Dans ses r\u00e9flexions sur Les Constitutions et R\u00e8gles Oblates lors de sa retraite, Eug\u00e8ne recopie certains passages de la R\u00e8gle qu\u2019il souhaitait conserver sous ses yeux pour s\u2019y r\u00e9f\u00e9rer r\u00e9guli\u00e8rement dans le futur. Voici la qualit\u00e9 par excellence de l\u2019Oblat sur laquelle il revient souvent.<\/p>\n
\u00a0\u00ab Et surtout des missions \u00bb. Les Constitutions y reviennent sans cesse et c\u2019est avec raison puisque les missions sont la premi\u00e8re et la principale fin de l\u2019institut. Aussi je ne pense pas qu\u2019il soit besoin d\u2019insister sur ce point : \u00ab Les missions \u00e9tant une des fins principales de l\u2019Institut, tous s\u2019appliqueront principalement \u00e0 bien remplir cet emploi \u00bb (Art. I, parag. 1, De missionibus).<\/strong>
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\nTout est \u00e0 lire, mais remarquez le passage : \u00ab Sur toutes choses, que les sujets de l\u2019Institut soient jaloux de ne pas donner l\u2019ombre du mauvais exemple et qu\u2019ils se conduisent de mani\u00e8re \u00e0 \u00eatre toujours en v\u00e9n\u00e9ration aupr\u00e8s des peuples; que jamais, sous quelque pr\u00e9texte de charit\u00e9, ils ne s\u2019avisent de se m\u00ealer de mariages, de contrats, de testaments\u2026en un mot, qu\u2019ils ne se m\u00ealent jamais de toutes les affaires qui entra\u00eenent ordinairement l\u2019avilissement des ouvriers \u00e9vang\u00e9liques et le trouble des parties \u00bb.<\/strong>
\n\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ce n\u2019est pas tout : \u00ab La fin de l\u2019Institut n\u2019\u00e9tant pas seulement de donner mais encore de remplacer, autant que le permettront nos faibles moyens, les ordres religieux et de r\u00e9parer les d\u00e9sordres qui se sont gliss\u00e9s dans le clerg\u00e9, on se persuadera qu\u2019il sera plus facile de parvenir \u00e0 cette fin par les exemples que par les paroles; aussi devons-nous nous bien convaincre qu\u2019il est indispensable que nous nous exercions dans toutes sortes de vertus et qu\u2019il n\u2019en est aucune qui doive nous \u00eatre \u00e9trang\u00e8re \u00bb. (Art. 1, De praedic. Verb. Div.)<\/strong>
\n\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00ab Ce fondement \u00e9tant pos\u00e9, tous les sujets de l\u2019Institut se livreront sans r\u00e9serve \u00e0 faire tout le bien que l\u2019ob\u00e9issance leur prescrira. \u00bb (art. 2, ibid.).<\/strong><\/p><\/blockquote>\nNotes de retraite, Octobre<\/em> 1831, EO XV n. 163<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Dans ses r\u00e9flexions sur Les Constitutions et R\u00e8gles Oblates lors de sa retraite, Eug\u00e8ne recopie certains passages de la R\u00e8gle qu\u2019il souhaitait conserver sous ses yeux pour s\u2019y r\u00e9f\u00e9rer r\u00e9guli\u00e8rement dans le futur. Voici la qualit\u00e9 par excellence de l\u2019Oblat … Continuer la lecture