Pour les jeunes, les sacrements \u00e9taient des instruments pour grandir, comme homme et comme chr\u00e9tien. Ici, Eug\u00e8ne souligne l’importance du sacrement de r\u00e9conciliation. Dans sa premi\u00e8re r\u00e8gle de vie pour les jeunes, en 1813, il leur avait demand\u00e9 de recevoir ce sacrement une fois par mois. Trois ans plus tard, dans les Statuts, il modifie ce point et leur demande de le recevoir toutes les deux semaines – afin de montrer l’importance de ce sacrement pour leur croissance.<\/p>\n
\nArt. 9 Le Sacrement de p\u00e9nitence ne servira pas seulement aux congr\u00e9ganistes pour se r\u00e9concilier avec Dieu, s\u2019ils avaient eu le malheur de l\u2019offenser gri\u00e8vement, ce qu\u2019a Dieu ne plaise ;<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
La confession ne devait pas \u00eatre une simple pr\u00e9sentation d’une \u00ab\u00a0liste \u00a0\u00bb de p\u00e9ch\u00e9s devant \u00eatre lav\u00e9s, comme s’il s’agissait d’une lessive. C’\u00e9tait aussi l’opportunit\u00e9 pour eux de s’int\u00e9resser \u00e0 leurs faiblesses quotidiennes afin d’\u00eatre capable, en toute conscience de travailler \u00e0 leur am\u00e9lioration :<\/p>\n
\nmais ils trouveront dans cette piscine salutaire le rem\u00e8de \u00e0 toutes leurs imperfections journali\u00e8res. Ils se purifieront de plus en plus de toutes les faiblesses qui \u00e9chappent sans cesse \u00e0 la corruption de notre nature ;<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
Avec les mots de J\u00e9sus : \u00ab\u00a0Je suis la vraie vigne et mon P\u00e8re est le vigneron. Tout sarment qui, en moi, ne porte pas de fruit, il l’enl\u00e8ve, et tout sarment qui porte du fruit, il l’\u00e9monde, afin qu’il en porte davantage encore.\u00a0\u00bb (Jean 15, 1-2)<\/p>\n
La personne du confesseur, qui agissait pour les jeunes comme un mentor, un conseiller et un entraineur, \u00e9tait aussi importante :<\/p>\n
\nils trouveront dans les avis et conseils charitables de leur directeur une ressource contre les illusions de l\u2019amour-propre et du respect humain<\/strong><\/h5>\n
La gr\u00e2ce d’une rencontre qui gu\u00e9rit, avec J\u00e9sus le Sauveur, \u00e9tait la source d’une force nouvelle pour la quinzaine \u00e0 venir, afin de marcher selon les voies de Dieu dans leurs choix quotidiens :<\/strong><\/h5>\n
et dans l\u2019application des m\u00e9rites de J\u00e9sus Christ une rigueur nouvelle pour r\u00e9sister courageusement aux tentations et avancer \u00e0 grands pas dans la vertu.<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
Statuts, Chapitre XIII \u2013 Obligations spirituelles des congr\u00e9ganistes<\/em><\/p>\n
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\u00ab\u00a0C’est seulement si tu te connais toi-m\u00eame que ton cerveau pourra te servir comme un outil efficace et aiguis\u00e9. Sache reconna\u00eetre tes \u00e9checs, tes passions, et tes pr\u00e9jug\u00e9s et tu pourras les s\u00e9parer de ce que tu vois.\u00a0\u00bb<\/em> (Bernard M Baruch).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Pour les jeunes, les sacrements \u00e9taient des instruments pour grandir, comme homme et comme chr\u00e9tien. Ici, Eug\u00e8ne souligne l’importance du sacrement de r\u00e9conciliation. Dans sa premi\u00e8re r\u00e8gle de vie pour les jeunes, en 1813, il leur avait demand\u00e9 de recevoir … Continuer la lecture