Le minist\u00e8re d\u2019Eug\u00e8ne l\u2019avait conduit \u00e0 la fondation des Missionnaires Oblats, sp\u00e9cifiquement pour gu\u00e9rir les effets destructeurs de la r\u00e9volution de 1789 sur la religion des gens et pour reb\u00e2tir l\u2019\u00c9glise ravag\u00e9e. Maintenant, presque 30 ans plus tard, des prises de position dure dans le gouvernement fran\u00e7ais montraient des signes de vouloir miner la reconstruction. Un Eug\u00e8ne inquiet et outrag\u00e9 \u00e9crivait \u00e0 Tempier au sujet d\u2019un incident au parlement de Paris.<\/p>\n
\nAvant de quitter Vitrolles, je donnai la b\u00e9n\u00e9diction du S. Sacrement et fis tous les frais du chant\u2026\u00a0 J’avoue que j’y allais de bon c\u0153ur et d’affection, car je venais d’apprendre l’horrible blasph\u00e8me, prof\u00e9r\u00e9 par un journal et r\u00e9p\u00e9t\u00e9 par cons\u00e9quent dans toute la France, contre le Sauveur des hommes, et l’indigne faiblesse pour ne pas dire l’impi\u00e9t\u00e9 des questeurs de la Chambre des d\u00e9put\u00e9s qui avaient retranch\u00e9 du monogramme de Jesus Hominum Salvator, JHS, le J et le S, ce qui r\u00e9duisait apparemment Notre Seigneur J\u00e9sus-Christ \u00e0 la simple qualit\u00e9 d’homme. Je fr\u00e9mis encore d’horreur en y pensant. Je suppose que vous savez le fait, et peut-\u00eatre je me trompe, le voici en peu de mots.<\/strong><\/h5>\n
Lors de la procession de la F\u00eate-Dieu, on a fait comme de coutume un reposoir au palais o\u00f9 la Chambre des d\u00e9put\u00e9s tient ses s\u00e9ances. Le d\u00e9corateur y avait plac\u00e9, en forme d’ornement, le monogramme qui se trouve partout, mais que les J\u00e9suites ont adopt\u00e9 pour armoiries\u2026<\/strong><\/h5>\n
Un certain M. Dupin, d\u00e9put\u00e9, jeta les hauts cris en voyant cet embl\u00e8me; on s’est moqu\u00e9 de lui, mais comme tout Paris venait voir de ses yeux l’affreuse image qui rappelle aux hommes qu’ils ont \u00e9t\u00e9 rachet\u00e9s par Notre Seigneur J\u00e9sus-Christ, [on] a tout doucement fait dispara\u00eetre le J et l’S; ainsi le monogramme n’a plus repr\u00e9sent\u00e9 que cette figure H, ce qui pourrait \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9: homme. C’est alors qu’on voudrait s’\u00e9lever de cent coud\u00e9es pour faire retentir en tous lieux les louanges de cet homme, oui, mais de cet homme-Dieu qui a rachet\u00e9 les ingrats, les abominables, les ex\u00e9crables hommes de l’esclavage du d\u00e9mon, du d\u00e9mon qui les poss\u00e8de et qu’ils m\u00e9ritent d’avoir pour ma\u00eetre encore et pour bourreau pendant toute l’\u00e9ternit\u00e9.<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
Un fort \u00e9clat d\u2019indignation \u2013 mais comme toujours dans sa vie, la temp\u00eate fut suivie par le calme! Toujours homme d\u2019action, Eug\u00e8ne regrettait d\u2019\u00eatre alors absent de Marseille quand\u00a0 des protestations et des actions d\u00e9cisives s\u2019av\u00e9raient n\u00e9cessaires contre une autre mesure du gouvernement \u00e0 l\u2019encontre de la religion. Beaudoin explique que le 10 juin, le Roi Charles X avait sign\u00e9 les \u201cD\u00e9crets de juin \u201d. Le second d\u00e9cret concernait les petits s\u00e9minaires. Il limitait le nombre d\u2019\u00e9tudiants, prohibait l\u2019acceptation de non-r\u00e9sidents et exigeait des professeurs qu\u2019ils affirment par \u00e9crit qu\u2019ils n\u2019appartenaient \u00e0 aucune Congr\u00e9gation non l\u00e9galement \u00e9tablie en France.<\/p>\n
\nJe vais t\u00e2cher de me calmer pour parler affaires… Il m’est bien p\u00e9nible de n’\u00eatre pas \u00e0 mon poste dans une circonstance o\u00f9 il faudra prendre quelque r\u00e9solution si, comme on le dit, l’ordonnance sur les petits s\u00e9minaires m\u00e9rite d’\u00eatre censur\u00e9e<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
Lettre \u00e0\u00a0 Henri Tempier, le 21 juin 1828, EO VII n 303<\/em><\/p>\n
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\u201cLes droits humains naturellement doivent inclure le droit \u00e0 la libert\u00e9 religieuse , comprise comme expression d\u2019une dimension qui est en m\u00eame temps individuelle et communautaire \u2013 une vision qui d\u00e9montre l\u2019unit\u00e9 de la personne tout en distinguant clairement entre la dimension du citoyen et celle du croyant.\u201d\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Pape Beno\u00eet XVI<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Le minist\u00e8re d\u2019Eug\u00e8ne l\u2019avait conduit \u00e0 la fondation des Missionnaires Oblats, sp\u00e9cifiquement pour gu\u00e9rir les effets destructeurs de la r\u00e9volution de 1789 sur la religion des gens et pour reb\u00e2tir l\u2019\u00c9glise ravag\u00e9e. Maintenant, presque 30 ans plus tard, des prises … Continuer la lecture