![\"\"](\"http:\/\/www.eugenedemazenod.net\/fra\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/Telmon.jpg\")
<\/a><\/p>\n\u201cApr\u00e8s la mission de Barcelonnette, pr\u00each\u00e9e par le Fondateur et ses confr\u00e8res, du 20 avril au 20 mai 1822, Adrien suivit les missionnaires \u00e0 Aix. Mgr de Mazenod \u00e9crit dans son journal, le 1er mai 1837: \u00abJe l\u2019ai ramass\u00e9 pour ainsi dire au maillot, lors de la mission de Barcelonnette. Quel \u00e2ge avait-il alors? Quinze ou seize ans, je ne sais, toujours n\u2019\u00e9tait-il pas plus haut que la cuisse. Il avait l\u2019air d\u2019un tout petit enfant. Je l\u2019adoptai n\u00e9anmoins et je l\u2019ai toujours consid\u00e9r\u00e9 comme mon fils, j\u2019ai pourvu \u00e0 tous ses besoins, je lui ai procur\u00e9 l\u2019instruction. Enfin, je l\u2019ai admis dans la soci\u00e9t\u00e9 et je l\u2019ai conduit ainsi jusqu\u2019\u00e0 la pr\u00eatrise, quoiqu\u2019il m\u2019e\u00fbt donn\u00e9 quelques inqui\u00e9tudes dans le cours de son oblationnat et qu\u2019une fois il se f\u00fbt enfui de la maison d\u2019Aix.<\/p>\n
D’une nature rebelle et impulsive, il commen\u00e7a d\u00e8s le d\u00e9but \u00e0 \u00eatre une source d’inqui\u00e9tude pour ses sup\u00e9rieurs.<\/p>\n
\u201cApr\u00e8s l\u2019ann\u00e9e scolaire 1830-1831, le p\u00e8re Telmon fait partie de la communaut\u00e9 de Notre-Dame du Laus jusqu\u2019\u00e0 1834, sans s\u2019y plaire. Il a trouv\u00e9 la ville de Marseille trop chaude et trouve le Laus trop froid.<\/p>\n
Au Laus, o\u00f9 le p\u00e8re Hippolyte Guibert est sup\u00e9rieur, le p\u00e8re Telmon donne des cours d\u2019\u00c9criture sainte \u00e0 quelques scolastiques et pr\u00eache des missions. Mais on pr\u00eache peu apr\u00e8s la r\u00e9volution de 1830.<\/p>\n
En 1834, Mgr Casanelli d\u2019Istria, \u00e9v\u00eaque d\u2019Ajaccio, confie son grand s\u00e9minaire aux Oblats. Le Fondateur propose le p\u00e8re Guibert comme sup\u00e9rieur de l\u2019institution et annonce qu\u2019il sera \u00abaccompagn\u00e9 d\u2019un professeur de dogme, homme de talent, qui entend l\u2019\u00c9criture sainte et les c\u00e9r\u00e9monies\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire le p\u00e8re Telmon. Ils arrivent en Corse au d\u00e9but de l\u2019ann\u00e9e 1835 et le p\u00e8re Albini les rejoint, comme professeur de morale, au d\u00e9but de l\u2019ann\u00e9e scolaire 1835-1836. Le p\u00e8re Telmon enseigne le dogme \u00e0 Ajaccio de 1834 \u00e0 1837 et, en m\u00eame temps, pendant l\u2019Avent et le Car\u00eame, il accompagne le p\u00e8re Albini en missions. Il enseigne et pr\u00eache avec succ\u00e8s. Il est tr\u00e8s populaire.\u201d<\/p>\n
Nous en lirons beaucoup plus sur ce missionnaire z\u00e9l\u00e9 par la suite: comment il fit partie du premier groupe d’Oblats \u00e0 se rendre au Canada, puis devint fondateur de la mission du Texas aux \u00c9tats-Unis.<\/p>\n
Il est mort en France en 1878<\/p>\n
Dans la Notice n\u00e9crologique du p\u00e8re Telmon, le p\u00e8re Soulerin a soulign\u00e9 surtout le talent oratoire du p\u00e8re et son z\u00e8le. Il \u00e9crit: \u00abIl \u00e9tait orateur et orateur effectif. La raison de ses succ\u00e8s dans la chaire sacr\u00e9e tenait \u00e0 ses connaissances vari\u00e9es, \u00e0 son \u00e9tude approfondie de l\u2019\u00c9criture sainte, dont il savait faire une application judicieuse selon les circonstances, aux conclusions neuves et originales de son commentaire, \u00e0 une facilit\u00e9 d\u2019\u00e9locution remarquable, \u00e0 la sympathie de sa voix et de sa physionomie. Sa parole n\u2019avait rien de brillant, rien de cet \u00e9clat qui vient du style et du geste, mais elle \u00e9tait solide, lumineuse, insinuante, simple avec les pauvres, d\u2019une noble simplicit\u00e9 avec les intelligences cultiv\u00e9es. Sa facilit\u00e9 \u00e9tait telle qu\u2019il pouvait en quelque sorte improviser sur un sujet quelconque [\u2026] Il n\u2019a pu obtenir de si beaux r\u00e9sultats sans avoir \u00e9t\u00e9 un homme de z\u00e8le, de sacrifice, d\u2019abn\u00e9gation, de foi, de pi\u00e9t\u00e9, de charit\u00e9, d\u2019amour pour l\u2019\u00c9glise et la Congr\u00e9gation. Oui, c\u2019\u00e9tait un touchant spectacle [au Texas] de le voir s\u2019oublier en tout, prendre pour lui la besogne la plus p\u00e9nible, ne songer qu\u2019\u00e0 donner \u00e0 notre divin Sauveur une demeure convenable, au culte divin sa splendeur, aux \u00e2mes les soins des plus empress\u00e9s, courant litt\u00e9ralement apr\u00e8s la brebis \u00e9gar\u00e9e, ne prenant que tardivement sa nourriture et parfois d\u2019une mani\u00e8re insuffisante, descendant jusqu\u2019\u00e0 s\u2019acquitter des plus bas offices du m\u00e9nage quand le pauvre fr\u00e8re convers \u00e9tait surcharg\u00e9 de travail. Combien de fois l\u2019a-t-on vu, \u00e0 la fin de la journ\u00e9e, vomir le sang ou tomber de lassitude et s\u2019endormir sur le plancher de sa cellule ou sur une chaise, jusqu\u2019\u00e0 une heure avanc\u00e9e de la nuit. N\u00e9anmoins, il \u00e9tait \u00e0 l\u2019oraison d\u00e8s le matin, offrait le saint sacrifice de la messe, faisait son action de gr\u00e2ces, apr\u00e8s laquelle, avant de songer \u00e0 son d\u00e9jeuner, il avait pr\u00e9vu tous les d\u00e9tails de sa journ\u00e9e\u2026\u00bb<\/p>\n
Voir: https:\/\/www.omiworld.org\/fr\/lemma\/telmon-pierre-antoine-adrien-fr\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Adrien Telmon, le troisi\u00e8me membre de la communaut\u00e9 fondatrice de la mission en Corse, est n\u00e9 en 1807 et a fait son oblation en tant qu’Oblat en 1826, \u00e9tant ordonn\u00e9 pr\u00eatre en 1830. Yvon Beaudoin raconte l’histoire suivante: \u201cApr\u00e8s la … Continuer la lecture