La seconde partie de l\u2019ann\u00e9e 1823 fut un cauchemar pour Eug\u00e8ne. Non seulement son arriv\u00e9e et sa pr\u00e9sence \u00e0 Marseille conduisirent-elles \u00e0 des frictions dans certains quartiers, mais des difficult\u00e9s surgirent aussi bien \u00e0 Aix-en-Provence.<\/p>\n
\nJe n’entame pas le chapitre des regrets et des peines, il serait in\u00e9puisable\u2026<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
Lettre \u00e0 Hippolyte Court\u00e8s, 13 ao\u00fbt 1823, EO VI n. 112<\/em><\/p>\n
Leflon donne \u00e0 ce propos quelques d\u00e9tails :<\/p>\n
L\u2019installation de Mgr Fortun\u00e9 sur le si\u00e8ge de saint Lazare semblait assurer l\u2019avenir des Missionnaires de Provence, en leur garantissant un appui \u00e9piscopal absolument indispen\u00acsable. Or, ce qui devait les sauver, en les prot\u00e9geant contre les attaques ext\u00e9rieures, faillit dissoudre leur petite soci\u00e9t\u00e9 en provoquant une crise int\u00e9rieure. Le p\u00e9ril le plus grave vint du c\u00f4t\u00e9 o\u00f9 le P. de Mazenod l\u2019attendait le moins. Ses colla-borateurs, en effet, ont l\u2019impression que leur Sup\u00e9rieur g\u00e9n\u00e9ral se partage, et de fa\u00e7on tr\u00e8s in\u00e9gale, entre Marseille et eux. La r\u00e9alit\u00e9 est toute diff\u00e9rente, si diff\u00e9rente m\u00eame que les Marseillais l\u2019accuseront bient\u00f4t, et aussi faussement, de sacrifier le dioc\u00e8se \u00e0 sa Congr\u00e9gation et de coloniser celui-ci au profit des Oblats. La prolongation de son s\u00e9jour \u00e0 Paris, du 15 f\u00e9vrier au 31 juillet 1823, ne manqua pas d\u2019abord de d\u00e9sorienter les pauvres Missionnaires de Provence, subjugu\u00e9s par sa personnalit\u00e9 puissante, habitu\u00e9s \u00e0 suivre leur chef et au doigt et \u00e0 l\u2019\u0153il.<\/em><\/p>\n
Sans doute, on ne pouvait lui imputer le retard des bulles pontificales, qui obligea \u00e0 remettre jusqu\u2019au 6 juillet le sacre de Mgr Fortun\u00e9, convoqu\u00e9 d\u2019urgence par le ministre, aussit\u00f4t sa nomination fin janvier. La fr\u00e9quence, l\u2019\u00e9tendue de ses lettres t\u00e9moignaient de sa constante solli\u00accitude et de sa tr\u00e8s paternelle affection. Sur place, le sage Court\u00e8s s\u2019\u00e9vertuait \u00e0 le suppl\u00e9er de son mieux, mais aucune liaison postale, si r\u00e9guli\u00e8re soit-elle, ne peut valoir l\u2019action directe, et le ma\u00eetre des novices n\u2019avait ni le dynamisme, ni l\u2019ascendant, ni l\u2019autorit\u00e9 du Fondateur. La certitude de le voir rejoindre sa communaut\u00e9 aussi vite que possible, faisait toutefois patienter. Or, rentr\u00e9 de Paris le 6 ao\u00fbt, au lieu de se r\u00e9installer \u00e0 Aix, il repart, d\u00e8s le 10, avec son oncle, et s\u2019\u00e9tablit \u00e0 Marseille, o\u00f9 l\u2019accaparent ses fonctions d\u2019archidiacre. Archidiacre lui aussi, Tempier quitte d\u00e9finitivement la maison-m\u00e8re. De l\u00e0, un in\u00e9vitable flottement.<\/em><\/p>\n
Leflon II p. 260-261<\/p>\n
\u00abIl ne peut y avoir de profond d\u00e9sappointement l\u00e0 o\u00f9 il n\u2019y a pas d\u2019amour profond.\u00bb\u00a0 Martin Luther King, J<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La seconde partie de l\u2019ann\u00e9e 1823 fut un cauchemar pour Eug\u00e8ne. Non seulement son arriv\u00e9e et sa pr\u00e9sence \u00e0 Marseille conduisirent-elles \u00e0 des frictions dans certains quartiers, mais des difficult\u00e9s surgirent aussi bien \u00e0 Aix-en-Provence. Je n’entame pas le chapitre … Continuer la lecture