{"id":1762,"date":"2013-06-21T05:00:28","date_gmt":"2013-06-21T03:00:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eugenedemazenod.net\/fra\/?p=1762"},"modified":"2013-06-19T16:47:20","modified_gmt":"2013-06-19T14:47:20","slug":"cest-un-grand-inconvenient-de-netre-pas-entendu-de-la-moitie-ou-des-trois-quarts-de-tes-auditeurs","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.eugenedemazenod.net\/fra\/?p=1762","title":{"rendered":"C\u2019EST UN GRAND INCONV\u00c9NIENT DE N\u2019\u00caTRE PAS ENTENDU DE LA MOITI\u00c9 OU DES TROIS QUARTS DE TES AUDITEURS"},"content":{"rendered":"<p>Le but et les m\u00e9thodes de la pr\u00e9dication oblate \u00e9taient toujours clairs : rompre la Parole de Dieu pour les plus abandonn\u00e9s en parlant simplement leur langage. Au temps d\u2019Eug\u00e8ne, c\u2019\u00e9tait la langue proven\u00e7ale \u2013 et rarement, seulement, permettait-il aux Missionnaires de d\u00e9vier de cette voie.<\/p>\n<p>Nous en avons ici un exemple. On ignore quel \u00e9tait, pour Court\u00e8s, cet \u00ab auditoire d\u2019\u00e9lite \u00bb, mais Eug\u00e8ne lui donna la permission de leur pr\u00eacher, sous certaines conditions.<\/p>\n<blockquote>\n<h5 style=\"text-align: justify;\"><strong>Comme j&rsquo;ai l&rsquo;habitude de me d\u00e9terminer, toujours appuy\u00e9 sur quelque bonne raison, voici celle qui m&rsquo;a fait souffrir que tu t&rsquo;\u00e9cartes de ce que nos R\u00e8gles prescrivent par rapport \u00e0 l&rsquo;instruction que nous donnons aux peuples.<\/strong><\/h5>\n<h5 style=\"text-align: justify;\"><strong>Si je t&rsquo;ai autoris\u00e9 \u00e0 pr\u00eacher dans le genre que tu as adopt\u00e9, \u00e0 pr\u00e9parer des sermons pour des auditoires brillants, c&rsquo;est parce que je ne veux pas mettre d&rsquo;obstacles au d\u00e9veloppement de ton g\u00e9nie, et que je compte que tu laisseras des traces de ce qu&rsquo;il produit, de mani\u00e8re \u00e0 ce que apr\u00e8s toi d&rsquo;autres puissent se servir de ces compositions. Il faut pour cela que tu \u00e9crives avant ou apr\u00e8s et corriges avec soin tes sermons.<\/strong><\/h5>\n<h5 style=\"text-align: justify;\"><strong>Si tu trompais mon attente et que tu n&rsquo;\u00e9crivisses pas tes sermons, je n&rsquo;aurais plus de motifs suffisants pour me permettre une exception pr\u00e9sentant des inconv\u00e9nients qui doivent n\u00e9cessairement \u00eatre compens\u00e9s;<\/strong><\/h5>\n<h5 style=\"text-align: justify;\"><strong>c&rsquo;est en effet un grand inconv\u00e9nient de n&rsquo;\u00eatre pas entendu de la moiti\u00e9 et des trois quarts des auditoires.<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>Lettre \u00e0 Hippolyte Court\u00e8s, 28 janvier, 1824, EO VI n.129<\/em><\/p>\n<p>Nous avons d\u2019autres exemples o\u00f9 Eug\u00e8ne r\u00e9primanda un Oblat pour avoir pr\u00each\u00e9 en Fran\u00e7ais au d\u00e9savantage des paroissiens qui ne pouvaient pas comprendre. Les Oblats \u00e9taient appel\u00e9s \u00e0 rejoindre ceux qui n\u2019\u00e9taient pas sensibles aux structures de l\u2019\u00c9glise. Aussi longtemps qu\u2019il y avait de ces gens dans l\u2019\u00e9glise, c\u2019est sur eux que les Missionnaires devaient se concentrer.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00ab Que votre religion soit moins une th\u00e9orie et plus une affaire d\u2019amour. \u00bb\u00a0\u00a0\u00a0 Gilbert K. Chesterton<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le but et les m\u00e9thodes de la pr\u00e9dication oblate \u00e9taient toujours clairs : rompre la Parole de Dieu pour les plus abandonn\u00e9s en parlant simplement leur langage. 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