Une fois que nous avons pris une longue digression pour examiner ce qu\u2019il y avait derri\u00e8re le choix d\u2019Eug\u00e8ne du nom d\u2019Oblats de Marie Immacul\u00e9e, il est temps de revenir \u00e0 la narration des \u00e9v\u00e9nements \u00e0 mesure qu\u2019ils se d\u00e9veloppaient \u00e0 Rome. Eug\u00e8ne avait laiss\u00e9 Marseille le 26 octobre et il arriva \u00e0 Rome le 26 novembre. Le 9 d\u00e9cembre, il \u00e9crivit \u00e0 Tempier, exprimant son d\u00e9sir d\u2019\u00eatre de retour avec sa famille Oblate en France :<\/p>\n
\nSi je m’en croyais, j’en aurais assez de Rome; je ne puis pas m’accoutumer \u00e0 vivre s\u00e9par\u00e9 de ceux que j’aime, je n’ai point de jouissance hors d’eux. Oh! que nous serons bien dans le ciel quand nous y serons tous ensemble! Il n’y aura plus alors de voyage, plus de s\u00e9paration, et quoique absorb\u00e9s en Dieu nous aimerons encore et beaucoup nos amis.<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
Eug\u00e8ne touche alors un point qui \u00e9tait essentiel pour sa vie et son bien-\u00eatre \u2013 le besoin d\u2019exprimer son affection. Sa personnalit\u00e9 \u00e9tait telle qu\u2019il avait besoin d\u2019\u00eatre entour\u00e9 d\u2019affection. Il avait besoin de gens autour de lui qu\u2019il pourrait aimer, et il avait besoin d\u2019exp\u00e9rimenter la chaleur de leur amiti\u00e9 \u00e0 son \u00e9gard. Souvent, lorsqu\u2019il exprime ce sentiment de son affectivit\u00e9, il vise l\u2019affectivit\u00e9 de J\u00e9sus, que certains asc\u00e8tes et quelques mystiques ont essay\u00e9 d\u2019ignorer. Pour lui, J\u00e9sus \u00e9tait le mod\u00e8le de notre vie d\u2019affection.<\/p>\n
\nLa vue intuitive de Dieu n’emp\u00eachait pas J\u00e9sus-Christ d’aimer les hommes, et parmi eux, les uns plus que les autres. Voil\u00e0 le type, n’en d\u00e9plaise aux mystiques raffin\u00e9s qui, \u00e0 force de perfection, voudraient nous donner une autre nature, qui \u00e0 coup s\u00fbr ne vaudrait pas celle que nous tenons de Dieu. Tant il y a qu’il n’est point de bonheur pour moi, s\u00e9par\u00e9 des miens!<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
Il \u00e9tait solitaire et tout autant frustr\u00e9 de la d\u00e9marche lente des officiels de l\u2019\u00c9glise romaine \u2013 de sorte qu\u2019il d\u00e9sirait \u00eatre de retour dans l\u2019environnement aimable de sa famille religieuse.<\/p>\n
\n\u00a0Jugez d’apr\u00e8s cela si je dois me rattrister en voyant la marche des choses ici. C’est un pays o\u00f9 il y a neuf mois de vacances dans l’ann\u00e9e. Les affaires s’y font, par cons\u00e9quent, bien lentement..<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
Letttre \u00e0 Henri Tempier, 9 d\u00e9cembre, 1825, EO VI n 211<\/em><\/p>\n
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\u00ab Les mots n\u2019ont jamais \u00e9t\u00e9 invent\u00e9s pour expliquer l\u2019aura paisible qui nous entoure lorsque nous communions avec des esprits qui partagent les m\u00eames id\u00e9es. \u00bb \u00a0 Eddie Myers<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Une fois que nous avons pris une longue digression pour examiner ce qu\u2019il y avait derri\u00e8re le choix d\u2019Eug\u00e8ne du nom d\u2019Oblats de Marie Immacul\u00e9e, il est temps de revenir \u00e0 la narration des \u00e9v\u00e9nements \u00e0 mesure qu\u2019ils se d\u00e9veloppaient … Continuer la lecture