Pour comprendre quelques-unes des positions adopt\u00e9es par Eug\u00e8ne, nous devons nous rappeler que l\u2019\u00c9glise de France, apr\u00e8s la R\u00e9volution, \u00e9tait dans un \u00e9tat d\u00e9sordonn\u00e9. Plusieurs pr\u00eatres et religieux avaient \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s, d\u2019autres avaient fui hors du pays, et d\u2019autres \u00e9taient demeur\u00e9s en France et coop\u00e9raient avec les autorit\u00e9s elles-m\u00eames qui s\u2019\u00e9taient appliqu\u00e9es \u00e0 d\u00e9truire l\u2019\u00c9glise catholique romaine. Lorsque Napol\u00e9on s\u2019empara du pouvoir absolu, il voulut avoir le droit de nommer les \u00e9v\u00eaques de France. Le Pape Pie VII refusa, et il fut en cons\u00e9quence emprisonn\u00e9 par l\u2019Empereur.<\/p>\n
Incapable donc de \u00ab cr\u00e9er \u00bb des \u00e9v\u00eaques, Napol\u00e9on mit la main sur ceux qui existaient d\u00e9j\u00e0 et les pla\u00e7a dans les dioc\u00e8ses de son choix. L\u2019Archidioc\u00e8se d\u2019Aix \u00e9tait l\u2019un d\u2019entre eux, et Napol\u00e9on envoya l\u2019\u00c9v\u00eaque de Metz pour reprendre l\u2019Archidioc\u00e8se. Eug\u00e8ne avait de forts sentiments au sujet de cette usurpation de l\u2019autorit\u00e9 du Pape par Napol\u00e9on. Leflon d\u00e9crit ainsi \u00e0 ce sujet un incident qui eut lieu \u00e0 Aix en Provence :<\/p>\n
\nAu cours d’un d\u00eener solennel, o\u00f9 un v\u00e9n\u00e9rable chanoine affectait d’appeler M. Jauffret \u2018Monseigneur l\u2019archev\u00eaque’,<\/h5>\n
\u00ab Monseigneur, je proteste contre ce titre, d\u00e9clara Eug\u00e8ne en se levant, bien persuad\u00e9 que Votre Grandeur proteste elle-m\u00eame. S’il en allait autrement, je devrais quitter la table et me retirer, car je ne saurais adh\u00e9rer \u00e0 un schisme. \u00bb<\/strong><\/h5>\n
On devine la stup\u00e9faction de tous les convives. Mgr Jauffret r\u00e9pondit aussit\u00f4t, avec beaucoup de calme et non sans quelque courage : \u00abM. l’abb\u00e9 de Mazenod a raison. Je ne suis point archev\u00eaque d’Aix, mais seulement administrateur capitulaire\u00bb Malgr\u00e9 cette algarade, \u00e0 laquelle le pr\u00e9lat sut r\u00e9pliquer de fa\u00e7on si heureuse, les rapports entre Eug\u00e8ne et celui-ci demeur\u00e8rent excellents. Mgr Jauffret n’\u00e9tait venu en Provence qu’\u00e0 son corps d\u00e9fendant, un an apr\u00e8s sa nomination par l’Empereur, sur l’ordre expr\u00e8s de Napol\u00e9on et avec l’espoir d’obtenir enfin du Pape son institution canonique.<\/h5>\n<\/blockquote>\n
Jean Leflon, \u00ab Eug\u00e8ne de Mazenod\u2026 \u00bb Volume 1, p.429<\/p>\n
\u00a0L\u2019\u00c9v\u00eaque avait \u00e9t\u00e9 g\u00e9n\u00e9reux dans sa r\u00e9ponse, mais l\u2019intransigeance du nouvel ordonn\u00e9 Eug\u00e8ne et son algarade publique lui m\u00e9rit\u00e8rent les critiques de quelques-uns des pr\u00eatres locaux<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Pour comprendre quelques-unes des positions adopt\u00e9es par Eug\u00e8ne, nous devons nous rappeler que l\u2019\u00c9glise de France, apr\u00e8s la R\u00e9volution, \u00e9tait dans un \u00e9tat d\u00e9sordonn\u00e9. Plusieurs pr\u00eatres et religieux avaient \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s, d\u2019autres avaient fui hors du pays, et d\u2019autres \u00e9taient … Continuer la lecture