Eug\u00e8ne termine sa retraite en dressant un programme quotidien pour lui-m\u00eame. Il le fait pour \u00eatre en communion avec la communaut\u00e9 oblate d\u2019Aix, mais c\u2019est l\u00e0 le programme de vie et de pri\u00e8re fondamental qu\u2019il allait suivre durant toute sa vie.<\/p>\n
\nJe vivrai donc toujours dans l’union la plus intime en esprit avec eux\u2026 j’observerai autant qu’il me sera possible la R\u00e8gle en mon particulier, me conformant tant que faire se pourra m\u00eame aux heures des exercices. Ainsi je me l\u00e8verai \u00e0 5 heures le matin ou au plus tard \u00e0 5 1,2 quand je me serai couch\u00e9 trop tard, ce que je t\u00e2cherai d’\u00e9viter.<\/strong><\/h5>\n
Selon que je me serai lev\u00e9 \u00e0 5 ou \u00e0 5 1,2, je ferai trois quarts d’heure ou demi-heure d’oraison. La ste messe suivra imm\u00e9diatement l’oraison. Apr\u00e8s l’action de gr\u00e2ces de la messe, je lirai pendant une demi-heure la Sainte Ecriture. Pour m’unir \u00e0 l’heure de l’office de mes fr\u00e8res selon l’heure qu’il sera quand la demi-heure de lecture de la Ste Ecriture sera finie, je dirai mes petites heures avant ou apr\u00e8s mon d\u00e9jeuner. Je n’attendrai pas onze heures et demie pour dire sexte et none parce je serais trop souvent expos\u00e9 \u00e0 les diff\u00e9rer, attendu que c’est l’heure des affaires du secr\u00e9tariat, c’est pourquoi je ne les s\u00e9parerai pas de prime et tierce que je dirai \u00e0 huit heures.<\/strong><\/h5>\n
Apr\u00e8s le d\u00e9jeuner, je me mettrai au travail qui commencera toujours par une heure d’\u00e9tude de la th\u00e9ologie.<\/strong><\/h5>\n
Quand il n’y aura pas quelque chose de tr\u00e8s press\u00e9 pour les affaires de l’\u00e9v\u00each\u00e9, je prolongerai cette \u00e9tude d’une heure, autrement je m’occuperai aux affaires qui tiennent au devoir de ma charge.<\/strong><\/h5>\n
Pendant les heures consacr\u00e9es au bureau, je t\u00e2cherai d’exp\u00e9dier les lettres et d’avancer la correspondance autant du moins que peut le permettre l’affluence des personnes qui ont affaire \u00e0 nous dans ces moments.<\/strong><\/h5>\n
Imm\u00e9diatement avant le d\u00eener, je ferai l’exercice de l’examen particulier tel que nous le faisons dans nos maisons, \u00e0 l’exception que je ne commencerai pas par lire le Nouveau Testament, cette lecture ayant lieu \u00e0 la table de l’\u00e9v\u00eaque pendant le d\u00eener.<\/strong><\/h5>\n
Je terminerai l’examen par nos litanies accoutum\u00e9es. Si quelqu’un des n\u00f4tres se trouvait \u00e0 l’\u00e9v\u00each\u00e9 dans ce moment il sera r\u00e9gl\u00e9 qu’il fera l’examen en m\u00eame temps que moi et avec moi.<\/strong><\/h5>\n
Apr\u00e8s le d\u00eener quand mon oncle n’aura pas besoin de moi, je me sauverai le plus t\u00f4t possible \u00e0 moins que des devoirs de convenance ne me retiennent dans le salon.<\/strong><\/h5>\n
Si j’ai quelques affaires dehors, je sortirai pour les faire. Dans ce cas je porterai mon br\u00e9viaire avec moi pour dire v\u00eapres et compiles dans l’\u00e9glise o\u00f9 j’entrerai pour faire mon adoration.<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
Notes de retraite, Mai 1824, EO XV n.156<\/em><\/p>\n
\u201cC’est en missionnaires que nous louons le Seigneur selon les inspirations diverses de l’Esprit: nous portons devant Lui le poids quotidien de notre souci pour les gens \u00e0 qui nous sommes envoy\u00e9s (cf. 2 Co 11, 28). Toute notre vie est pri\u00e8re pour que le R\u00e8gne vienne en nous et par nous.\u201d<\/em><\/p>\n
CC&RR, Constitution 32<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Eug\u00e8ne termine sa retraite en dressant un programme quotidien pour lui-m\u00eame. Il le fait pour \u00eatre en communion avec la communaut\u00e9 oblate d\u2019Aix, mais c\u2019est l\u00e0 le programme de vie et de pri\u00e8re fondamental qu\u2019il allait suivre durant toute sa … Continuer la lecture