Nous avons vu quelle importance \u00e9tait donn\u00e9e au Sacrement de la R\u00e9conciliation durant les missions paroissiales. Ce m\u00eame souci \u00e9tait \u00e9vident partout o\u00f9 les Missionnaires faisaient du minist\u00e8re \u00ab en mission permanente \u00bb. Henri Tempier n\u2019avait \u00e9t\u00e9 \u00e0 Notre-Dame du Laus que durant cinq mois, et d\u00e9j\u00e0 les r\u00e9sultats de la pr\u00e9sence d\u2019une communaut\u00e9 de Missionnaires dynamiques se faisaient sentir.<\/p>\n
Durant la p\u00e9riode de pointe des p\u00e8lerinages, certains Missionnaires d\u2019Aix allaient au Laus pour aider au minist\u00e8re. Le P\u00e8re Touche passait l\u00e0 son \u00e9t\u00e9 du 1er avril \u00e0 novembre. Pour s\u2019occuper des besoins des p\u00e8lerins, le P\u00e8re Mye \u00e9tait lui-m\u00eame envoy\u00e9 l\u00e0 du 23 mai jusqu\u2019\u00e0 la fin de juillet.<\/p>\n
Henri Tempier \u00e9crivait \u00e0 Eug\u00e8ne :<\/p>\n
\nSi vous voulez savoir ce que nous faisons au Laus, nous confessons, et puis nous confessons encore et toujours, nous confessons les p\u00e8lerins qui arrivent en plus grand nombre \u00e0 mesure que nous sommes plus nombreux. J\u2019\u00e9tais seul, je ne pouvais pas respirer; nous \u00e9tions deux, la m\u00eame chose; nous sommes quatre, m\u00eame besogne. Tout le jour nous confessons des personnes qui font des neuvaines ou qui passent quelques jours dans notre sanctuaire, et jamais le confessionnal n\u2019est d\u00e9garni. Il y a un bien infini \u00e0 faire ici, et il s\u2019en fait, mais il faut avouer que je ne connais pas de poste plus \u00e9crasant que le Laus.<\/h5>\n<\/blockquote>\n
Lettre de Henri Tempier \u00e0 Eug\u00e8ne de Mazenod, 13 juin 1819, \u00c9crits Oblats II.2, n. 13<\/em><\/p>\n
Les Missionnaires mettaient en pratique ce qu\u2019ils avaient incrust\u00e9 dans leur R\u00e8gle quelques mois auparavant<\/p>\n
\nPour la confession, on se p\u00e9n\u00e9trera de cette v\u00e9rit\u00e9 que c\u2019est dans le sacr\u00e9 tribunal que l\u2019on perfectionne ce qui n\u2019a \u00e9t\u00e9 qu\u2019\u00e9bauch\u00e9 par les discours. Si la gr\u00e2ce a touch\u00e9 une \u00e2me par la force de la parole de Dieu, ce n\u2019est ordinairement que dans le tribunal de la p\u00e9nitence qu\u2019elle la fa\u00e7onne et la justifie.<\/strong><\/h5>\n
On ne pr\u00eache que pour amener les p\u00e9cheurs jusqu\u2019au bord de la piscine\u2026<\/strong><\/h5>\n
Nul doute donc que, dans l\u2019alternative, il ne faille pr\u00e9f\u00e9rer le minist\u00e8re de la confession \u00e0 celui m\u00eame de la parole, puisqu\u2019on peut suppl\u00e9er dans le tribunal de la p\u00e9nitence, au d\u00e9faut d\u2019instruction, et que le minist\u00e8re de la parole ne peut suppl\u00e9er au sacrement de p\u00e9nitence, institu\u00e9 par J\u00e9sus-Christ pour r\u00e9concilier l\u2019homme avec Dieu<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
R\u00e8gle de 1818, Chapitre troisi\u00e8me, \u00a72.<\/em><\/p>\n
<\/p>\n
\u00ab\u00a0La confession des fautes est comme un balai qui enl\u00e8ve la poussi\u00e8re et laisse la surface plus luisante et plus claire. J\u2019ai beaucoup de respect pour la confession.\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0Mahatma Gandhi<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Nous avons vu quelle importance \u00e9tait donn\u00e9e au Sacrement de la R\u00e9conciliation durant les missions paroissiales. Ce m\u00eame souci \u00e9tait \u00e9vident partout o\u00f9 les Missionnaires faisaient du minist\u00e8re \u00ab en mission permanente \u00bb. Henri Tempier n\u2019avait \u00e9t\u00e9 \u00e0 Notre-Dame du … Continuer la lecture