Les prochaines entr\u00e9es feront r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la conqu\u00eate de l\u2019Alg\u00e9rie par la France en 1830. Nous devrions lire ces \u00e9v\u00e9nements \u00e0 travers les yeux missionnaires d\u2019Eug\u00e8ne, il y a presque deux si\u00e8cles, et surtout ne pas le juger \u00e0 la base de notre sensibilit\u00e9 th\u00e9ologique et politique, comme si ces \u00e9v\u00e9nements auraient eu lieu en 2017. En 1830 ils \u00e9taient en pleine expansion coloniale, que l\u2019\u00c9glise a vue comme opportunit\u00e9 pour \u00e9vang\u00e9liser ceux qui n\u2019avaient pas encore re\u00e7u la Bonne Nouvelle de J\u00e9sus \u2013 autrement, pour tous ceux qui n\u2019avaient pas l\u2019acc\u00e8s au salut (\u00ab extra ecclesiam nulla salus\u00bb).<\/p>\n
Pour des raisons hors de notre r\u00e9flexion, la France a envahi l\u2019Alg\u00e9rie en juillet 1830. Leflon explique pourquoi cette invasion est significative pour Marseille, o\u00f9 Eug\u00e8ne \u00e9tait le Vicaire g\u00e9n\u00e9ral de son oncle Mgr Fortun\u00e9.<\/p>\n
\u201cTandis qu\u2019ailleurs les lib\u00e9raux m\u00e8nent violente campagne contre l\u2019action militaire d\u00e9cid\u00e9e par le gouvernement le 31 janvier 1830, ceux du grand port m\u00e9diterran\u00e9en l\u2019approuvent avec enthousiasme\u2026 Les avantages politiques, que le r\u00e9gime de Charles X, de Polignac, pourraient en retirer, pour eux comptent beaucoup moins que les avantages imm\u00e9diats et futurs du commerce local, en quoi ils s\u2019accordent avec leurs rivaux royalistes et le sentiment populaire. Il s\u2019agit, pour l\u2019avenir, de s\u2019assurer des d\u00e9bouch\u00e9s, qui compenseraient les d\u00e9boires subis au Moyen-Orient ; il s\u2019agit, pour le pr\u00e9sent, des profits que procureraient l\u2019achat d\u2019approvisionnements et le transport des troupes. De fait, Marseille dut \u00e0 cette exp\u00e9dition un mouvement d\u2019affaires providentiel, qui lui permit d\u2019\u00e9chapper au marasme g\u00e9n\u00e9ral\u2026 Par l\u00e0 s\u2019explique le d\u00e9lirant accueil m\u00e9nag\u00e9 aux troupes qui s\u2019embarquent<\/em> (Leflon 2 p 349)<\/p>\n Yvon Beaudoin d\u00e9montre les r\u00e9actions des missionnaires qui ont vu cette invasion comme opportunit\u00e9 d\u2019\u00e9vang\u00e9liser ces territoires non-chr\u00e9tiens.<\/p>\n Le p\u00e8re de Mazenod et les Oblats, \u00e0 l’unisson avec l’opinion fran\u00e7aise et surtout marseillaise, r\u00e9agissent favorablement \u00e0 cet \u00e9v\u00e9nement. D\u00e9j\u00e0 le 27 avril 1830, Eug\u00e8ne de Mazenod, au nom de son oncle Fortun\u00e9, avait publi\u00e9 un mandement par lequel il ordonnait \u00ab des pri\u00e8res publiques pour le succ\u00e8s de la guerre d’Afrique \u00bb. Il y disait, entre autres: \u00ab Nous nous f\u00e9licitons de voir plusieurs de nos pr\u00eatres […] solliciter la faveur d’y porter les premiers la connaissance de J\u00e9sus Christ, pour y former une chr\u00e9tient\u00e9 qu’ils br\u00fblent de f\u00e9conder de leur sueur et de leur sang.<\/em> \u00bb<\/p>\n http:\/\/www.omiworld.org\/fr\/dictionary\/dictionnaire-historique_vol-1_a\/20\/alg-rie\/ \u00a0<\/a><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Les prochaines entr\u00e9es feront r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la conqu\u00eate de l\u2019Alg\u00e9rie par la France en 1830. Nous devrions lire ces \u00e9v\u00e9nements \u00e0 travers les yeux missionnaires d\u2019Eug\u00e8ne, il y a presque deux si\u00e8cles, et surtout ne pas le juger \u00e0 la … Continuer la lecture