{"id":2304,"date":"2015-02-02T05:00:36","date_gmt":"2015-02-02T04:00:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eugenedemazenod.net\/fra\/?p=2304"},"modified":"2015-01-30T23:54:05","modified_gmt":"2015-01-30T22:54:05","slug":"la-propriete-est-la-plus-sure-garantie-de-la-stabilite","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.eugenedemazenod.net\/fra\/?p=2304","title":{"rendered":"LA PROPRI\u00c9T\u00c9 EST LA PLUS S\u00dbRE GARANTIE DE LA STABILIT\u00c9"},"content":{"rendered":"<p>Tout en assurant le z\u00e8le des missionnaires Oblats envers les plus abandonn\u00e9s, Eug\u00e8ne avait aussi \u00e0 n\u00e9gocier avec les \u00e9v\u00eaques locaux pour sauvegarder le statut et la situation des Oblats dans les dioc\u00e8ses o\u00f9 ils exer\u00e7aient leur minist\u00e8re. Yvon Beaudoin explique la situation \u00e0 Nimes o\u00f9 il y avait conflit d\u2019int\u00e9r\u00eats: \u201c Mgr Chaffoy voulait que la maison des Oblats, \u00e0 laquelle les N\u00eemois avaient contribu\u00e9 par des qu\u00eates, appart\u00eent au dioc\u00e8se. En 1825, les Oblats s&rsquo;install\u00e8rent dans une maison pr\u00e8s du s\u00e9minaire. En 1826, ils acquirent un immeuble comprenant une habitation et des d\u00e9pendances.\u201d (Footnote to EO XIII n. 60)<\/p>\n<blockquote>\n<h5 style=\"text-align: justify;\"><strong>Il me r\u00e9pugne de consentir \u00e0 des dispositions qui compromettraient l&rsquo;existence de notre petite Soci\u00e9t\u00e9 dans votre dioc\u00e8se, o\u00f9 vous avez pourtant attach\u00e9 quelque prix de l&rsquo;\u00e9tablir, par un effet de votre bienveillance pour elle et dans l&rsquo;esp\u00e9rance du bien qu&rsquo;elle peut faire \u00e0 vos ouailles. La propri\u00e9t\u00e9 est le plus s\u00fbr garant de la stabilit\u00e9; des locataires sont expos\u00e9s \u00e0 trop de chances; ils ne s&rsquo;acclimatent jamais, se regardent toujours comme \u00e9trangers; ils peuvent \u00eatre tent\u00e9s de changer de place au moindre d\u00e9go\u00fbt, au moindre m\u00e9contentement; cet \u00e9tat pr\u00e9caire est essentiellement nuisible au bien qui n&rsquo;est que faiblement entrepris lorsqu&rsquo;on ne voit pas un avenir devant soi. Il para\u00eet que tout le monde en convient, car aucune soci\u00e9t\u00e9 ne consent \u00e0 former des \u00e9tablissements, qu&rsquo;on ne leur assure la propri\u00e9t\u00e9 au moins du g\u00eete qu&rsquo;elle doit habiter<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>Lettre \u00e0\u00a0 l\u2019\u00c9v\u00eaque P.B. de Chaffoy de N\u00eemes, EO XIII n. 60<\/em><\/p>\n<p>Nous rencontrerons des exemples de cette situation r\u00e9guli\u00e8rement\u00a0 durant la vie d\u2019Eug\u00e8ne. Ce type de conflit a exist\u00e9 durant nos 200 ans d\u2019existence \u2013 et continue m\u00eame aujourd\u2019hui dans certaines parties du monde.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u201cLa propri\u00e9t\u00e9 a pour but de servir la vie, et peu importe comment nous l\u2019entourons avec des droits et respect, elle n\u2019a aucun \u00eatre personnel. C\u2019est une partie de la terre sur laquelle marchent les hommes. Ce n\u2019est pas l\u2019homme.\u201d\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Martin Luther King, Jr.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tout en assurant le z\u00e8le des missionnaires Oblats envers les plus abandonn\u00e9s, Eug\u00e8ne avait aussi \u00e0 n\u00e9gocier avec les \u00e9v\u00eaques locaux pour sauvegarder le statut et la situation des Oblats dans les dioc\u00e8ses o\u00f9 ils exer\u00e7aient leur minist\u00e8re. 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