Eugenio de Mazenod fund\u00f3 a los Misioneros en 1816 para ser un grupo de sacerdotes para el ministerio sacramental y de predicaci\u00f3n a los m\u00e1s abandonados de Provence: ministerio sacerdotal. Muy pronto los laicos sintieron el llamado a la vida religiosa apost\u00f3lica y a la misi\u00f3n de la comunidad, aunque sin desear ser sacerdotes. As\u00ed, a partir de 1818 se abri\u00f3 la posibilidad de ser religiosos como Oblatos, sin ser sacerdotes, iniciando la vocaci\u00f3n como Hermano Oblato.\u00a0 Yo lo llevar\u00eda m\u00e1s all\u00e1: como el nacimiento de la Familia Mazenodiana y la participaci\u00f3n de los laicos en el carisma recibido por Eugenio de Mazenod.<\/p>\n
La misi\u00f3n de los Oblatos fue una desde el principio y todos participaban seg\u00fan sus aptitudes. Al inicio, los Hermanos apoyaban la misi\u00f3n a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n com\u00fan y de asegurar el funcionamiento de las estructuras de la comunidad para que los sacerdotes pudieran dedicarse por completo a la predicaci\u00f3n y ministerio sacramental.\u00a0 M\u00e1s adelante pudieron participar en la evangelizaci\u00f3n de formas m\u00e1s directas.<\/p>\n
Surgi\u00f3 un problema, pues algunos de los sacerdotes los trataban como trabajadores dom\u00e9sticos.\u00a0 Eugenio luch\u00f3 mucho para corregir esa situaci\u00f3n, y escribi\u00f3 en su Diario:<\/p>\n
\u201cCarta del P. Vincens sobre su noviciado y lo que conceder\u00e1 a los hermanos a quienes no debe considerar como trabajadores dom\u00e9sticos asalariados. As\u00ed, su trabajo debe ser complementado por ejercicios piadosos y todo lo que la regla prescribe.\u201d<\/strong><\/p><\/blockquote>\n
Diario de Eugenio de Mazenod, Diciembre 8, 1842, EO XXI<\/em><\/p>\n
El Padre Jett\u00e9 comenta:<\/p>\n
\u00abUna breve revisi\u00f3n hist\u00f3rica puede ayudarnos a comprender mejor esta distinci\u00f3n en la vida de los Oblatos.\u00a0 Al principio, el deseo de Eugenio de Mazenod fue establecer una Sociedad de sacerdotes que dedicaran sus vidas a evangelizar a los pobres, en especial a predicar misiones y celebrar los sacramentos (Reconciliaci\u00f3n y Eucarist\u00eda). Dichos hombres fueron llamados \u201cmisioneros\u201d y \u201chombres apost\u00f3licos\u201d.\u00a0 Pronto se les unir\u00edan laicos que deseaban consagrarse a Dios en la vida religiosa Oblata y cooperar, seg\u00fan su educaci\u00f3n y aptitudes, con la actividad misionera de los \u201chombres apost\u00f3licos\u201d\u2026<\/em><\/p>\n
Desde entonces y hasta nuestros d\u00edas, ha cambiado la terminolog\u00eda: los t\u00e9rminos \u201cmisionero\u201d y \u201chombres apost\u00f3licos\u201d se aplican por igual a los Hermanos y a los sacerdotes.<\/em><\/p>\n
El Hombre Apost\u00f3lico pp. 47 -48<\/p>\n
Hoy en d\u00eda los Hermanos participan en la misi\u00f3n Oblata de distintas formas y la Constituci\u00f3n de la Regla expresa esta misi\u00f3n unificada:<\/p>\n
\u201cRe\u00fane en comunidades apost\u00f3licas a sacerdotes y Hermanos que se ligan a Dios por los votos de religi\u00f3n. Cooperando con Cristo Salvador e imitando su ejemplo, se consagran principalmente a la evangelizaci\u00f3n de los pobres.\u201d<\/em><\/p>\n
Y en la C 7:<\/p>\n
\u201cLos Oblatos, sacerdotes y Hermanos, tienen responsabilidades complementarias en la obra de la evangelizaci\u00f3n.\u201d<\/em><\/p>\n
Al igual que los sacerdotes y Hermanos, tenemos responsabilidades complementarias en la evangelizaci\u00f3n, y podemos tambi\u00e9n decir que todos los miembros de la Familia Mazenodiana somos responsables complementarios en ella.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Eugenio de Mazenod fund\u00f3 a los Misioneros en 1816 para ser un grupo de sacerdotes para el ministerio sacramental y de predicaci\u00f3n a los m\u00e1s abandonados de Provence: ministerio sacerdotal. Muy pronto los laicos sintieron el llamado a la vida … Sigue leyendo