Eug\u00e8ne avait particip\u00e9 aux premiers dix jours de la mission de Ventabren. Il eut ensuite \u00e0 rentrer \u00e0 Marseille et laissa la charge aux soins des deux jeunes pr\u00eatres et du fr\u00e8re scolastique Marius Bernard.<\/p>\n
Une semaine plus tard, le P\u00e8re Honorat ne semblait pas avoir le succ\u00e8s esp\u00e9r\u00e9 dans la mission de Ventabren, et Eug\u00e8ne \u00e9tait en peine pour le r\u00e9sultat \u00e9ventuel.<\/p>\n
\nEn l’\u00e9tat pr\u00e9sent, il faut n\u00e9cessairement que moi ou le p. Suzanne allions \u00e0 votre secours. Ce n’est pas le tout de rassembler beaucoup de monde dans l’\u00e9glise, il faut les instruire, il faut les toucher pour qu’ils se convertissent.<\/strong><\/h5>\n
Vous \u00eates loin du compte, si vous n’avez encore que la moiti\u00e9 des hommes et je suis en peine pour le r\u00e9sultat final.<\/strong><\/h5>\n
Elle vaut encore aujourd\u2019hui cette remarque que \u00ab ce n\u2019est pas tout de rassembler beaucoup de monde dans l\u2019\u00e9glise. \u00bb L\u2019Oblat avait pour mission d\u2019enseigner et de convertir les gens pr\u00e9sents. C\u2019est une question pertinente pour ceux d\u2019entre nous qui sont responsables de la liturgie dans nos \u00e9glises : sommes-nous clairement centr\u00e9s sur ce que nous voulons accomplir avec les gens qui sont confi\u00e9s \u00e0 nos soins?<\/strong><\/h5>\n
Lettre a Jean Baptiste Honorat, 27\u00a0janvier 1824, EO VI n. 127<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00ab La foi chr\u00e9tienne ne consiste pas seulement en enseignements, paroles de sagesse, un code de moralit\u00e9 ou une tradition. La foi chr\u00e9tienne est une vraie rencontre et une relation avec J\u00e9sus Christ. Transmettre la foi signifie cr\u00e9er \u00e0 chaque endroit et \u00e0 chaque \u00e9poque les conditions qui pourraient mener \u00e0 une telle rencontre entre la personne et J\u00e9sus Christ. Le but de toute \u00e9vang\u00e9lisation est de cr\u00e9er la possibilit\u00e9 d\u2019une telle rencontre, qui doit \u00eatre, en un temps et dans le m\u00eame temps, intime, personnelle, publique et commune. \u00bb Article 18 du document de travail en pr\u00e9paration pour le synode sur \u00ab La Nouvelle \u00c9vang\u00e9lisation pour la Transmission de la Foi Chr\u00e9tienne. \u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Eug\u00e8ne avait particip\u00e9 aux premiers dix jours de la mission de Ventabren. Il eut ensuite \u00e0 rentrer \u00e0 Marseille et laissa la charge aux soins des deux jeunes pr\u00eatres et du fr\u00e8re scolastique Marius Bernard. Une semaine plus tard, le … Continuer la lecture