Eug\u00e8ne ne s\u2019\u00e9tait pas content\u00e9 de soupirer sur l\u2019\u00e9tat du clerg\u00e9 \u2013 en fondant notre Congr\u00e9gation, il envisageait r\u00e9pondre concr\u00e8tement \u00e0 la situation. C\u2019est d\u2019ailleurs la raison pour laquelle la 3\u00e8me partie de nos Premi\u00e8re R\u00e8gles (1818) qui traite sur les objectifs Oblats est intitul\u00e9e \u00ab La r\u00e9forme du Clerg\u00e9 \u00bb.<\/p>\n
\nArticle 1.<\/span> Une fin non moins importante de leur Institut, \u00e0 laquelle ils t\u00e2cheront d\u2019arriver avec autant de z\u00e8le qu\u2019\u00e0 la fin principale, c\u2019est de reformer le clerg\u00e9 et de r\u00e9parer, autant qu\u2019il est en eux, le mal qu\u2019on[t] fait et que font encore les mauvais pr\u00eatres qui ravagent l\u2019\u00c9glise par leurs insouciances, leur avarice, leurs impuret\u00e9s, leurs sacril\u00e8ges, leurs crimes et forfaits de tout genre.<\/strong><\/h5>\n
Article 2.<\/span> Dans les commencemen[t]s, les missionnaires, \u00e0 cause de leur jeunesse, ne pourront entreprendre qu\u2019indirectement la gu\u00e9rison de cette plaie profonde par leurs douces insinuations, leurs pri\u00e8res et leurs bon exemples, mais dans quelques ann\u00e9es, s\u2019il plait \u00e0 Dieu, ils attaqueront de front tous ces vices affreux\u00a0; ils porteront la sonde, le fer et le feu dans se chancre honteux qui d\u00e9vore tout dans l\u2019\u00c9glise de J\u00e9sus-Christ.<\/strong><\/h5>\n
Article 3.<\/span> Ils feront alors des retraites aux pr\u00eatres, et la maison de la Mission sera toujours un asile ouvert et comme une piscine salutaire o\u00f9 ces malades infects et purulen[t]s viendront se laver et commencer une nouvelle vie de p\u00e9nitence et de r\u00e9paration.<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
1818 R\u00e8gle<\/em><\/p>\n
C\u2019est \u00e0 ce moment-l\u00e0 qu\u2019il saisit sa plume et \u00e9crivit son passionn\u00e9 \u00ab\u00a0Nota bene\u00a0\u00bb dont lequel il d\u00e9finit la beaut\u00e9 de la vocation oblate \u2013 des hommes appel\u00e9s \u00e0 lutter contre les maux de l\u2019\u00c9glise par leur vocation apostolique.<\/p>\n
\nQuelle fin plus sublime que celle de leur Institut? Leur instituteur, c\u2019est J\u00e9sus Christ, le Fils de Dieu lui-m\u00eame; leurs premiers p\u00e8res, les Ap\u00f4tres. Ils sont appel\u00e9s \u00e0 \u00eatre les coop\u00e9rateurs du Sauveur, les co-r\u00e9dempteurs du genre humain; et quoique, vu leur petit nombre actuel et les besoins plus pressants des peuples qui les entourent, ils doivent pour le moment borner leur z\u00e8le aux pauvres de nos campagnes et le reste, leur ambition doit embrasser, dans ses saints d\u00e9sirs, l\u2019immense \u00e9tendue de la terre enti\u00e8re.<\/strong><\/h5>\n
L\u2019\u00c9glise, ce bel h\u00e9ritage du Sauveur, qu\u2019il avait acquis au prix de tout son sang, a \u00e9t\u00e9 ravag\u00e9e, de nos jours, d\u2019une mani\u00e8re cruelle…<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
Extrait du Nota Bene<\/em> (1818 R\u00e8gle)<\/p>\n
En 1825, ce \u201cNota bene\u201d avait \u00e9t\u00e9 retir\u00e9 du chapitre 3 pour \u00eatre mis au commencement des R\u00e8gles sous le titre : \u00ab\u00a0Pr\u00e9face\u00a0\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Eug\u00e8ne ne s\u2019\u00e9tait pas content\u00e9 de soupirer sur l\u2019\u00e9tat du clerg\u00e9 \u2013 en fondant notre Congr\u00e9gation, il envisageait r\u00e9pondre concr\u00e8tement \u00e0 la situation. C\u2019est d\u2019ailleurs la raison pour laquelle la 3\u00e8me partie de nos Premi\u00e8re R\u00e8gles (1818) qui traite sur … Continuer la lecture