En examinant les tensions tiss\u00e9es entre le jeune P\u00e8re de Mazenod et quelques-uns des pr\u00eatres d\u2019Aix, je ne souhaite pas donner l\u2019impression que ces pr\u00eatres \u00e9taient de mauvais hommes. Ils \u00e9taient victimes de leur situation \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur d\u2019une \u00c9glise renvers\u00e9e par la R\u00e9volution et essayant de retrouver un sens de survivance. Des pr\u00eatres avaient \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s ou s\u2019\u00e9taient enfuis en d\u2019autres contr\u00e9es. Ceux qui \u00e9taient demeur\u00e9s s\u2019accommod\u00e8rent avec le syst\u00e8me ou allaient se cacher. Les s\u00e9minaires \u00e9taient ferm\u00e9s et on ne trouvait plus la chance de faire de la formation continue. Maintenant, au sein du monde post-r\u00e9volutionnaire, plusieurs \u00e9taient vieux, fatigu\u00e9s et riv\u00e9s \u00e0 leur fa\u00e7on de faire traditionnelle, et ils se sentaient menac\u00e9s par des pr\u00eatres plus jeunes qui avaient de nouvelles id\u00e9es pour r\u00e9g\u00e9n\u00e9rer les m\u00e9thodes pastorales et les buts de l\u2019\u00c9glise locale. Ils \u00e9taient aussi afflig\u00e9s par le fait que bien des gens trouvaient les nouvelles approches plus s\u00e9duisantes.<\/p>\n
\u00c9crivant \u00e0 sa m\u00e8re, lorsqu\u2019il \u00e9tait s\u00e9minariste \u00e0 St-Sulpice, Eug\u00e8ne lui donne un avant-go\u00fbt des nouvelles m\u00e9thodes qu\u2019il apprenait de fa\u00e7on \u00e0 les appliquer \u00e0 Aix, une fois ordonn\u00e9 :<\/p>\n
\nJe ne pourrai pas vous \u00e9crire aussi longuement que je le d\u00e9sirerais, parce que j’entre demain dans une nouvelle fonction qui va me donner de l’ouvrage. Nous avons \u00e0 St-Sulpice six et m\u00eame sept cat\u00e9chismes, qui vont \u00e0 merveille et qui sont mis sur un pied vraiment admirable. On ne se contente pas, dans ces cat\u00e9chismes, d’apprendre la lettre aux enfants, on leur fait assid\u00fbment des instructions qui leur inculquent l’esprit de la religion, et on a soin dans ces instructions de mettre les enfants \u00e0 m\u00eame d’\u00eatre interlocuteurs.<\/strong><\/h5>\n
Cette m\u00e9thode est excellente, d’abord pour les enfants qui sont oblig\u00e9s de r\u00e9fl\u00e9chir pour trouver dans leur t\u00eate des r\u00e9ponses qui soient justes, sans parler des autres avantages qu’ils en retirent. Elle est aussi fort utile aux cat\u00e9chistes parce qu’elle les met \u00e0 m\u00eame de faire des instructions famili\u00e8res sur tous les points de la religion\u2026<\/strong><\/h5>\n
Il faut all\u00e9cher les enfants par toute sorte de voies. J’aurai, dans mon cat\u00e9chisme, grand nombre de grands gar\u00e7ons, qui n’ont pas fait encore leur premi\u00e8re communion. Je ne suis pas f\u00e2ch\u00e9 de les entreprendre parce que. Dieu aidant, nous ne ferons pas de la mauvaise besogne. Sans doute il est n\u00e9cessaire qu’ils fassent leur premi\u00e8re communion, mais il est encore plus n\u00e9cessaire qu’ils la fassent bien\u2026<\/strong><\/h5>\n
J’embrasse avec d’autant plus de plaisir cette \u0153uvre, qui obtient tous les succ\u00e8s possibles depuis plus de 150 ans qu’elle est \u00e9tablie, que je veux en conna\u00eetre \u00e0 fond les usages pratiqu\u00e9s, statuts, etc., pour l’\u00e9tablir \u00e0 Aix o\u00f9 les cat\u00e9chismes vont on ne peut plus mal et o\u00f9 par ce d\u00e9faut l’on ne voit pas un enfant pers\u00e9v\u00e9rer apr\u00e8s sa premi\u00e8re communion, tandis qu’ici c’est tout le contraire<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
Lettre \u00e0 sa m\u00e8re, 4 f\u00e9vrier 1809, E.O. XIV n.44<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En examinant les tensions tiss\u00e9es entre le jeune P\u00e8re de Mazenod et quelques-uns des pr\u00eatres d\u2019Aix, je ne souhaite pas donner l\u2019impression que ces pr\u00eatres \u00e9taient de mauvais hommes. Ils \u00e9taient victimes de leur situation \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur d\u2019une \u00c9glise renvers\u00e9e … Continuer la lecture