Ce n\u2019est pas tout le monde \u00e0 Aix qui \u00e9tait heureux du d\u00e9part d\u2019Eug\u00e8ne, et il y avait le sens d\u2019une perte et d\u2019une ins\u00e9curit\u00e9 dans la communaut\u00e9, caus\u00e9es par l\u2019absence de cette forte personnalit\u00e9. Marseille n\u2019\u00e9tait pas non plus le seul dioc\u00e8se dans le sud de la France qui avait \u00e0 \u00eatre restaur\u00e9 apr\u00e8s la R\u00e9volution. La m\u00eame chose se produisit dans le dioc\u00e8se voisin de Fr\u00e9jus, et le nouvel \u00e9v\u00eaque cherchait un clerg\u00e9. Son attention \u00e9tait fix\u00e9e sur deux de ses hommes qui \u00e9taient Missionnaires \u00e0 Aix, et il se mit \u00e0 demander leur retour.<\/p>\n
Yvon Beaudoin explique l\u2019arri\u00e8re-plan : \u201c Les p\u00e8res Deblieu et Maunier, premiers compagnons du Fondateur, quitt\u00e8rent la Soci\u00e9t\u00e9 en octobre 1823. Ils accusaient les p\u00e8res de Mazenod et Tempier d’avoir accept\u00e9 la charge de vicaires g\u00e9n\u00e9raux de Marseille, en compromettant l’avenir de la Soci\u00e9t\u00e9 et en la sacrifiant aux int\u00e9r\u00eats d’un dioc\u00e8se et peut-\u00eatre m\u00eame \u00e0 des calculs d’ambition personnelle (RAMBERT, I, 374). Ce n’\u00e9tait pourtant l\u00e0 qu’un pr\u00e9texte. Ils provenaient du dioc\u00e8se de Fr\u00e9jus qui, comme Marseille, venait d’\u00eatre r\u00e9tabli. Le nouvel \u00e9v\u00eaque, Mgr C.-A. de Richery rappela les pr\u00eatres originaires du pays et d\u00e9clara nuls les engagements pris, au pr\u00e9judice d’un tiers, par des pr\u00eatres qui avaient fait auparavant promesse d’ob\u00e9issance \u00e0 un \u00e9v\u00eaque. D\u00e9j\u00e0 peu port\u00e9s aux exigences de la vie religieuse et d\u00e9sormais d\u00e9gag\u00e9s de leurs v\u0153ux et attir\u00e9s par des promesses de fonctions importantes, les deux P\u00e8res profit\u00e8rent des circonstances pour rentrer \u00e0 Fr\u00e9jus,<\/em> (Note en bas de page, EO VI n.114)<\/p>\n Hippolyte Court\u00e8s \u00e9tait d\u00e9sormais le sup\u00e9rieur de la communaut\u00e9 d\u2019Aix et il avait \u00e9crit \u00e0 Eug\u00e8ne pour l\u2019informer du d\u00e9part imminent de Deblieu. Eug\u00e8ne r\u00e9pondit :<\/p>\n Lettre \u00e0 Hippolyte Court\u00e8s, 9 octobre 1823, EO VI n. 114<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u00ab La foi fait le premier pas, m\u00eame lorsque vous ne voyez pas l\u2019ensemble de l\u2019escalier. \u00bb Martin Luther King, Jr.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ce n\u2019est pas tout le monde \u00e0 Aix qui \u00e9tait heureux du d\u00e9part d\u2019Eug\u00e8ne, et il y avait le sens d\u2019une perte et d\u2019une ins\u00e9curit\u00e9 dans la communaut\u00e9, caus\u00e9es par l\u2019absence de cette forte personnalit\u00e9. Marseille n\u2019\u00e9tait pas non plus … Continuer la lecture \n
Quoique je m’attendisse depuis longtemps, mon cher ami, \u00e0 l’apostasie dont tu m’annonces la prochaine explosion, cette infamie est si monstrueuse que je puis \u00e0 peine me persuader qu’elle soit possible. Voil\u00e0 \u00e0 quoi auront abouti tant de patience, et le support du sujet le plus imparfait qu’il soit possible de concevoir .<\/strong><\/h5>\n
Adieu, mon cher bien-aim\u00e9, tes sentiments sont pour mon c\u0153ur un vrai soulagement; mais, dans une circonstance si p\u00e9nible, il m’en co\u00fbte beaucoup de ne pouvoir pas m’entourer de tous mes vrais enfants pour nous entr’aider \u00e0 supporter un malheur qui nous est commun, puisqu’il p\u00e8se sur la Soci\u00e9t\u00e9.<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n