Il semble \u00e9tonnant que comme sixi\u00e8me minist\u00e8re, Eug\u00e8ne place la pri\u00e8re commune du Br\u00e9viaire :<\/p>\n
\nTous les pr\u00eatres, oblats et novices sont tenus de r\u00e9citer l\u2019Office divin en commun, selon le rite de la sainte \u00c9glise romaine, aux heures prescrites par le r\u00e8glement.<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
La partie \u00e9tonnante n\u2019est pas que les Missionnaires doivent prier r\u00e9guli\u00e8rement, mais que cela soit entrevu comme un des MINIST\u00c8RES des Missionnaires. En d\u2019autres mots, le temps consacr\u00e9 \u00e0 la pri\u00e8re du Br\u00e9viaire est aussi important que n\u2019importe lequel des autres minist\u00e8res.<\/p>\n
Mise \u00e0 part la sanctification personnelle sur laquelle Eug\u00e8ne n\u2019arr\u00eate jamais d\u2019insister (\u00ab \u00eatre \u00bb de fa\u00e7on \u00e0 \u00ab faire \u00bb), la pri\u00e8re commune est centr\u00e9e sur l\u2019autre en ceci qu\u2019elle est un minist\u00e8re accompli pour le bien de toute la Congr\u00e9gation et de sa mission.<\/p>\n
\nL\u2019Institut regarde cet exercice comme la source de toutes les b\u00e9n\u00e9dictions qui doivent se r\u00e9pandre sur l\u2019ensemble du saint minist\u00e8re de toute la Soci\u00e9t\u00e9.<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
R\u00e8gle de 1818, Chapitre 3 \u00a7 6. Office divin<\/em><\/p>\n
Prier l\u2019Office divin, la Liturgie des Heures, c\u2019est l\u00e0 un acte de l\u2019\u00c9glise et pour le bien de toute l\u2019\u00c9glise, dont la communaut\u00e9 des Missionnaires est une cellule.<\/p>\n
Deux clarifications sur ce texte :<\/p>\n
\n
- L\u2019un des buts de l\u2019existence des Missionnaires \u00e9tait de r\u00e9pondre \u00e0 la disparition des Ordres, dont l\u2019\u00e9tablissement \u00e9tait fond\u00e9 sur le chant de l\u2019Office divin \u00e0 divers moments de la journ\u00e9e \u2013 d\u2019o\u00f9 cette insistance du d\u00e9but. \u00c0 mesure que les Oblats devenaient g\u00e9ographiquement plus dispers\u00e9s et que leur minist\u00e8re se mettait \u00e0 se diversifier en petits groupes ou individuellement \u2013 c\u2019est l\u2019esprit de cette partie de la R\u00e8gle qui avait \u00e0 \u00eatre maintenu au sein de leur pri\u00e8re individuelle : la pri\u00e8re du Br\u00e9viaire \u00e9tait un minist\u00e8re en faveur du bien-\u00eatre de la mission de toute la Congr\u00e9gation.<\/li>\n
- Eug\u00e8ne utilisait le mot \u00ab oblats \u00bb pour d\u00e9noter tous ceux-l\u00e0 qui avaient prononc\u00e9 leurs premiers v\u0153ux sans \u00eatre encore des pr\u00eatres (i.e. les scolastiques et les s\u00e9minaristes). Cela se v\u00e9rifiait 8 ans avant que la Congr\u00e9gation ne chois\u00eet le nom d\u2019Oblats pour tous ses membres.<\/li>\n<\/ul>\n
Par la Liturgie des Heures, pri\u00e8re de l’\u00c9glise, \u00c9pouse du Christ, ils rendent gloire au P\u00e8re pour ses merveilles et lui demandent de b\u00e9nir leur mission. Normalement, chaque communaut\u00e9 c\u00e9l\u00e8bre en commun une partie de l’Office divin. L\u00e0 o\u00f9 c’est possible, elle invite les fid\u00e8les \u00e0 se joindre \u00e0 cette pri\u00e8re officielle de l’\u00c9glise.<\/em><\/p>\n
CC&RR, Constitution 33<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Il semble \u00e9tonnant que comme sixi\u00e8me minist\u00e8re, Eug\u00e8ne place la pri\u00e8re commune du Br\u00e9viaire : Tous les pr\u00eatres, oblats et novices sont tenus de r\u00e9citer l\u2019Office divin en commun, selon le rite de la sainte \u00c9glise romaine, aux heures prescrites … Continuer la lecture