{"id":1155,"date":"2012-06-07T05:00:19","date_gmt":"2012-06-07T03:00:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eugenedemazenod.net\/fra\/?p=1155"},"modified":"2012-05-22T17:31:57","modified_gmt":"2012-05-22T15:31:57","slug":"des-pretres-et-des-freres-unis-a-dieu-par-les-voeux-de-religion","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.eugenedemazenod.net\/fra\/?p=1155","title":{"rendered":"DES PR\u00caTRES ET DES FR\u00c8RES, UNIS \u00c0 DIEU PAR LES V\u0152UX DE RELIGION"},"content":{"rendered":"<p>L\u2019avenir des Missionnaires restait en balance. Eug\u00e8ne \u00e9tait convaincu que l\u2019orientation pour la croissance de la Soci\u00e9t\u00e9 ne pouvait \u00eatre que par la voie de la vie religieuse et la profession des conseils \u00e9vang\u00e9liques en faisant des v\u0153ux. Quatre des sept pr\u00eatres n\u2019\u00e9taient pas d\u2019accord avec lui pour s\u2019engager dans cette d\u00e9marche radicale. C\u2019est ici qu\u2019Eug\u00e8ne s\u2019en remit \u00e0 consulter les trois jeunes hommes en formation, dont la direction de leur vie serait affect\u00e9e par cette d\u00e9cision. Leflon d\u00e9crit la sc\u00e8ne :<\/p>\n<blockquote>\n<h5 style=\"text-align: justify;\">\u00c0 ce moment critique, le P. de Mazenod n&rsquo;h\u00e9site pas. Faute de pouvoir persuader les opposants, qui refusent de se rendre \u00e0 ses arguments et \u00e0 ses adjurations, il se r\u00e9sout \u00e0 leur forcer la main. Sous couleur de donner connaissance des Constitutions aux trois scolastiques minor\u00e9s, d\u00e9j\u00e0 agr\u00e9g\u00e9s aux Missionnaires de Provence, il appelle au conseil les Fr\u00e8res Dupuy, Court\u00e8s et Suzanne, que le Fondateur savait enti\u00e8rement et chaudement acquis \u00e0 son programme de vie religieuse. Aucun d\u2019eux ne d\u00e9\u00e7ut son attente.<\/h5>\n<h5 style=\"text-align: justify;\">Apr\u00e8s avoir \u00ab entendu lecture des R\u00e8gles, ils promirent unanimement de s&rsquo;y soumettre et assument ainsi qu\u2019 ils l&rsquo;avaient fait en particulier au Sup\u00e9rieur g\u00e9n\u00e9ral, qu&rsquo;ils \u00e9taient dispos\u00e9s \u00e0 faire les v\u0153ux propos\u00e9s \u00bb, relate le compte rendu officiel.<em> [ed. Actes du premier Chapitre g\u00e9n\u00e9ral, octobre 24, 1818. A.G.R. Registre des D\u00e9lib\u00e9rations des Chapitres g\u00e9n\u00e9raux de la Soci\u00e9t\u00e9 des Missionnaires de Provence]<\/em><\/h5>\n<h5 style=\"text-align: justify;\">M. de Mazenod voulait-il simplement, comme l\u2019assure Suzanne, prouver par l\u00e0 que ces engagements \u00ab ne paraissaient pas si effrayants aux autres membres de la Soci\u00e9t\u00e9 \u00bb et ainsi entrainer l\u2019adh\u00e9sion g\u00e9n\u00e9rale? En tout cas, la d\u00e9monstration manqua son but, car, pour renverser la majorit\u00e9, le Sup\u00e9rieur fut r\u00e9duit \u00e0 donne; aux trois Fr\u00e8res scolastiques voix d\u00e9lib\u00e9rative. Gr\u00e2ce \u00e0 l&rsquo;appoint de ces derniers, par 6 voix contre 4, les articles contest\u00e9s passeront de justesse.<\/h5>\n<\/blockquote>\n<p>Ce fut l\u00e0 la seule fois dans l\u2019histoire des Missionnaires Oblats que des gens qui n\u2019\u00e9taient pas engag\u00e9s \u00e0 vie (par v\u0153ux perp\u00e9tuels) particip\u00e8rent pleinement \u00e0 un Chapitre G\u00e9n\u00e9ral, avec le droit de vote.<\/p>\n<blockquote>\n<h5 style=\"text-align: justify;\">Dans quelle mesure peut-on tenir pour r\u00e9guli\u00e8re la proc\u00e9dure suivie en &lsquo;occurrence? Les actes du premier Chapitre g\u00eanerai, r\u00e9dig\u00e9s huit ans plus tard, en 1826, par Suzanne, reconnaissent que cette s\u00e9ance fut \u00ab la seule \u00e0 laquelle les membres qui n&rsquo;\u00e9taient pas encore pr\u00eatres aient assist\u00e9\u00bb. Mais on a observ\u00e9 que les Constitutions ne se trouvaient pas encore en vigueur ; on a en outre d\u00e9clar\u00e9 \u00ab juste \u00bb que les trois Fr\u00e8res scolastiques, d\u00e9j\u00e0 agr\u00e9g\u00e9s \u00e0 l&rsquo;Institut, \u00ab puissent exprimer leur pens\u00e9e en un moment o\u00f9 l&rsquo;on prenait une d\u00e9cision des plus importantes pour l&rsquo;avenir de la Congr\u00e9gation et leur propre avenir\u00bb. Il n&rsquo;en reste pas moins qu&rsquo;ils jou\u00e8rent en cette circonstance un r\u00f4le pr\u00e9pond\u00e9rant et que leur avis pr\u00e9valut sur celui des P\u00e8res<\/h5>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>Leflon 2, p. 167 \u2013 168<\/em><\/p>\n<p>Aujourd\u2019hui nous continuons \u00e0 \u00eatre d\u00e9finis par cette d\u00e9cision :<\/p>\n<p><em>Elle groupe en communaut\u00e9s apostoliques des pr\u00eatres et des fr\u00e8res qui se lient \u00e0 Dieu par les v\u0153ux de religion; coop\u00e9rant avec le Christ Sauveur et imitant son exemple, ils se consacrent principalement \u00e0 l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation des pauvres.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>CC&amp;RR, Constitution 1<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019avenir des Missionnaires restait en balance. 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