Le sanctuaire marial du Laus fut la seconde communaut\u00e9 oblate \u00e9tablie en France, et elle devint un centre vivant de la mission pour les p\u00e8lerins dans les mois de chaleur, et une base d\u2019expansion missionnaire dans les villages durant les mois de froid, Malheureusement, l\u2019\u00c9v\u00eaque du dioc\u00e8se de Gap de m\u00eame que certains pr\u00eatres trouvaient les Oblats trop \u201clib\u00e9raux\u201d. Le dioc\u00e8se \u00e9tait profond\u00e9ment jans\u00e9niste et n\u00e9gatif dans son approche pastorale, alors que les oblats suivaient la th\u00e9ologie morale de St Alphonse de Liguori qui insiste sur la pardon et la compassion de Dieu. Ceci devint la source de constante friction pour la d\u00e9cennie suivante.<\/p>\n
La lettre de l\u2019\u00c9v\u00eaque \u00e0 Eug\u00e8ne en janvier 1830 n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 retrouv\u00e9e, mais le P\u00e8re Simonin la r\u00e9sume en ces mots: \u201cL\u2019\u00c9v\u00eaque \u00e9tablit les principes acccpt\u00e9s dans son Dioc\u00e8se pour l\u2019administration des sacrements, principes avec lesquels , selon les pasteurs, les missionnaires \u00e9taient en d\u00e9saccord. Cela ne peut pas continuer ainsi et ceux qui travaillent dans le dioc\u00e8se doivent s\u2019engager \u00e0 suivre ces principes.\u201d Missions OMI, 1897, p. 366<\/p>\n
Conscient que la coop\u00e9ration avec l\u2019\u00e9v\u00eaque local \u00e9tait essentiel pour la continuit\u00e9 de leur minist\u00e8re \u00e0 Laus,\u00a0\u00a0Eug\u00e8ne r\u00e9pondit de fa\u00e7on \u00e0 ne pas claquer la porte et ne pas\u00a0 couper la relation. D\u2019aucune fa\u00e7on, cependant, il n\u2019abandonna les principes Oblats et ainsi les missionnaires continuaient discr\u00e8tement \u00e0 suivre leur approche pastorale au confessionnal.<\/p>\n
\nJe me proposais de r\u00e9pondre \u00e0 la lettre que vous m’avez fait l’honneur de m’\u00e9crire le 30 janvier par le retour de nos missionnaires . Quand ils sont partis, je n’ai pas pu mettre la main \u00e0 la plume, j’avais voulu avoir un peu de temps pour satisfaire aux p\u00e9nibles communications que votre lettre contient, je n’ai pas su le trouver. J’en suis presque bien aise; quand on est vivement affect\u00e9, il est difficile qu’il n’\u00e9chappe quelque expression qui peut \u00eatre mal interpr\u00e9t\u00e9e, et je serais inconsolable d’offenser quand mon intention ne serait bien certainement que de me plaindre. Je suis tr\u00e8s aise que vous vous soyez entendu avec nos p\u00e8res Mie et Touche, j’ose me flatter que vous vous entendrez de m\u00eame avec tous [ceux] qu’il vous sera agr\u00e9able ou que vous jugerez \u00e0 propos d’employer dans votre dioc\u00e8se, je n’en enverrai point qui ne soit de votre go\u00fbt, ou si par impossible quelqu’un avait le malheur de vous d\u00e9plaire, vous n’auriez qu’\u00e0 m’en pr\u00e9venir, et certainement il s’abstiendrait de tout exercice ext\u00e9rieur du minist\u00e8re dans votre dioc\u00e8se, mais je n’\u00e9prouve pas de grandes inqui\u00e9tudes \u00e0 ce sujet.<\/strong><\/p>\n
Lettre \u00e0 l\u2019\u00c9v\u00eaque Arbaud du Gap, le 10 mars 1828, EO XIII n 64<\/p>\n<\/blockquote>\n
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\u201cJ\u2019ai vu beaucoup de temp\u00eates dans ma vie. La plupart m\u2019ont pris par surprise, ainsi j\u2019ai eu \u00e0 apprendre rapidement \u00e0 regarder plus loin et comprendre que je ne suis pas capable de contr\u00f4ler la temp\u00e9rature, \u00e0 exercer l\u2019art de la patience et \u00e0 respecter la furie de la nature.\u201d\u00a0\u00a0 Paulo Coelho<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Le sanctuaire marial du Laus fut la seconde communaut\u00e9 oblate \u00e9tablie en France, et elle devint un centre vivant de la mission pour les p\u00e8lerins dans les mois de chaleur, et une base d\u2019expansion missionnaire dans les villages durant les … Continuer la lecture