La tradici\u00f3n espiritual de la \u201cpr\u00e1ctica de la presencia de Dios\u201d fue un importante elemento en la relaci\u00f3n viva de Eugenio con Dios. Se refiri\u00f3 a ella en su retiro de 1817, que estamos analizando, y lo har\u00eda igualmente m\u00e1s tarde. Cinco a\u00f1os antes hab\u00eda escrito un texto al respecto, mostrando la importancia para \u00e9l de practicarla.<\/p>\n
\nPero, por santa y por excelente que sea esta oraci\u00f3n, no basta para cumplir el precepto del Salvador que quiere que nuestra oraci\u00f3n sea \u00aborar siempre, sin desanimarse\u00bb [Lc 18,l]. Estar\u00eda por tanto en la ilusi\u00f3n quien se persuadiera de haber cumplido del todo ese deber con haber rezado as\u00ed como as\u00ed su breviario, incluso con haber celebrado adem\u00e1s los santos misterios; \u00aborar siempre, sin desanimarse\u00bb. Esta oraci\u00f3n continua no es imposible como algunos podr\u00edan pensar; hasta ser\u00eda una impiedad el decirlo, ya que N. Se\u00f1or, que la ha prescrito, no podr\u00eda mandar algo impracticable.<\/strong><\/h5>\n
Un modo sencillo y f\u00e1cil de cumplir ese precepto es el ejercicio de la presencia de Dios y de las oraciones jaculatorias, a\u00f1adiendo la importante e indispensable meditaci\u00f3n que es como el arsenal que suministra la provisi\u00f3n para el d\u00eda, \u201cAl meditar en esto, el fuego se inflam\u00f3\u201d [ Sal 38, 4]. Por medio de este santo ejercicio el alma fiel est\u00e1 continuamente en compa\u00f1\u00eda de su amado, y si por algunos instantes se ve obligada a alejarse, le testimonia de alg\u00fan modo, aun de lejos, que su mayor dicha ser\u00eda no dejarle nunca, y para esto se sirve de las jaculatorias que son como otros tantos dardos de amor que uno lanza hacia Dios para atraer su gracia a nuestros corazones.<\/strong><\/h5>\n
As\u00ed durante el d\u00eda, sea que estudie, sea que coma, sea que camine, sea que est\u00e9 solo o en compa\u00f1\u00eda de otros, tendr\u00e9 sumo cuidado en mantenerme en la presencia de Dios, velando sobre m\u00ed para no hacer nunca nada que pueda contristar a mi Padre bueno, y para atestiguarle mi amor, suspirar\u00e9 a menudo por \u00e9l con aspiraciones cortas pero vivas, con anhelos secretos, con miradas amorosas a las im\u00e1genes que nos muestran lo que ha hecho por nosotros, sus tan ingratas criaturas.<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
Regla redactada en mi retiro en Aix, Diciembre 1812, E.O. XV n. 109<\/em><\/p>\n
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En esta misma tradici\u00f3n espiritual, Francisco de As\u00eds insiste: \u201cEl resultado de la oraci\u00f3n es vida. La oraci\u00f3n irriga la tierra y el coraz\u00f3n.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La tradici\u00f3n espiritual de la \u201cpr\u00e1ctica de la presencia de Dios\u201d fue un importante elemento en la relaci\u00f3n viva de Eugenio con Dios. Se refiri\u00f3 a ella en su retiro de 1817, que estamos analizando, y lo har\u00eda igualmente m\u00e1s … Sigue leyendo