Eugenio no se content\u00f3 con seguir suspirando sobre el estado del clero \u2013 fundando nuestra Congregaci\u00f3n \u00e9l preve\u00eda una respuesta concreta a la situaci\u00f3n. La parte tercera de nuestra primera Regla (1818) tratando de los fines de los oblatos es titulada, \u201cReforma del Clero\u201d.<\/p>\n
\nArticulo 1<\/span>.Un fin no menos importante de su Instituto, al que intentar\u00e1n llegar con tanto celo como al fin principal, es reformar el clero y reparar, en cuanto est\u00e9 en ellos,el mal que han hecho y que siguen haciendo los malos sacerdotes que devastan la Iglesia con sus descuidos, su avaricia, sus impurezas, sus sacrilegios, sus cr\u00edmenes y fechor\u00edas de todo g\u00e9nero.<\/strong><\/h5>\n
Articulo 2<\/span>.En los comienzos, los misioneros, por raz\u00f3n de su juventud, no podr\u00e1n emprender m\u00e1s que indirectamente la curaci\u00f3n de esta llaga profunda con sus suaves insinuaciones, con sus oraciones y sus buenos ejemplos, pero despu\u00e9s de unos a\u00f1os, si Dios quiere, atacar\u00e1n de frente todos esos horribles vicios; aplicar\u00e1n la sonda, el hierro y el fuego a ese c\u00e1ncer vergonzoso que lo devora todo en la Iglesia de Jesucristo.<\/strong><\/h5>\n
Articulo 3<\/span>.Entonces dar\u00e1n retiros a los sacerdotes, y la casa de la Misi\u00f3n ser\u00e1 siempre un asilo abierto y como una piscina saludable donde esos enfermos infectos y purulentos vengan a lavarse y a iniciar una nueva vida de penitencia y de reparaci\u00f3n.<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
Regla de 1818<\/p>\n
Es en este punto cuando su pluma se enciende y escribe su apasionada \u201cNota Bene\u201d y define la belleza de la vocaci\u00f3n oblata \u2013 hombres llamados a contrarrestar los males en la Iglesia por su vocaci\u00f3n apost\u00f3lica.<\/p>\n
\n\u00bfQu\u00e9 fin m\u00e1s sublime que el de su Instituto? Su fundador es Jesucristo, el mismo Hijo de Dios; sus primeros padres, los Ap\u00f3stoles. Son llamados a ser los cooperadores del Salvador, los corredentores del g\u00e9nero humano; y aunque por su escaso n\u00famero actual y por las necesidades m\u00e1s apremiantes de los pueblos que los rodean, tengan que limitar de momento su celo a los pobres de nuestros campos y dem\u00e1s, su ambici\u00f3n debe abarcar, en sus santos deseos, la inmensa extensi\u00f3n de la tierra entera.<\/strong><\/h5>\n
La Iglesia, esa hermosa herencia del Salvador que \u00e9l hab\u00eda adquirido con el precio de toda su sangre, ha sido devastada en nuestros d\u00edas de manera cruel\u2026.<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
Nota Bene (<\/em>Regla <\/em>de 1818)<\/em><\/p>\n
(En 1825 la Nota Bene fue sacada del cap\u00edtulo tercero y puesta al principio de la Regla con el t\u00edtulo: \u201cPrefacio\u201d).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Eugenio no se content\u00f3 con seguir suspirando sobre el estado del clero \u2013 fundando nuestra Congregaci\u00f3n \u00e9l preve\u00eda una respuesta concreta a la situaci\u00f3n. La parte tercera de nuestra primera Regla (1818) tratando de los fines de los oblatos es … Sigue leyendo