Puis-je oublier ces larmes amères que la vue de la Croix fit couler de mes yeux un Vendredi Saint.
“Puis-je oublier … le signe de la croix?” demanda Eugène, et la paix qui coula dans sa vie comme un résultat.
Jamais mon âme ne fut plus satisfaite, jamais elle n’éprouva plus de bonheur; c’est qu’au milieu de ce torrent de larmes, malgré ma douleur, ou plutôt par le moyen de ma douleur, mon âme s’élançait vers sa fin dernière, vers Dieu son unique bien dont elle sentait vivement la perte
Journal de Retraite, Décembre 1814, EO XV n.130
En 2014, le Pape François prononça une homélie, lors de la cérémonie de la veille de Pâques, en se concentrant sur le message du Christ ressuscité aux premiers témoins de la Résurrection: “Retournez en Galilée”. La Galilée est l’endroit où tout commença pour les disciples, et maintenant, après la mort et la Résurrection de Jésus, on leur demande d’y retourner, mais avec un regard différent. Le Pape François l’interprète ainsi: “Revenir en Galilée veut dire tout relire à partir de la croix et de la victoire.” Cela décrit la prise de conscience d’Eugène : le Vendredi Saint dévoile que le seul but pour donner du sens à sa vie devait être la croix et sa victoire.
Le Pape François nous rappelle que chacun de nous avons notre propre Galilée personnelle et, de cette façon pour moi, je saisis le sens de l’expérience de la conversion d’Eugène, et l’invitation qui vaut pour chaque membre de la famille Mazenodienne:
“Dans la vie du chrétien, après le Baptême, il y a aussi une autre “Galilée”, une “Galilée” plus existentielle : l’expérience de la rencontre personnelle avec Jésus Christ, qui m’a appelé à le suivre et à participer à sa mission. En ce sens, retourner en Galilée signifie garder au cœur la mémoire vivante de cet appel, quand Jésus est passé sur ma route, m’a regardé avec miséricorde, m’a demandé de le suivre ; retourner en Galilée signifie retrouver la mémoire de ce moment où ses yeux ont croisé les miens, le moment où il m’a fait sentir qu’il m’aimait.”
http://w2.vatican.va/documents/pape-françois_20140419_omelia-veglia-pasquale.html
Pour Eugène, le Vendredi Saint fut le sommet du cheminement de sa conversion – le moment de sa réalisation car du haut de sa croix, Jésus le regardait avec miséricorde et lui demandait de le suivre. Ce fut le moment où les yeux du Sauveur rencontrèrent les yeux d’Eugène, le moment où il fit comprendre à Eugène qu’Il l’aimait. À partir de ce moment et jusqu’au moment où ses yeux s’ouvrirent à la vie éternelle en 1861, leurs yeux et leur amour jamais ne se quittèrent. C’est à cause de cela que nous comprenons pourquoi la croix oblate devint le point central de la vie d’Eugène et de sa mission et pourquoi c’est le seul qui a du sens pour les Oblats et pour tous ceux qui vivent le charisme d’Eugène.
« Jamais mon âme ne fut plus satisfaite, jamais elle n’éprouva plus de bonheur. »
« Jamais mon âme ne fut plus satisfaite, jamais elle n’éprouva plus de bonheur », écrira Eugène de ce Vendredi Saint 1807 où il a vécu une grande expérience mystique.
Ce qui s’est réellement passé est un secret entre Dieu et lui, Le jeune homme s’en trouve profondément frappé par les souffrances du Christ en croix. On peut considérer ce moment-là comme très important pour ce qu’il paraît logique d’appeler une conversion définitive en marche depuis des années et l’élément déclencheur de la Congrégation.
“Revenir en Galilée veut dire tout relire à partir de la croix et de la victoire.” Douleur et Joie des Jours Saints auxquels nous invite notre Pape François. L’amertume de la Passion débouche sur les retrouvailles avec « le Père de Jésus-Christ et notre Père ». Toute douleur contient en germe une résilience à notre portée.
» Gloire à Dieu… » pouvons-nous chanter de ce qui devient alors victoire et assurance pour tous les Enfants de Dieu.