El inter\u00e9s de los misioneros de prolongar los efectos de la misi\u00f3n en la vida cotidiana se muestra en el establecimiento de comit\u00e9s para mediar en las disputas causadas por la adquisici\u00f3n de propiedad nacional.<\/p>\n
Antes de la Revoluci\u00f3n la mayor parte de la tierra de Francia estaba en posesi\u00f3n de la Iglesia y de la nobleza. Durante la Revoluci\u00f3n esta propiedad fue confiscada como propiedad nacional y fue vendida a otros \u2013 una situaci\u00f3n complicada por los asuntos de pagar\u00e9s que hab\u00edan perdido su valor a lo largo del tiempo. Enormes conflictos se precipitaron cuando los propietarios originales quer\u00edan la restituci\u00f3n o cuando los pagar\u00e9s casi sin valor eran reclamados. Era una cuesti\u00f3n de justicia, la cual demandaba una respuesta evang\u00e9lica para una situaci\u00f3n delicada y dif\u00edcil.<\/p>\n
Eugenio predic\u00f3 sobre esto en Marignane:<\/p>\n
\nConferencia sobre la restituci\u00f3n. No esquivamos el caso de los bienes vendidos por la naci\u00f3n; solo nos abstuvimos de proferir el nombre de emigrado. Igual libertad sobre los reembolsos en \u201casignados\u201d.<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
Diario de la misi\u00f3n de Marignane, el 4 de diciembre 1816, E.O. XVI<\/em><\/p>\n
La correspondencia de los misioneros se hace eco de esto:<\/p>\n
\nSe llevaron a cabo un gran n\u00famero de restituciones y muchos casos fueron resueltos favorablemente.<\/h5>\n<\/blockquote>\n
Carta de Hip\u00f3lito Guibert a Henri Tempier, 16 de Diciembre de 1825,
\nen PAGUELLE DE FOLLENAY, Vida del Cardenal Guibert, p. 180.<\/em><\/p>\nTempier, por ejemplo, escribi\u00f3 durante la misi\u00f3n en Ancelle:<\/p>\n
\nLa cuesti\u00f3n m\u00e1s importante que tratar aqu\u00ed es la restituci\u00f3n de la propiedad nacional. Ten\u00edamos razones para temer que hubiera mucha gente obstinada que se resistiera; sin embargo, teniendo en cuenta las injusticias rectificadas, la misi\u00f3n en Ancelle es una de las mejores. En Ancelle hab\u00eda ochenta personas que hab\u00edan adquirido propiedad nacional, algunos de primera mano y otros de segunda e incluso de tercera mano. Mantuvimos la reparaci\u00f3n proporcional de una sexta parte, para aquellos que la hab\u00edan adquirido de segunda mano, y de una tercera parte para los que la hab\u00edan adquirido de primera mano.<\/h5>\n<\/blockquote>\n
Carta de Henri Tempier a Eugenio de Mazenod, Mayo-Junio 1821
\nen Escritos Oblatos II.2 n. 26.<\/em><\/p>\nEn St. Pierre, donde \u00ab muchos de los habitantes hab\u00edan adquirido propiedad de exiliados \u00bb, el Padre Mye resolvi\u00f3 todo amigablemente \u00ab con los propietarios leg\u00edtimos, quienes estuvieron favorablemente dispuestos a reclamar solamente lo que era justo. De este modo, si llos propietarios titulares confesaban que hab\u00edan adquirido la propiedad de mala fe, les permit\u00edan cumplir con la deuda mediante sus obligaciones religiosas.\u00bb<\/p>\n
Citado por Simonin, \u201cChronique de la maison du Laus\u201d (1818-1841), en Missions, 35 (1897), pp. 214-15<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El inter\u00e9s de los misioneros de prolongar los efectos de la misi\u00f3n en la vida cotidiana se muestra en el establecimiento de comit\u00e9s para mediar en las disputas causadas por la adquisici\u00f3n de propiedad nacional. Antes de la Revoluci\u00f3n la … Sigue leyendo