I preti si infuriarono leggendo la risposta di Eugenio e la cosa sarebbe potuta andare avanti e eventualmente arrivare al Ministro degli Affari Religiosi di Parigi. Il problema non era la Congregazione dei Giovani, ma l\u00e2\u20ac\u2122esistenza della comunit\u00c3\u00a0 dei Missionari, con le loro chiese indipendenti e i ministri attraenti sui quali i parroci locali non avevano controllo. Ad Aix non c\u00e2\u20ac\u2122era un\u00e2\u20ac\u2122Arcidiocesi dal 1815. La diocesi veniva mandata avanti dal Vicario Capitolare, del quale Guigou era l\u00e2\u20ac\u2122unico che ha favorito e protetto Eugenio e i suoi missionari.<\/p>\n
Eugenio scrive al suo amico Forbin Janson, a Parigi, riguardo la situazione critica:<\/p>\n
\nPer carit\u00c3\u00a0, sta in traccia dell’arcivescovo che ci daranno per farmi entrare nelle sue grazie; se no la nostra casa cola a picco: il vento e la marea sono avversi ai missionari. Ti-riamo perch\u00c3\u00a9 abbiamo dalla nostra un Vicario generale (Guigou); ma attenti che non molli, altrimenti tutto \u00c3\u00a8 perduto.\u00e2\u20ac\u00a6<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
Lettera a Forbin Janson, met\u00c3\u00a0 1816, E.O. VI n.9<\/em><\/p>\n
Leflon riporta la storia dalle dichiarazioni di Eugenio<\/p>\n
\nCapisce, allora, a che punto l\u00e2\u20ac\u2122esistenza della sua opera, fragile e combattuta, dipende dalle autorit\u00c3\u00a0 diocesane e quanto l\u00e2\u20ac\u2122appoggio di queste ultime rimanga precario. Anche se, nella crisi attuale, Guigou non \u00c2\u00ab cede \u00c2\u00bb, il suo regno sta finendo e niente garantisce che il nuovo Arcivescovo, di cui si aspetta la nomina, accordi \u00c2\u00ab le sue buone grazie \u00c2\u00bb ai Missionari di Provenza. \u00e2\u20ac\u0153Il vento e la marea (sic) \u00c3\u00a8 contraria\u00e2\u20ac\u009d. Ora, mancando queste buone grazie, \u00c2\u00ab la casa farebbe fiasco \u00c2\u00bb. Si impone, quindi, la necessit\u00c3\u00a0 di cercare un altro riparo. Col suo abituale spirito di decisione, p. de Mazenod si dirige, allora, verso il governo reale per ottenerne l\u00e2\u20ac\u2122autorizzazione ufficiale che otterrebbe, per il suo Istituto, un titolo e una garanzia legale. L\u00e2\u20ac\u2122urgenza gli sembra tale tanto che rinuncia a presiedere personalmente, il 13 luglio, la famosa prima comunione dei suoi congregazionisti, oggetto di tutta la querelle, e, a partire dal 9, si dirige a Parigi. Per non far capire le proprie intenzioni, dato che bisogna prevenire le denunce e le manovre del clero di Aix, sua madre riceve la consegna di rispondere, alle domande indiscrete, che suo figlio \u00c3\u00a8 partito per affari di famiglia e che questi lo tratterranno fino all\u00e2\u20ac\u2122inverno. In realt\u00c3\u00a0, se, per servire meglio gli interessi di suo padre e suo zio, il Superiore profitta dell\u00e2\u20ac\u2122occasione offertagli dal suo viaggio, \u00c3\u00a8 il pericolo corso dalla sua fondazione che lo \u00c2\u00ab obbliga \u00c2\u00bb a guadagnare la capitale in tutta fretta. Si tratta di difendervi \u00e2\u20ac\u0153la sua opera attaccata dalla malevolenza\u00e2\u20ac\u009d, si tratta di assicurare il suo avvenire.<\/h5>\n<\/blockquote>\n
Leflon, II p.65<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
I preti si infuriarono leggendo la risposta di Eugenio e la cosa sarebbe potuta andare avanti e eventualmente arrivare al Ministro degli Affari Religiosi di Parigi. Il problema non era la Congregazione dei Giovani, ma l\u00e2\u20ac\u2122esistenza della comunit\u00c3\u00a0 dei Missionari, … Continue reading