Eugenio cae enfermo a causa del exceso de trabajo y actividades. En este tiempo de oraci\u00f3n relfexiona sobre su estilo de vida y sus actitudes. Las innumerables exigencias de la misi\u00f3n han de continuar, pero habr\u00e1n de transformarse en momentos de encuentro con Dios. En este texto podemos ver el reconocimiento de Eugenio a la invitaci\u00f3n de Mateo 25: \u201cCuanto hic\u00edsteis a uno de estos hermanos m\u00edos m\u00e1s peque\u00f1os, a m\u00ed me lo hic\u00edsteis\u201d.<\/p>\n
\nDebo ante todo convencerme bien de que hago la voluntad de Dios al entregarme al servicio del pr\u00f3jimo y al ocuparme de los asuntos externos de nuestra casa, etc. y luego, obrar lo mejor que pueda, sin preocuparme porque al trabajar de ese modo no puedo hacer otras cosas que quiz\u00e1 me atraer\u00edan m\u00e1s y me parecer\u00edan m\u00e1s \u00fatiles para mi propia santificaci\u00f3n.<\/strong><\/h5>\n
Si, por ejemplo, en el momento en que mi atractivo me llevara a contemplar las misericordias de J.C. en su sacramento, se me llama para confesar, debo dejar sin quejas y sin pesar a N. S. para cumplir el deber de caridad que su voluntad me impone.<\/strong><\/h5>\n
As\u00ed tambi\u00e9n, si por cansancio del cuerpo y de la mente, quiero buscar alg\u00fan descanso en una buena lectura o en la oraci\u00f3n, etc. y los asuntos de la casa me obligan a hacer diligencias pesadas o visitas molestas, persuadido de que hay que dar siempre la preferencia a lo que Dios exige sobre lo que uno desear\u00eda, etc., no vacilar\u00e9 y har\u00e9 eso de tan buen talante que, en el supuesto de poder elegir, preferir\u00eda lo que exige el servicio que Dios me ha confiado a aquello que me gustar\u00eda m\u00e1s.<\/strong><\/h5>\n
Mejor todav\u00eda, tratar\u00e9 de llegar a amar m\u00e1s lo que es m\u00e1s conforme a la voluntad del Se\u00f1or, que es lo \u00fanico que ha de regular no s\u00f3lo mis acciones sino tambi\u00e9n mi afectos.<\/strong><\/h5>\n
Si logro esto, todo est\u00e1 logrado. Pero he estado muy lejos de ello hasta el presente, por no haber reflexionado bastante y por haberme dejado guiar demasiado por el ardor natural que me hace llevar con impaciencia la ocupaci\u00f3n o, si se quiere, el retraso que me impone cuando tendr\u00eda otra cosa que hacer que miro a veces como m\u00e1s importante, y esto ocurre 50 veces al d\u00eda.<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
Notas de retiro, julio-agosto 1816, E.O. XV n 139<\/em><\/p>\n
Esta misma convicci\u00f3n se encuentra tambi\u00e9n en los escritos de San Vincente de Paul y no es de sorprender, pues la formaci\u00f3n que Eugenio recibiera en el seminario Sulpiciano en Par\u00eds, ten\u00eda la influencia de la visi\u00f3n de San Vicente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Eugenio cae enfermo a causa del exceso de trabajo y actividades. En este tiempo de oraci\u00f3n relfexiona sobre su estilo de vida y sus actitudes. Las innumerables exigencias de la misi\u00f3n han de continuar, pero habr\u00e1n de transformarse en momentos … Sigue leyendo