00bb. Cette doctrine ne fait pas seulement partie int\u00e9grante de la r\u00e9v\u00e9lation chr\u00e9tienne ;elle a aussi une grande valeur herm\u00e9neutique dans la mesure o\u00f9 elle aide \u00e0 comprendre la r\u00e9alit\u00e9 humaine. L’homme tend vers le bien, mais il est aussi capable de faire le mal. \u00bb (Pape Jean-Paul 2,\u00a0Centesimus Annus<\/em>\u00a0\u00a725)<\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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