In tal modo la loro vicinanza alla gente li portava a preferire sempre gli ultimi, ma senza escludere chiunque altro dai benefici della salvezza. Per molti dei primi oblati questo non era un problema, dato che essi stessi non erano capaci di predicare perfettamente in francese, mancando dell\u00e2\u20ac\u2122elevata educazione di Eugenio o delle capacit\u00c3\u00a0\u00c2\u00a0 intellettuali di un Guibert. Ma in nessun caso questo veniva visto come un difetto. Nel 1823,\u00c2\u00a0 qualche Oblato\u00c2\u00a0 aveva partecipato a una missione predicata dai Gesuiti a Gap, e Eugenio fa riferimento a una lettera che aveva ricevuto dal superiore del Gesuiti:<\/p>\n
\n\u00e2\u20ac\u00a6 mi ha solo detto che, essendo stato avvisato che p. Mye e p. Touche non sarebbero stati gustati, essendo abituati a predicare in provenzale, non li aveva fatti predicare ; che avevano avuto la bont\u00c3\u00a0 di fare dei catechismi molto pi\u00c3\u00b9 utili, agli ignoranti, dei pi\u00c3\u00b9 bei discorsi.<\/strong><\/h5>\n
Lettera a Marius Suzanne, 29 novembre 1823, E.O. VI n. 121<\/p>\n<\/blockquote>\n
Quello che alcuni considerano una debolezza costituiva invece il loro punto di forza nell\u00e2\u20ac\u2122insegnare ai poveri chi era per loro Ges\u00c3\u00b9 Salvatore.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
In tal modo la loro vicinanza alla gente li portava a preferire sempre gli ultimi, ma senza escludere chiunque altro dai benefici della salvezza. Per molti dei primi oblati questo non era un problema, dato che essi stessi non erano … Continue reading