{"id":1893,"date":"2013-09-23T05:00:17","date_gmt":"2013-09-23T03:00:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eugenedemazenod.net\/fra\/?p=1893"},"modified":"2013-09-20T20:03:36","modified_gmt":"2013-09-20T18:03:36","slug":"la-pratique-de-la-paix-et-de-la-reconciliation-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.eugenedemazenod.net\/fra\/?p=1893","title":{"rendered":"LA PRATIQUE DE LA PAIX ET DE LA R\u00c9CONCILIATION"},"content":{"rendered":"<p>Dans toutes les familles il y a des moments de tension, d\u2019incompr\u00e9hension et des mots durs. La famille oblate n\u2019en a pas \u00e9t\u00e9 \u00e9pargn\u00e9e. On avait rapport\u00e9 \u00e0 Eug\u00e8ne que le nouvel ordonn\u00e9 Hippolyte Guibert avait r\u00e9pandu \u00e0 quelqu\u2019un d\u2019autre des commentaires sur un des membres de la communaut\u00e9. Par amour du bien-\u00eatre de la communaut\u00e9, Eug\u00e8ne se sentit forc\u00e9 d\u2019intervenir.<\/p>\n<blockquote>\n<h5><strong>Est-il vrai, mon cher p. Guibert, que tu aies eu l&rsquo;inconcevable imprudence, que tu aies manqu\u00e9 de charit\u00e9 au point de d\u00e9nigrer le p. Honor\u00e2t aux yeux du p. Jeancard en lui disant: 1 &#8211; que le p. Honor\u00e2t n&rsquo;est pas consid\u00e9r\u00e9 dans le s\u00e9minaire de N\u00eemes; 2 &#8211; qu&rsquo;on le regarde comme un exalt\u00e9 sans mesure et sans savoir; 3 &#8211; que le p. Mye, qui\u00a0heureusement le conna\u00eet bien, est pr\u00e9venu contre lui et le retient;\u00a04 &#8211; que le p. Mye a \u00e9t\u00e9 oblig\u00e9 de lui imposer silence en lui reprochant d&rsquo;\u00eatre un ent\u00eat\u00e9 qui soutenait opini\u00e2trement une proposition fausse sur les sacrements?<\/strong><\/h5>\n<h5><strong>Si tu n&rsquo;es pas coupable de cette faute ou si tu peux l&rsquo;att\u00e9nuer, mande-le-moi, courrier par courrier, car tu ne saurais croire combien je suis afflig\u00e9 de cela. Je n&rsquo;ai port\u00e9 aucun jugement; au contraire, mon premier mot a \u00e9t\u00e9 de dire qu&rsquo;il n&rsquo;\u00e9tait pas vrai que tu eusses tenu des propos si outrageants qui tendaient \u00e0 confirmer celui \u00e0 qui tu les aurais tenus dans des pr\u00e9ventions injustes; mais, comme en t&rsquo;excusant dans ma pens\u00e9e j&rsquo;aggrave davantage les torts de celui qui l&rsquo;a r\u00e9p\u00e9t\u00e9 comme le tenant de toi, j&rsquo;ai besoin d&rsquo;\u00eatre \u00e9clair\u00e9 pour n&rsquo;\u00eatre injuste envers personne et donner \u00e0 chacun la part des torts qu&rsquo;il aurait vraiment \u00e0 se reprocher.<\/strong><\/h5>\n<h5><strong>Je n&rsquo;ajoute aucune r\u00e9flexion pour ne pas m&rsquo;exposer \u00e0 donner un coup d&rsquo;\u00e9p\u00e9e dans l&rsquo;eau. Je t&#8217;embrasse et j&rsquo;attends ta r\u00e9ponse avec autant d&rsquo;impatience que d&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9. Adieu.<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>Lettre \u00e0 Hippolyte Guibert, 22 ao\u00fbt 1825, EO VI n 195<\/em><\/p>\n<p>Le p. Guibert r\u00e9pondit avec humilit\u00e9: \u00abJe viens de recevoir votre lettre, \u00e0 laquelle vous me pressez de r\u00e9pondre. Je le fais \u00e0 l&rsquo;instant, pour ne pas ajouter une seconde faute \u00e0 la premi\u00e8re. Le p. Jeancard n&rsquo;a fait que r\u00e9p\u00e9ter mes propos avec des termes plus forts&#8230; Je demande pardon \u00e0 Dieu du p\u00e9ch\u00e9 que j&rsquo;ai commis, \u00e0 vous, mon tr\u00e8s cher P\u00e8re, du chagrin que je vous ai caus\u00e9, et je suis dispos\u00e9 \u00e0 demander pardon au p. Honor\u00e2t que j&rsquo;ai offens\u00e9 et \u00e0 recevoir toute autre p\u00e9nitence que vous voudrez bien m&rsquo;imposer\u00bb (Paguelle de Follenay, I, 146-147).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00ab La pratique de la paix et de la r\u00e9conciliation est le plus vital et le plus artistique de tous les actes humains. \u00bb \u00a0 \u00a0 \u00a0Nhat Hanh<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans toutes les familles il y a des moments de tension, d\u2019incompr\u00e9hension et des mots durs. La famille oblate n\u2019en a pas \u00e9t\u00e9 \u00e9pargn\u00e9e. 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