\u00ab Comment n\u2019y avons-nous pas pens\u00e9 plus t\u00f4t? \u00bb \u00c0 la lumi\u00e8re de cette exclamation, nous nous rappelons que durant toute sa vie, Eug\u00e8ne avait eu une d\u00e9votion \u00e0 Marie. Les tout premiers textes \u00e9crits \u00e0 ce propos datent de ses ann\u00e9es d\u2019adolescence alors qu\u2019il \u00e9tait \u00e0 Venise. Son guide, le P\u00e8re Bartolo Zinelli, l\u2019avait aid\u00e9 \u00e0 r\u00e9diger une r\u00e8gle de vie pour lui-m\u00eame. Nous n\u2019en avons qu\u2019une partie, et en elle nous le voyons demander \u00e0 Marie de l\u2019aider en tout ce qu\u2019il allait faire. Lubowicki, citant Rey, t\u00e9moigne que cette r\u00e8gle le poussait \u00e0 prier Marie de l\u2019aider en toutes ses actions. J\u00e9sus y \u00e9tait pr\u00e9sent\u00e9 comme quelqu\u2019un qui avait plac\u00e9 son enti\u00e8re confiance en Marie. Eug\u00e8ne \u00e9tait suppos\u00e9 suivre cet exemple, en union avec les sentiments de son c\u0153ur adorable. Une telle r\u00e8gle ne pr\u00e9sente pas une pi\u00e9t\u00e9 froide. Nous y lisons plut\u00f4t :<\/p>\n
\nCe sera l\u00e0 mon exercice du matin. Avant de quitter ma chambre, je me tournerai vers une \u00e9glise et je prierai \u00e0 genoux J\u00e9sus de me b\u00e9nir, en lui disant: Jesu, fili David, non dimittam te, nisi benedixeris mihi. Je me tournerai aussi vers l\u2019image de Marie et je lui demanderai humblement sa b\u00e9n\u00e9diction maternelle par ces paroles de Saint Stanislas: Mater vera Salvatoris, Mater advocata peccatoris, in gremio maternae tu\u0153 pietatis, claude me. Je prendrai alors de l\u2019eau b\u00e9nite, je baiserai respectueusement mon crucifix \u00e0 l\u2019endroit des Plaies et du C\u0153ur, la main de ma M\u00e8re Marie ayant ainsi tout dispos\u00e9 pour la plus grande gloire de Dieu, je sortirai de ma chambre pour aller \u00e0 mes affaires.<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
Rey I, p. 25-26<\/em><\/p>\n
\u00a0Pielorz commente : \u00ab Prenant en consid\u00e9ration l\u2019\u00e2ge et le temp\u00e9rament d\u2019Eug\u00e8ne, ces expressions remplies de tendresse lui permettaient d\u2019engager tout son \u00eatre au sein de sa spiritualit\u00e9. Vraiment, elles l\u2019invitaient \u00e0 aimer J\u00e9sus et Marie d\u2019un amour authentique, un amour sensible, tendre et en mesure de s\u2019exprimer m\u00eame par le biais de signes ext\u00e9rieurs.\u00bb J. PIELORZ, La vie spirituelle de Mgr de Mazenod, 1782-1812, \u00c9tudes oblates choisies et Textes, Vol. II, Rome, 1998, pp. 58-59; 61-62.<\/p>\n
<\/p>\n
\u00ab N\u2019ayez jamais peur de trop aimer la Bienheureuse Vierge. Vous ne pourrez jamais l\u2019aimer plus que ce que fit J\u00e9sus. \u00bb \u00a0 \u00a0Saint Maximilien Kolbe<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00ab Comment n\u2019y avons-nous pas pens\u00e9 plus t\u00f4t? \u00bb \u00c0 la lumi\u00e8re de cette exclamation, nous nous rappelons que durant toute sa vie, Eug\u00e8ne avait eu une d\u00e9votion \u00e0 Marie. Les tout premiers textes \u00e9crits \u00e0 ce propos datent de … Continuer la lecture