No era una cuesti\u00f3n de reconstruir los monasterios, sino de formar un grupo apost\u00f3lico activo de misioneros que llevar\u00edan en la calidad de su vida y ministerio algo del esp\u00edritu de estas antiguas \u00d3rdenes mon\u00e1sticas. Ciertamente, la presencia en la vida de Eugenio del hermano trapense Maur, desde 1812 hasta 1815, habr\u00eda jugado un papel importante en que la conciencia de la vida mon\u00e1stica de Eugenio se agudizara.<\/p>\n
\nArt. 2. Por eso tratar\u00e1n de hacer que revivan en sus personas la piedad y el fervor de las \u00f3rdenes religiosas destruidas en Francia por la Revoluci\u00f3n; se esforzar\u00e1n por sustituirlas en sus virtudes como en su ministerio y en las m\u00e1s santas pr\u00e1cticas de su vida regular, tales como el ejercicio de los consejos evang\u00e9licos, el amor del retiro, el menosprecio de los honores del mundo, el alejamiento de la disipaci\u00f3n, el horror de las riquezas, la pr\u00e1ctica de la mortificaci\u00f3n, el rezo del oficio divino p\u00fablicamente y en com\u00fan, la asistencia a los moribundos, etc.<\/strong><\/h5>\n<\/blockquote>\n
1818 R\u00e8gle, Premi\u00e8re partie, Chapitre premier. De la fin de l\u2019Institut. \u00a7 2.<\/em>
\nMissions, 78 (1951) p.13-14<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"No era una cuesti\u00f3n de reconstruir los monasterios, sino de formar un grupo apost\u00f3lico activo de misioneros que llevar\u00edan en la calidad de su vida y ministerio algo del esp\u00edritu de estas antiguas \u00d3rdenes mon\u00e1sticas. Ciertamente, la presencia en la … Sigue leyendo