{"id":2780,"date":"2017-01-12T05:00:15","date_gmt":"2017-01-12T04:00:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eugenedemazenod.net\/fra\/?p=2780"},"modified":"2017-01-12T04:11:54","modified_gmt":"2017-01-12T03:11:54","slug":"ou-avons-nous-ete-et-ou-sommes-nous-invites-a-aller","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.eugenedemazenod.net\/fra\/?p=2780","title":{"rendered":"OU AVONS-NOUS ETE, ET OU SOMMES-NOUS INVITES A ALLER ?"},"content":{"rendered":"<p>Au cours des six ann\u00e9es pass\u00e9es, nous avons parcouru et m\u00e9dit\u00e9 sur les \u00e9crits de Saint Eug\u00e8ne selon un ordre chronologique. La derni\u00e8re lettre sur laquelle nous avons m\u00e9dit\u00e9 est celle du du 21 octobre 1828 (<a href=\"http:\/\/www.eugenedemazenod.net\/fra\/?p=2387\" target=\"_blank\">http:\/\/www.eugenedemazenod.net\/fra\/?p=2387<\/a>) mise sur notre site le 2 septembre 2015.<\/p>\n<p>J\u2019ai alors pos\u00e9 la question:\u201d EXISTE-T-IL UNE SPIRITUALIT\u00c9 OBLATE OU MAZENODIENNE?\u201d (<a href=\"http:\/\/www.eugenedemazenod.net\/fra\/?p=2390\" target=\"_blank\">http:\/\/www.eugenedemazenod.net\/fra\/?p=2390<\/a> ). C\u2019est une question qui nous a accompagn\u00e9s toute l\u2019ann\u00e9e du bicentenaire de notre fondation, et qui culmine dans nos m\u00e9ditations sur les dix premi\u00e8res constitutions de notre R\u00e8gle de Vie Oblate \u2013 un r\u00e9sum\u00e9 des aspects fondamentaux de notre charisme et de notre spiritualit\u00e9 en tant que famille mazenodienne.<\/p>\n<p>Nous allons maintenant reprendre les \u00e9crits de St. Eug\u00e8ne datant de la fin de l\u2019ann\u00e9e 1828. C\u2019est le d\u00e9but d\u2019une d\u00e9cennie durant laquelle il v\u00e9cut certains des moments les plus difficiles de son existence : d\u00e9c\u00e8s de proches collaborateurs, pouss\u00e9es de maladies graves et de d\u00e9pression, pers\u00e9cutions de la part des autorit\u00e9s fran\u00e7aises, son ordination en tant qu\u2019\u00e9v\u00eaque titulaire de Nicosie, et conflits politiques l\u2019amenant \u00e0 se voir abandonn\u00e9 par le Roi de France aussi bien que par le Pape. En 1837, Eugene est nomm\u00e9 \u00e9v\u00eaque de Marseille, on observe alors l\u2019\u00e9mergence d\u2019un homme affin\u00e9 et enrichi par la souffrance et les \u00e9preuves. Durant les 24 ann\u00e9es qui suivirent, il allait \u00eatre le guide et le p\u00e8re \u00e0 la fois de la Congr\u00e9gation Oblate, dans son expansion num\u00e9rique et g\u00e9ographique, et du dioc\u00e8se de Marseille, seconde plus grande ville de France \u2013 deux structures et deux r\u00e9alit\u00e9s en phase de tr\u00e8s forte croissance.<\/p>\n<p>Les mots d\u2019Elisabeth Kubler-Ross expriment le processus exp\u00e9riment\u00e9 par Eug\u00e8ne: \u201cLes plus belles personnes que nous avons rencontr\u00e9es sont celles qui ont connu l\u2019\u00e9chec, la souffrance, la lutte, la perte, et qui ont su trouver un chemin \u00e0 travers ces \u00e9v\u00e9nements. \u00bb<\/p>\n<p>Que l\u2019intercession d\u2019Eug\u00e8ne nous accompagne alors que nous reconnaissons dans sa vie la pr\u00e9sence du Sauveur Crucifi\u00e9 qui ne l\u2019a jamais abandonn\u00e9 \u2013 et que nous puissions voir ceci comme une invitation \u00e0 Le reconna\u00eetre dans nos vies, sp\u00e9cialement dans les temps de difficult\u00e9.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Au cours des six ann\u00e9es pass\u00e9es, nous avons parcouru et m\u00e9dit\u00e9 sur les \u00e9crits de Saint Eug\u00e8ne selon un ordre chronologique. 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